登封--大禹故里故都/河南历史与考古研究丛书

“登封市为大禹故里故都研究认定会”纪要唐金培

  2叭8年8月9日至10日，由河南省姓氏祖地与名人里籍研究认定中心主办，登封市人民政府、河南省社会科学院历史与考古研究所承办，登封市文化广播电视新闻出版局、中国先秦史学会夏禹文化研究中心协办的“登封市为大禹故里故都研究认定会”在登封市隆重召开。来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、北京师范大学、南开大学、四川大学、天津师范大学、郑州大学、河南大学、河南省社会科学院等单位的历史、考古和文物等方面的专家齐聚一堂，就大禹故里故都问题进行了认真而深入的研讨，并达成以下共识。

  一、大禹故里在登封

  一是有大量先秦秦汉文献记载大禹在登封一带活动。如《逸周书》称大禹为“崇禹”(“崇”即今嵩山)；《国语》载“昔夏之兴也，融降于崇山”(韦昭注云：“融，祝融也。崇，崇高山也。夏居阳城，崇高所近。”)+因鲧被封于崇地而被称为“崇伯”；《墨子·墨子后语》载“禹产于砚石，启生于石”；《穆天子传》载“天子南游于黄口室之丘，以观夏后启之所居，乃口于启室”；《淮南子》载“禹治鸿水．通辍辕山．化为熊”“至嵩高山下化为石”“石破北方而启生“等等。这都说明鲧、禹、启初始活动的居邑在以登封为核心的嵩山地区。

    二是登封流传有大禹出生的神话传说。登封地区关于大禹出生的传说主要有“鲧腹生禹”“下雨王下凡…‘禹生石纽”等。其中，“下雨王下凡”的传说是“鲧腹生禹”的演绎。这里的“下雨王”就是鲧，“借尸转世”就是禹从鲧腹中出生。

    三是登封有大量与大禹出生相关的遗迹。据不完全统计，登封境内的大禹遗迹有70多处。其中，与大禹相关的古地名河流名主要有禹岭、禹王坛、阳城、太室山、少室山、五指岭、夏地、辍辕关、阳城关、禹洞、金牛峰、玉女峰等；与大禹相关的古村名、河流名主要有石纽屯、祖家庄、夏店河、蛟河、大河口、禹洞河、沁水、夏庄、八方、上龙窝等；与大禹有关的祠庙主要有禹王庙、水王庙、三官庙、白疙瘩庙、禹母奶奶庙、启母庙、少姨庙、北五里庙、禹王祠、道统祠等；与大禹相关的灵石主要有启母石、石纽石、照爷石、磨斧石、试斧石、树碑石、擂鼓石、棺材石、马蹄石、禹影石、牛角石等。虽然国内其他地方也有不少禹迹．但登封的禹迹最为集中、最为丰富。

    四是登封有启母阙铭文。在西汉．太室山和少室山脚下分别建有奉祀大禹夫人涂山娇、涂山姚的启母庙和少姨庙。到了东汉，颍川太守朱宠又分别在这两座庙前建有启母阙和少室阙。其中．肩母阙铭文日：“昔者共工，范防百川。柏鲧称遂，口口其原。洪泉浩浩，下民震惊。禹口大功，疏河泻玄。九山甄旅，咸秩无文。爰纳涂山，辛癸之间。三过亡人，实勤斯民。同心济隘，胥建三正。杞缯渐替，又遭乱秦……表碣铭功，昭视后昆。”这些铭文虽是后来的记述，但代代相传，当有所本，洵非虚言。启母阙上的“夏禹化熊”“启母化石”两幅画像就是研究大禹治水和大禹故里的重要实物见证......