【假一罚四】思维的模式/进阶书系
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作者[英]阿尔弗雷德·诺思·怀特海
出版社天地出版社
ISBN9787545543513
出版时间2019-01
装帧平装
开本16开
定价32元
货号30438289
上书时间2024-12-15
商品详情
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作者简介
阿尔弗雷德·诺思·怀特海(AlfredNorthWhitehead,1861—1947),英国著名数学家、哲学家和教育理论家,代表作有《自然的概念》、《过程与实在》、《观念的冒险》等。怀特海是“过程哲学”的创始人,提倡个人经验与认识客体在过程中的相互结合,并承认事物的联系、变化和发展。
目录
前 言
第一章 创造的冲动
第一讲 重要性
第二讲 表达
第三讲 理解力
第二章 活动
第四讲 视域
第五讲 过程的形式
第六讲 文明的宇宙
第三章 自然界与生命
第七讲 无生命的自然界
第八讲 有生命的自然界
第四章 结语
第九讲 哲学的目的
内容摘要
阿尔弗雷德·诺思·怀特海著姜骞译的《思维的模式/进阶书系》是20世纪英国哲学家怀特海的代表著作之一,他在书中阐述了自己综合性的思维模式。
现代科学给我们建立了一种思维模式,即在有限前提下作出假定。怀特海反对这种固有的思考模式。
他认为,我们不应该将自己的视野局限于此,而不思索世界和生活的整体,如自然万物是什么?我们身体的各个器官的关系如何?他认为哲学产生于好奇,如
果缺乏兴趣,我们对任何问题的探讨都会是机械的。
怀特海所说的兴趣不是建立在对一般环境条件反射的基础之上,不是对琐碎细节的兴趣,他认为不错思维应该在世间万物中间建立联系,每一个事实都包含无限的细节,无限的细节会生发无数的结果。
这种综合的思维模式能够带给你新颖的思考角度,开拓你的视野,激发你的创造力和创新性思维。它能够使你打破固有的思考方式,实现学习、职场和生
活的进阶。
精彩内容
鉴于此,考虑每一桩事实时,底下都预设了一个其存在之所必须的同格环境(environmentalcoordination)。这一同格环境是这桩事实视域(perspective)中的整个宇宙。但是,视域内事物的相关性,也就是重要性是渐变的。感觉是将宇宙简约为事实视域的载体。在每一桩事实的结构中,除感觉的等级渐变之外,无限细分的事态会产生无限细分的结果。当我们摒弃感觉(feeling)后,这些结果就是所能言说的全部。但我们对于这些结果的感受不同,因此,我们将其简约为一域。“可以忽略”意味着“对于感觉的某种同格来说可以忽略”。因此,视域是感觉的产物;而感觉也是要分等的,其依据就是感觉的各个细分的相对兴趣程度。
依据此方法,有限的理智就可以去研究有限的事实这一神话。只要我们记住自己在做什么,这种方法便无可指摘。我们预设了一个环境,而我们无法把握这个环境的全体。例如,科学忽视了这个预设,在此意义上总是谬误的。逻辑学是由把前提放在一起开始,而这就有一个预设:各个前提中没有表达出来的预设可以放在一起。无论在科学领域还是逻辑学领域,只要把论证推得够远,或早或晚都会陷入矛盾中,要么是论证内部的矛盾,要么是牵涉外部事实的矛盾。
从欧洲科学史来看,无数能人志士三四干年来连绵不绝的思想,足以揭示任何思想的逻辑进路中的某些矛盾。
对于自然科学而言,牛顿理论虽不完善,但屹立三百年不倒。放到当代科学中,则不过三十年而已。欧洲哲学的始祖——当然了,他的思想绝非铁板一块——定下了一条公理:神话的阴影必会遮蔽更深层次的,真理。之后的西方思想史无疑充分印证了这个捉摸不定的直观。
值得注意的是,在“错误”这个词的绝对意义上来说,这些逻辑的和科学的神话都说不上错误。它只是没有自觉。神话的真实性受到了预设的限定;随着时间的流逝,我们会发现其中的一些局限性。只讲“正确”和“错误”,这种思维方式太简单化了,是理解力进步的主要障碍之一。
6.因此,重要性的特征之一是,它是感觉的一方面。
借此,我们将一种视域加于感知事物的宇宙之上。当我们自觉地运用这个概念时,便会意识到,自己是根据事物的兴趣来划分它们的重要性的。依据此方式,我们搁置某些事,关注某些事,在无须有意识注意的情况下完成必要的活动。重要性和视域这两个概念密不可分。
我们完全可以诘问,视域理论是否并不是要将重要性简约为“单纯的事实性”而不包含内在的兴趣。当然,这种简约是不可能的。但我们可以这样说,视域是对所感知事物的活生生的重要性进行了死板的事实性抽象。具体的真实是兴趣的变异;抽象是视域中的宇宙;随之而来的科学则是物理定律的图式(scheme),物理定律与隐含的预设共同表达了一般人类严重的视域模式。
P12-14
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