意识瑜伽(尼萨格达塔·马哈拉吉的最后谈话)(精)/瑜伽文库

前　言

尼萨格达塔·马哈拉吉的教导，已有几本出版著作来传达，采取的都是*初的问答格式。莫里斯·弗莱德曼（Maurice Frydman）翻译的马哈拉吉谈话录——《我就是那》（I Am That），连同随后的几本谈话录，包括我自己的这本，都是马哈拉吉哲学的路标。许多西方人阅读了这些谈话录之后，纷纷赶来追随他。现在，又一个黄金路标——《意识瑜伽》就竖立于此。

本书记录的是室利·尼萨格达塔·马哈拉吉*后的教导，也就是他与世界各地前来聆听他话语之人的*后谈话。这些谈话出自他生命*后的日子，代表着他的智慧之巅。

这些谈话在一个小房间里展开，大约五十年前，他为了冥想而修建了这个房间。在长达四十多年的时间里，前来向他寻求灵性指引的求道者是如此之多！在承受病痛（癌症）的日子里，他的谈话是简明扼要的。显而易见，尽管他的身体处于可怕的疼痛之中，但他依然知道，他不是这具肉身。我们知道他的身体很痛苦，因为他如是告诉我们，然而，我们从未听到他呻吟或呜咽。仅仅看着他，就会令人心生敬畏。

莫里斯·弗莱德曼如此形容这位伟大的导师：“热心，温和，敏锐而幽默，全然无畏而真实；他激励、指引并支持所有来到他面前的人。”还有人把他形容为一只老虎。你需要什么，他就是什么——善良、温柔、耐心、唐突、恼人、不耐烦。种种情绪如夏日微风般拂过，几乎未曾影响他。

他谈话的力量反映了他的目的之单一性：“抛弃你读过和听过的一切，只是存在。你作为‘*’（the Absolute），不是‘我在’（I amness），然而当前，你必须安住于‘我在’”。 这一点他反复强调。不过，他的重复是有意义的，因为我们已经在假我周围建造了一层硬壳来保护它，所以，需要不断敲打才能敲破这层硬壳。他的重复风格乃是他的智慧和教学技巧的一部分。

他教导我们自己去查明真相，要先沉思他的话语，再自问：“这是真的吗？”他说，你必须理解身体是什么、从哪里来，研究它而不执着，观察它而不判断。你很快就会明白，身体就像被编程的机器人。我们要向内转，转向让我们认识自己的“那”，并与之合一。

安住于“我在”（或意识，它是纯粹的爱），意识本身会告诉我们所有的答案。当下，意识即我们之所是，这里指的不是个人的意识，而是非个人的、普遍的意识。终有一天，意识会告诉我们：我们甚至不是意识，而是那永恒的“*”，无生亦无死。

他的非凡智慧全部反映在*后的这些深刻谈话当中。那些亲耳聆听他的人是有福的。

愿你在阅读他的话语时，找到他的祝福。

琼·邓恩

不二论哲学被喻为人类思想皇冠上的明珠，尼萨格达塔是现代不二论哲学*重要的两位大师之一。本书为尼萨格达塔学说*为成熟和精要的体现，主要阐述了意识和*者的关系。在建议人们努力履行好职责的前提下，他为真理的探索者们指出了一条认识真我，发现生命本来面目之路。对自我的认识是智慧瑜伽中*为本质的部分，同时代的拉玛那善于教导通过质询来认识真我，而尼萨格达塔则是直指心性。困扰量子物理学家的意识之迷，在这里成为了与你关系*密切的事。但，意识就是你吗？

作者：尼萨伽达塔是印度哲学家，他的思想代表着不二论哲学在现代的*发展，在我国已出版《我就是那》一书。

译者：于展元，专研印度吠檀多不二论和瑜伽哲学。朱彩红，浙江大学哲学博士，现任教于云南大学哲学系；琼·邓恩是尼萨格达塔的助手。

《意识瑜伽 : 尼萨格达塔·马哈拉吉的*后谈话》是尼萨伽达塔在临终前的一年多，13个月的谈话集。主要阐述了意识和*者的关系，为人们指出一条认识真我，发现生命本来面目之路，从而建立积极的生活态度，是智慧瑜伽（不二论哲学）中*为本质的部分，也是他的学说*为成熟和精要的体现。