【全新正版】 大地赤心(彭湃散文诗歌选)/先烈经典文丛/百年中国记忆
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作者彭湃|责编:秦千里
出版社中国文史
ISBN9787520524605
出版时间2021-01
装帧其他
开本其他
定价45元
货号31078280
上书时间2024-06-30
商品详情
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目录
散文
劳动者同情会的缘起
告同胞
谁应当出来提倡社会主义?(节录)
“敬惜字纸”
为五华农友哭一声
土地革命
书信
致李春涛(节录)
致李春涛(节录)
致李春涛(节录)
致李春涛(节录)
致文亮
致文亮
致刘仁静
致刘仁静
关于海丰农民运动的一封信
致彭素民
致党中央
致周恩来
致妻子许冰
报告
在省港罢工工人代表第三十六次大会上的报告
海丰农民运动
花县团匪惨杀农民的经过
在海丰县工农兵代表大会上的政治报告
讲演
在纪念马克思大会上的开会词
在第六届农民运动讲习所的讲演
在海丰县工农兵代表大会开幕式上的演说
在海丰县工农兵代表大会闭幕式上的演说
诗歌
这是帝王乡
劳动节歌
铲除迷信
田仔骂田公
先将约正拍死死
农民兄弟真凄凉
无道理
起义歌
□爱手枪和炸弹
分田歌
抗债歌
内容摘要
本书收录了中国农民运动杰出领袖彭湃的主要著作，包括1921年到1929年牺牲前的演说、讲话、书信、报告、诗歌。彭湃受过良好的教育，文采风流，著作来自其革命实践的亲身体会和总结，散发着浓烈的生活气息，通俗易懂，生动有趣，比如其经典著作《海丰农民运动》《花县团匪惨杀农民的经过》，可以说是优秀的纪实散文，模范的白话文本，杰出的社会学调查报告，阅读时甚至会叫人忘了这是一份工作报告和政治文献，其文学价值在中国现代新文学史上应当占有一席之地。
精彩内容
劳动者同情会的缘起唉!今日的教育，早不是贫民阶级——劳动者农夫贫民——的教育，而是贵族官僚资本家的教育了!今日的教育，与贫民分离的太远了!贫民阶级对于现在教育，早无丝毫享受的机会了!今日的教育，不是图平民福利的教育，乃是专教资本家官僚一
班掠夺阶级的教育!现在的教育费，从贫民手中取出者实在不少：但贫民却连丁字都不解!今日的学界——智识阶级，每每言论所提倡脑筋所
思索的，皆拥护自家的权利，或作特权阶级的走狗；早已忘了贫民阶级的痛苦!学校的讲演会，地方的教育会，何时有一语涉及贫民阶级的教育事业呢?今日的社会状态，无论同一地方及同一语言的人，常见智识阶级所淡论演说的，贫民阶级好像“鸭仔听雷”，一些不懂!这岂
不是现社会一种怪象吗?教育与贫民分离，这是个铁证!我们知道现代教育的缺陷到了这个地方，特组织劳动者同情会，表同情于劳动者。凡我们能力所能及的，必欲与劳动者协力工作，互相扶助，交换智识，以促成教育和贫民相接近。庶社会的革新，有些希望!诸君!愿意加入本会者依下列二项请到社会主义研究社报名。
一，十六岁以上六十
岁以下具有劳动能力者得入会。
二，劳动的时间场所
及事件由本社临时酌定。
一九二一年七月三十
日劳动者同情会《晨光》第2卷第1号，1924年1月30日告同胞我们今日的时代，是甚么的时代呢?我们今日的时代，即是世界有史以来未曾经验的一大破坏时代!“法律”是我们民众自由的敌，即是少数支配阶级——官僚——掠夺平民阶级一个极厉害的道具；同时亦是维持社会阶级的东西。时时都强制我们，压迫我们，使我们当兵，教我们残杀，使我们犯罪，拿我们监禁，处我们死刑。处处无不增长我们的罪恶，所以我们就要破坏“法律”!我们蒙昧时代，以为“政府”统治我们，可以维持我们的安宁幸福。我们现在晓得“政府”利用法律，来榨取我们的财产，扩充军备。不问我们平民的负担如何，完粮，税契，饷项，军需，公债，种种无不大铲特铲，以供给政府——贵族，官僚，军阀
——享福之资，嫖赌饮吹之用。并且强制我们为他们的走狗，为他们征伐异
己。不计我的父母妻子，不惜我们的人命肤血，以一钱四分四厘之夥食，使我们一命呼于战场。遂致社会时时酿出种种的变乱，放火，奸淫，掳掠，使我们无时得安居乐业。昔日我们平民早有了讨厌政府之心，政府就利用宗教及教育，向平民鼓吹“忠君爱国主义”，善杀人者，则奖以徽章；战死者，则为开追悼会，或赐以吊慰金，或旌其门阊，或竖碑奖励。而我们受了政府——贵族，军阀，官僚——的愚弄之后，不但变讨厌为欢迎，且对于此种教理及讲义，奉为金科玉律，以为最高道德标准。我们常常挂了一个某督军府、某省长署、某司令部的襟章，就要拿来夸示乡人!质是之由，苟能出入官衙者，咸为社会所欢迎。
自我们的祖乃宗，以至于我们，都教子教孙，以做官为荣，以交官接府为人世第一发展之图。政府得此忠君爱国之徒，虚荣好脸之辈为爪为牙，更伸其毒手，今日出差掠契，收粮，明日派勇强题军需，硬派公债，虽相安无事之乡村，亦鸡犬不宁矣!我们养鼠咬破了布袋，我们要保全布袋，当然杀鼠。
我们供给政府，反来侵害我们，我们要保全我们，就应当破坏政府!“国家”这个东西与政府有连带的关系，——国家组织的要素——乃相依并存之物，政府——贵族，军阀，官僚——不但要
于其本国内掠夺其本国民，取得荣华富贵之地位；且于国际上，仍要争个优越的舞台，必欲进而征服他国民，统辖全世界方遂
其欲。故国际间之冲突，战争，完全发生于国家这个组织。至如世界之文化，学术，亦因国家之区别，成为富强国家的秘诀；同时又成为一种私有财产，各自把持不肯公开。于是文化学术之昌明以阻，世界人类的进化益迟，我们既欲促进人类之进化，当然不可不破坏这个“国家”!……P2-5
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