大学·中庸 (春秋)曾参,(战国)子思 著；李颖婷 编译；支旭仲 丛书主编

图书标准信息

• 作者 李颖婷 编译；支旭仲 丛 书；[春秋]曾参；[战国]子思 章
• 出版社 三秦出版社
• 出版时间 2018-06
• 版次 1
• ISBN 9787551817592
• 定价 10.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 页数 162页
• 字数 155千字

【内容简介】

本书包括《大学》《中庸》。《大学》，儒家经典，与《论语》《孟子》《中庸》并称“四书”。全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍。全篇以“中庸”作为道德准则和自然法律。
《大学·中庸》提出了明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”，把“诚”视作思想体系的高范畴，将对“诚”的追求作为“人道”的准则，同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。

【作者简介】

曾子（前505—前436）春秋末鲁国南武城（今山东平邑南）人。名参，字子舆。孔子学生。以孝著称。提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法。认为“忠恕”是孔子“一以贯之”的思想。提出“慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虔诚地追念祖先），民德归厚”，“犯而不校（计较）”等主张。《大戴礼记》记载有他的言行，相传《大学》为他所著。后被尊为“宗圣”。
子思（前483—前402）战国初哲学家。姓孔，名伋。孔子之孙。相传曾受业于曾子。他把儒家的道德观念“诚”说成是世界本原，“诚者，物之始终。不诚无物”（《中庸》）。以“中庸”为其学说的核心。孟子曾受业于他的门人，将其学说加以发挥，形成了思孟学派。后被封建统治者尊为“述圣”。《汉书·艺文志》著录《子思》二十三篇，已佚。现存《礼记》中的《中庸》、《表记》、《坊记》等，相传是他的著作。

【目录】

大学
经文
传文
章释“明明德”
第二章释“新民”
第三章释止于至善”
第四章释“本末”
第五章释“格物致知”
第六章释“诚意”
第七章释“正心修身”
第八章释“修身齐家”
第九章释“齐家治国”
第十章释“治国平天下”
中庸
章纲领
第二章知人
第三章正心
第四章正心
第五章修身
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