【全新正版】 八十年代台湾社会现象(1)/柏杨解码
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作者柏杨
出版社人民文学
ISBN9787020108657
出版时间2010-10
装帧其他
开本其他
定价36元
货号3398176
上书时间2024-07-13
商品详情
- 品相描述：全新
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导语摘要
柏杨，中国人熟悉的作家，其创作生涯大致可分为十年小说、十年杂文、十年历史、十年通鉴；它不仅是一名著作等身的作家，同时也是思想家、社会观察家和文化评论者；他不但是历史见证人，也是文化改革的行动者。如此丰富的人生经历不容易说得清，还是看他写的书吧！
《八十年代台湾社会现象(1)》虽是出狱后首本专栏文集，对事物的透彻分析仍未减十年前，只不过含蓄得多，这是柏杨以前的杂文较为罕见的。
作者简介
柏杨，中国人熟悉的作家，其创作生涯大致可分为十年小说、十年杂文、十年历史、十年通鉴；它不仅是一名著作等身的作家，同时也是思想家、社会观察家和文化评论者；他不但是历史见证人，也是文化改革的行动者。如此丰富的人生经历不容易说得清，还是看他写的书吧！
目录
序
活该他喝酪浆
牛仔裤和长头发
老爹也在变
两头尖的利刃
严重的危机
古孝道和新孝道
德国来的一封信
代沟与祸福沟
齐天大圣也不敢写包票
蒋程九·移民·绿卡
活该他喝酪浆
中文系毕业生何处去
一个尊严的榜样
再一个尊严的榜样
另一个尊严的榜样
恶医
一刀·推销·天使
抗宰委员会
借书不还·天打雷劈
我们需要沉思
死不送书联盟
十大劣书
围棋和人生
恐怖的电视广告
臭鞋大阵
按牌理出牌
序
女人的名字：强哉骄
三上吊与刘玉娘
弱者的名字：一摊泥
《卜太太的烦恼》
男人得自求长进
为别人想一想
鼓得白，丁巳!
回头望戊午
看九个戊午
十四到二十
英雄可扭转历史
打了不少小报告
祸国之官
最近的三戊午
恶医大辞典
某扒裤·小零件·王代表
恶医大阵
砍杀尔传奇
两项建议
对讲机风波与恐怖路
反撞大同盟
珍惜中国文化
文人无行乎·文人相轻哉
恶补大国
三大考场舞弊案
恶补的三大病源
新科举坑道
集天下之大鲜
自我牺牲
早起的虫儿
序
从武侠小说说起
白头苍蝇
怪山巨人
文坛巨星
倒立着的电灯泡
蛊
千年猫
思想侵入
明光·蜂云·不死药
八十年代大愿
分而食之
互相称呼名字
联考必须改变
不再托人带东西
认真检讨自己
第七愿
交通混乱的台湾
到底是什么邦
恐龙型人物
现代化的基本精神
返老还童
内容摘要
《活该他喝酪浆》所谈包括什么是新、孝道、中文系、社会楷模、仁医恶医等。《按牌理出牌》首先谈女人，以现代女性既强悍又骄傲的特质，称女人“强哉骄”，指出了现代男女关系若干不协调的情况。
《早起的虫儿》中柏杨自谓主旨凡二：推荐科幻小说、提出十二大愿……《八十年代台湾社会现象(1)》虽是出狱后首本专栏文集，对事物的透彻分析仍未减十年前，只不过含蓄得多，这是柏杨以前的杂文较为罕见的。
精彩内容
牛仔裤和长头发人的衣服跟人的思想一样，不断在变。
变得最惊心动魄的，莫过于女人的衣服。最近东京发生了一桩花边新闻，一位美国教习看不惯女学生
穿牛仔裤，下令她们改穿裙子。老奶们群起抗议，硬是穿牛仔裤穿定啦。美国教习誓言跟牛仔裤对抗到底，如果失败，宁愿卷铺盖。记得想当年美国另一位教习，也曾大战过女学生老奶的短裙，他不准女学生穿短过膝盖的裙子上课，否则就两个“山”字加在一起——请出。那场战役的结局是知道的，女学生老奶们大获全胜，争取到“露膝盖的自由”。以致到了后来，女人们的裙子简直短得几乎看不见。
牛仔裤的原始特点是窄而且紧，要累得满身出汗才穿得上。现在的牛仔裤则恰恰相反，宽而且松，连两条腿都伸得进去。远远望之，好像两条棍子杵在那里。这种形状实在谈不上美，但却有一种好处，患罗圈腿的老奶，却可藏垢纳污，冒充亭亭玉立。
我不知道为啥老一辈的人总是对年轻人的衣服怒发冲冠，他们已忘掉自己年轻时也曾穿过奇装异服，和被更老一辈人嫉恶如仇的痛苦。盖老家伙晕晕陶陶，在钱眼里打滚，忽然有一天，抬头一觑，咦，怎么年轻人穿的跟我不一样呀。于是，摇头叹气者有之，暴跳如雷者有之，在课堂上猛轰女学生者有之，将来说不定还会演出提刀上阵的场面。
女人身上的零件，具有先天的乱变本质，谁都挡不住，纵然挡住也不过挡住一时。其实，男人的衣服也在变(只不过没女人变得那么使人心惊肉跳罢了)。
十年前西装流行窄领子兼三个纽扣，现在则是宽领子兼两个纽扣。三十年前裤子流行的是宽脚管，宽得跟
现在的女装牛仔裤一样，可以把尊足盖住；后来流行起来窄脚管，窄得好像二十年代军人扎的绑腿；现在又流行不窄不宽的焉。四十年前皮鞋流行的是方头突
起型，后来流行其尖如刀，现在则流行圆圆的焉。
男人的头发也使人喘气，从前只不过在发型上变，若飞机头、原子头、蝴蝶头、狮子头等等之头，现在却忽然跟女人竞争。据说有两个人在公园并肩而坐，甲日：“嗨，那个女孩子真不知羞，光着脊梁晒太阳。”乙愠然日：“他是俺的儿子。”甲道歉日：“对不起，我不知道你是他娘。”乙日：“不，俺是他爹。”这种男不男女不女的长发，实在是一大困扰。
顺便奉劝大街上向女孩子乱吹口哨的年轻小子，要先行分辨雌雄，才是上策。——好在女孩子胸部凸凸的焉，男孩子则一胡子脸，稍加留意即可。
结论是，柏老一位朋友(当然也属于老家伙之类)，曾逼着他儿子把尊发剪短，儿子哀号日：“老爹，你是不是叫我变成怪物，走到哪里，都被人啧啧称奇?”老爹瞪得眼睛奇大，无言以对。该朋友去做西装，拉我作陪，量身时就跟裁缝师傅发生舌战，坚持要
做宽脚管的，裁缝师傅晓以大义，该朋友正色日：“我就是看着宽脚管顺眼。”活在七十年代的社会，而大脑还停留在三十年代，恐怕只有他自己看自己顺眼
。
柏老并不赞成老年人一窝蜂随波逐流，但我们也
不要太过分地厌恶和恐惧新的玩意儿。凡是新的，固然不一定是好的，是有价值的。但是，凡是好的，有价值的，却差不多都是从新的中芦生。新，含有追求
理想和开创天地的因子。我想，老一辈把力量用到正经事上吧，跟年轻朋友的牛仔裤长头发斗个啥。 ’有些见了年轻人穿的跟他不一样就生气的老爹老
奶，似乎认为天下兴亡，衣服有责。想当初北宋王朝末年，太太小姐们的鞋子，其鞋底有若干层焉，层层
伸展，名日“错到底”。不久，金兵光临，杀得血流
成河。于是学问庞大之士就恍然大悟，发现所以闹出这种局面，都是女人乱穿“错到底”鞋子之故。乃喟
然叹日：“妖孽，妖孽。”好像只要太太小姐改穿一
层鞋底，或改名为“对到底”，大金帝国的皇家陆军，就会全盘覆没。天下大乱之责，不在于男人不争气，而在于女人身上的零件，正是学问庞大之士的特征
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