《卡·马克思和弗·恩格斯生平事业年表》增益
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作者吕斌 等
出版社中国财富出版社有限公司
ISBN9787504772824
出版时间2020-11
装帧平装
开本16开
定价98元
货号31420985
上书时间2024-05-17
商品详情
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作者简介
苏子越，本名苏健涛，中共党员，媒体工作17年，历任国家级期刊杂志编辑部副主任、主任、副主编，在媒体发表上百篇文章。目前工作主要侧重于中国工业企业创新与发展研究，担任中国工业企业创新与发展研究智库秘书长、中国工业企业管理创新审定活动组委会秘书长，《中国工业企业管理创新成果选编》编委会主任兼主编。
目录
目 录
第1 章 1818 年-1844 年8 月………………………………………………… 1
第2 章 1844 年8 月-1846 年4 月………………………………………… 22
第3 章 1846 年5 月-1848 年3 月………………………………………… 33
第4 章 1848 年3 月-1848 年11 月………………………………………… 55
第5 章 1848 年11 月-1849 年8 月………………………………………… 90
第6 章 1849 年8 月-1851 年7 月………………………………………… 127
第7 章 1851 年8 月-1853 年3 月………………………………………… 154
第8 章 1853 年3 月-1853 年12 月……………………………………… 186
第9 章 1854 年1 月-1855 年1 月………………………………………… 214
第10 章 1855 年1 月-1856 年4 月……………………………………… 245
第11 章 1856 年4 月-1859 年1 月……………………………………… 283
第12 章 1859 年1 月-1859 年12 月……………………………………… 321
第13 章 1860 年1 月-1864 年9 月……………………………………… 351
第14 章 1864 年9 月-1870 年7 月……………………………………… 389
第15 章 1870 年7 月-1872 年2 月……………………………………… 442
第16 章 1872 年3 月-1875 年3 月……………………………………… 481
第17 章 1875 年3 月-1883 年5 月……………………………………… 520
第18 章 1883 年5 月-1889 年12 月……………………………………… 559
第19 章 1890 年1 月-1895 年8 月……………………………………… 601
后 记………………………………………………………………………… 659
内容摘要
本书收录了2020年度中国工业创新优秀成果30项，优秀论文5篇，含管理创新、党的建设创新、科技管理创新、财务管理创新、思想政治工作创新等方面，覆盖电力、军工、汽车、航空、煤炭、石油、纺织、钢铁、化工等行业，是中国创新工业企业、创新经验、做法的再次集结，更是中国工业企业管理创新实践与理论成果的一次重要检阅；是各行业系统内学习促进的“掌中宝”，更是各行业向跨界学习借鉴的“他山石”。
主编推荐
为了宣传和普及马克思主义创始人的生平、事业和重要思想, 并为读者
提供基础性的学术研究参考, 作者编集了《马克思恩格斯全集》中文第一版
中作为附录编在有关各卷中的卡·马克思和弗·恩格斯生平事业年表, 并根
据《马克思恩格斯全集》中文第一版-50 卷中的文献, 以及相关文献、
研究的确证成果, 对他们的生平事业年表进行了1100 多处联系性增益, 形成
这本《< 卡·马克思和弗·恩格斯生平事业年表> 增益》。
精彩内容
3月14—15日★恩格斯把马克思逝世的消息通知国际工人运动活动家(李卜克内西、倍倍尔、贝克尔和左尔格等),说这是国际无产阶级的巨大损失。
3月17日★卡尔·马克思安葬在伦敦的海格特公墓。恩格斯发表了墓前悼词,说明了科学共产主义奠基人的理论遗产和实际革命活动的世界历史意义。【《马克思墓前悼词草稿》摘录:凡是为某种事业进行斗争的人,都不可能不树立自己的敌人,因此他也有许多敌人。在他的大部分政治生涯中,他在欧洲是一个最遭嫉恨和最受诬蔑的人。但是他对诬蔑几乎并不在意。如果世界上有人能忍受诬蔑,这个人就是他,在他死的时候,他可以骄傲地看到,在西伯利亚矿井、在欧洲和美洲的工厂里,他有千百万追随者;他看到,他的经济理论已被全世界看做是社会主义的无可争辩的基础,他还有许多敌人,但是个人的敌人恐怕连一个也没有。(《马恩全集》中文第一版,第19卷,第373页。)】3月18日左右★恩格斯写“卡尔·马克思的葬仪”一文,该文发表在3月22日的“社会民主党人报”上。【《卡尔·马克思的葬仪》摘录:正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、
住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成为基础,人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础
上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。(《马恩全集》中文第一版,第19卷,第374-375页。)】
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