中华传统五德修身文化·智(未拆封)
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九五品
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作者熊春锦
出版社中央编译出版社
出版时间2018-01
版次1
装帧其他
货号26
上书时间2024-12-19
商品详情
- 品相描述:九五品
图书标准信息
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作者
熊春锦
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出版社
中央编译出版社
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出版时间
2018-01
-
版次
1
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ISBN
9787511734488
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定价
68.00元
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装帧
其他
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开本
16开
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纸张
纯质纸
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页数
272页
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字数
180千字
- 【内容简介】
-
本书系统介绍了智德的修身内涵和治事与治世意义。智德作为仁、义、礼、智、信五德的子系统之一,本质属性是一种德性能量,既具有品格性,也具有能量性,是构成万物生命活力的先天之本。智德属于一种天阳能量,畜养心识而产生后天智识。本书分为“智德”、“培智”、“益智”、“明智”四个部分,重点对智德修身的基本理论,老子上善治水的思想以及方法,进行全面的介绍和论述。通过谈文论字,对智字的本义、释用和分类,智德的定义、内涵以及智慧与愚昧的关系等进行了深入的研究和解析。对智德的廉、耻、检、勤四个子系统进行了深入浅出的解析,阐释了如何培智进贤。详细讲解了智德修身的内在生理机制,并解析了益智的方法,以及如何通过耳识的正善治促进智德修身。*后通过几则明智故事,深刻阐释了智德在民族文化复兴中的重要作用。
- 【作者简介】
-
熊春锦,1948年生,湖北麻城人。现任中华炎黄文化研究会理事,教育部战略研究培育基地“对外经济贸易大学中国开放经济与国际科技合作战略研究中心”研究员,北京中医药大学客座教授。2009年被中国关心下一代工作委员会“中华传统文化诵读工程”授予“中华国学公益形象大使”称号。2014年,先后被中国未来研究会教育分会等机构主办的第十一届教育家大会、中国互联网新闻中心(中国网)主办的2014中国教育家年会授予“教育创新先进个人”和“2014年度中国教育领袖人物”荣誉称号。
- 【目录】
-
目 录
第一章 智 德
第一节.谈文论字说智 / 004
一、智的文与字衍变 / 006
(一)甲骨文“智”的内涵 / 007
(二)金文“智”的内涵 / 008
(三)篆文“智”的内涵 / 009
二、古圣先贤论智 / 012
(一)《黄帝四经》论知(智) / 013
(二)老子《德道经》论智 / 014
(三)楚简《五行经》论智 / 015
(四)孔子论智 / 017
(五)《墨子》论智 / 018
(六)《庄子》论智 / 020
(七)《化书》论智 / 021
第二节.智德的概念解析 / 025
一、三元(源)论简介 / 026
二、智德的定义 / 030
(一)五行属水 / 030
(二)肾臟为载体 / 032
(三)肾炁 / 032
(四)内在元素 / 036
三、智识 / 038
四、智德为先天之本 / 040
(一)其本贵在于肾炁 / 041
(二)肾为人之根 / 043
(三)肾炁之海 / 044
第三节.智慧与愚昧 / 046
一、智慧与心、脾、大脑的关系 / 048
二、智与慧的关系 / 050
(一)生命治理和社会治理中的智与慧 / 050
(二)智识与慧识的阴阳特性 / 051
(三)智转慧 / 053
(四)智与愚的关系 / 054
三、智仪 / 061
第四节.智的释用与分类 / 063
一、圣治对智的定义释用 / 063
(一)什么是圣治 / 064
(二)老子为什么提出“绝圣弃智” / 065
(三)符合圣治的智识 / 071
(四)圣治之智的释用 / 074
二、 王治对智的定义释用 / 078
(一)王治对智的分类定义 / 078
(二)王治对智的层级分类 / 081
三、 霸治对智的释用 / 088
四、智识的强弱分类 / 097
五、智识的不足与邪恶分类 / 100
(一)智识的不足与异常分类 / 101
(二)丑恶邪假类的智识 / 104
六、解决智德丢失的总体原则 / 110
第二章 培 智
第一节.智德的廉耻检勤 / 115
一、字析廉耻检勤 / 117
二、详析智德之廉 / 121
(一)“廉”在修身内求中的应用 / 121
(二)“廉”在做人治事中的应用 / 123
三、详析智德之耻 / 125
(一)“礼义廉耻”四维思想的局限性 / 125
(二)“耻”在做人治事中的应用 / 128
(三)“耻”在修身求真中的应用 / 130
(四)国耻与个人之耻 / 132
(五)“不耻”与耻的变异现象 / 133
四、详析智德之检 / 134
(一)“检”的方式和标准以及分类 / 135
(二)内圣外王修身的六“检”标准 / 136
(三)检的属性分类 / 138
(四)“检”在修身治事中的应用 / 139
(五)失检现象分析 / 146
五、详析智德之勤 / 146
(一)天道酬勤 / 147
(二)勤能补拙 / 148
(三)勤实为本 / 149
(四)精勤专一 / 151
(五)罚懒立勤 / 152
(六)上勤下顺 / 153
第二节.培智进贤 / 155
一、退愚 / 156
二、识智 / 157
三、进贤 / 159
第三章 益 智
第一节.智德的内在修身生理机制 /
163
一、智德具备的综合体现 / 164
二、智德缺失的综合体现 / 165
三、智德的内在生理机制 / 166
(一)肾智与心智的关系 / 168
(二)心智与肾炁(气)的关系 / 175
(三)肾藏智的善用与泄漏 / 181
第二节.益智的方法 / 186
一、智者乐水 / 187
二、智者治水 / 188
(一)上善治水 / 188
(二)水善利万物而有静 / 192
(三)居众之所恶,故几于道矣 / 193
(四)居善地,心善潚 / 194
(五)予善信,正善治 / 194
(六)事善能,蹱善时 / 195
(七)夫唯不争,故无尤 / 196
三、治水培智贵精 / 196
(一)开源 / 197
(二)节流 / 199
第三节.耳识的正善治 / 207
一、耳识对于智德修身的意义 / 207
(一)肾开窍于耳 / 207
(二)“聽”字解析 / 208
(三)倾听的意义 / 209
二、耳识的有为而治 / 210
(一) “听而不闻”现象说明了什么 / 210
(二)耳识“正善治”的方法 / 212
第四章 明 智
第一节.古代明智故事 / 217
一、 汴梁斜塔 / 218
二、不可思议的善数技艺 / 220
三、荣方问陈子 / 223
(一)道术与算术 / 224
(二)“思”与“通类” / 227
(三)“智类之明”与明智 / 232
(四)贤人之智与圣人之智 / 232
第二节.一方水土养一方人 / 236
一、水土治理时不我待 / 236
二、扬长避短必定中兴 / 240
参考文献 / 245
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