• 中华传统五德修身文化·智(未拆封)
  • 中华传统五德修身文化·智(未拆封)
  • 中华传统五德修身文化·智(未拆封)
  • 中华传统五德修身文化·智(未拆封)
  • 中华传统五德修身文化·智(未拆封)
  • 中华传统五德修身文化·智(未拆封)
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

中华传统五德修身文化·智(未拆封)

塑封破损,

88 九五品

仅1件

江西宜春
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者熊春锦

出版社中央编译出版社

出版时间2018-01

版次1

装帧其他

货号26

上书时间2024-12-19

晨梅的书斋

已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 熊春锦
  • 出版社 中央编译出版社
  • 出版时间 2018-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787511734488
  • 定价 68.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
  • 纸张 纯质纸
  • 页数 272页
  • 字数 180千字
【内容简介】
本书系统介绍了智德的修身内涵和治事与治世意义。智德作为仁、义、礼、智、信五德的子系统之一,本质属性是一种德性能量,既具有品格性,也具有能量性,是构成万物生命活力的先天之本。智德属于一种天阳能量,畜养心识而产生后天智识。本书分为“智德”、“培智”、“益智”、“明智”四个部分,重点对智德修身的基本理论,老子上善治水的思想以及方法,进行全面的介绍和论述。通过谈文论字,对智字的本义、释用和分类,智德的定义、内涵以及智慧与愚昧的关系等进行了深入的研究和解析。对智德的廉、耻、检、勤四个子系统进行了深入浅出的解析,阐释了如何培智进贤。详细讲解了智德修身的内在生理机制,并解析了益智的方法,以及如何通过耳识的正善治促进智德修身。*后通过几则明智故事,深刻阐释了智德在民族文化复兴中的重要作用。
【作者简介】
  熊春锦,1948年生,湖北麻城人。现任中华炎黄文化研究会理事,教育部战略研究培育基地“对外经济贸易大学中国开放经济与国际科技合作战略研究中心”研究员,北京中医药大学客座教授。2009年被中国关心下一代工作委员会“中华传统文化诵读工程”授予“中华国学公益形象大使”称号。2014年,先后被中国未来研究会教育分会等机构主办的第十一届教育家大会、中国互联网新闻中心(中国网)主办的2014中国教育家年会授予“教育创新先进个人”和“2014年度中国教育领袖人物”荣誉称号。
【目录】
目  录

 

第一章  智  德

第一节.谈文论字说智 / 004

一、智的文与字衍变 / 006

(一)甲骨文“智”的内涵 / 007

(二)金文“智”的内涵 / 008

(三)篆文“智”的内涵 / 009

二、古圣先贤论智 / 012

(一)《黄帝四经》论知(智) / 013

(二)老子《德道经》论智 / 014

(三)楚简《五行经》论智 / 015

(四)孔子论智 / 017

(五)《墨子》论智 / 018

(六)《庄子》论智 / 020

(七)《化书》论智 / 021

第二节.智德的概念解析 / 025

一、三元(源)论简介 / 026

二、智德的定义 / 030

(一)五行属水 / 030

(二)肾臟为载体 / 032

(三)肾炁 / 032

(四)内在元素 / 036

三、智识 / 038

四、智德为先天之本 / 040

(一)其本贵在于肾炁 / 041

(二)肾为人之根 / 043

(三)肾炁之海 / 044

第三节.智慧与愚昧 / 046

一、智慧与心、脾、大脑的关系 / 048

二、智与慧的关系 / 050

(一)生命治理和社会治理中的智与慧 / 050

(二)智识与慧识的阴阳特性 / 051

(三)智转慧 / 053

(四)智与愚的关系 / 054

三、智仪 / 061

第四节.智的释用与分类 / 063

一、圣治对智的定义释用 / 063

(一)什么是圣治 / 064

(二)老子为什么提出“绝圣弃智” / 065

(三)符合圣治的智识 / 071

(四)圣治之智的释用 / 074

二、 王治对智的定义释用 / 078

(一)王治对智的分类定义 / 078

(二)王治对智的层级分类 / 081

三、 霸治对智的释用 / 088

四、智识的强弱分类 / 097

五、智识的不足与邪恶分类 / 100

(一)智识的不足与异常分类 / 101

(二)丑恶邪假类的智识 / 104

六、解决智德丢失的总体原则 / 110

第二章  培  智

第一节.智德的廉耻检勤 / 115

一、字析廉耻检勤 / 117

二、详析智德之廉 / 121

(一)“廉”在修身内求中的应用 / 121

(二)“廉”在做人治事中的应用 / 123

三、详析智德之耻 / 125

(一)“礼义廉耻”四维思想的局限性 / 125

(二)“耻”在做人治事中的应用 / 128

(三)“耻”在修身求真中的应用 / 130

(四)国耻与个人之耻 / 132

(五)“不耻”与耻的变异现象 / 133

四、详析智德之检 / 134

(一)“检”的方式和标准以及分类 / 135

(二)内圣外王修身的六“检”标准 / 136

(三)检的属性分类 / 138

(四)“检”在修身治事中的应用 / 139

(五)失检现象分析 / 146

五、详析智德之勤 / 146

(一)天道酬勤 / 147

(二)勤能补拙 / 148

(三)勤实为本 / 149

(四)精勤专一 / 151

(五)罚懒立勤 / 152

(六)上勤下顺 / 153

第二节.培智进贤 / 155

一、退愚 / 156

二、识智 / 157

三、进贤 / 159

第三章  益  智

第一节.智德的内在修身生理机制 /

163

一、智德具备的综合体现 / 164

二、智德缺失的综合体现 / 165

三、智德的内在生理机制 / 166

(一)肾智与心智的关系 / 168

(二)心智与肾炁(气)的关系 / 175

(三)肾藏智的善用与泄漏 / 181

第二节.益智的方法 / 186

一、智者乐水 / 187

二、智者治水 / 188

(一)上善治水 / 188

(二)水善利万物而有静 / 192

(三)居众之所恶,故几于道矣 / 193

(四)居善地,心善潚 / 194

(五)予善信,正善治 / 194

(六)事善能,蹱善时 / 195

(七)夫唯不争,故无尤 / 196

三、治水培智贵精 / 196

(一)开源 / 197

(二)节流 / 199

第三节.耳识的正善治 / 207

一、耳识对于智德修身的意义 / 207

(一)肾开窍于耳 / 207

(二)“聽”字解析 / 208

(三)倾听的意义 / 209

二、耳识的有为而治 / 210

(一) “听而不闻”现象说明了什么 / 210

(二)耳识“正善治”的方法 / 212

第四章  明  智

第一节.古代明智故事 / 217

一、 汴梁斜塔 / 218

二、不可思议的善数技艺 / 220

三、荣方问陈子 / 223

(一)道术与算术 / 224

(二)“思”与“通类” / 227

(三)“智类之明”与明智 / 232

(四)贤人之智与圣人之智 / 232

第二节.一方水土养一方人 / 236

一、水土治理时不我待 / 236

二、扬长避短必定中兴 / 240

参考文献 / 245
点击展开 点击收起

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP