消息首页搜索举报

【假一罚四】入选课本作家优秀作品丛书：徐志摩优秀作品选

集团直发，全新正版书籍，假一罚四，放心选购。24小时内发货。

9.3 5.8折 16 全新

库存15件

浙江嘉兴

认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者徐志摩

出版社华东师范大学出版社

ISBN9787576014648

出版时间2021-04

装帧平装

开本32开

定价16元

货号31385107

上书时间2024-12-15

朗朗图书书店

已实名已认证进店收藏店铺

在售商品暂无
平均发货时间 15小时
好评率暂无

最新上架

【假一罚四】米拉朵安全教育绘本 ¥21.50

【假一罚四】小学入学准备（全5册）-海豚 ¥29.20

【假一罚四】学以致用的教师阅读 ¥36.00

【假一罚四】连锁门店开发与设计(高职高专连锁经营管理专业规划教材) ¥26.10

【假一罚四】商业的本质和互联网第2版 ¥53.40

【假一罚四】学生课外阅读丛书-二十四节气（彩图注音版） ¥6.20

【假一罚四】盛世启阳2023春教材1+1九年级英语下册(人教版) ¥26.60

【假一罚四】凯叔讲历史孩子秒入迷③秦汉 ¥25.30

【假一罚四】基础会计学 ¥54.90

商品详情

品相描述：全新

商品描述: 商品简介

徐志摩一生虽然短暂，但是经历十分丰富，他不仅足迹遍布世界，而且修过文学、法学、经济学等专门学科，见识和才识让他的情感更为丰富。徐志摩将自己的多情诉诸笔端，阅读他的诗歌和散文，我们可以走进这位玉树临风的才子细腻的内心世界。本书包含四个部分，分别是“再别康桥”“泰山日出”“海滩上种花”和“我所知道的康桥”，收录了徐志摩代表性的诗歌和散文。这些作品作于徐志摩一生中各个时期，是我们了解徐志摩生平和思想主张的重要资料。

作者简介
徐志摩（1896—1931），原名章垿，后改字志摩，我国现代著名诗人、散文家，新月派代表诗人。1900年，进入家塾读书；1918年离开祖国前往美国克拉克大学学习，同年转入哥伦比亚大学进修经济；1920年，辗转来到了剑桥大学学习政治经济学。1922年回到祖国，先后任北京大学、清华大学、平民大学教授，于1927年同胡适、闻一多、梁实秋等人共同创建了新月派。

目录
第一编  再别康桥
  再别康桥
  雪花的快乐
  偶然
  沙扬娜拉一首——赠日本女郎
  我不知道风在哪一个方向吹
  沪杭车中
  海边的梦
  为要寻一个明星
  我有一个恋爱
  翡冷翠的一夜
  我等候你
  云游
第二编  泰山日出
  泰山日出
  北戴河海滨的幻想
  丑西湖
  天目山中笔记
第三编  海滩上种花
  海滩上种花
  我的祖母之死
  自剖
  再剖
  想飞
第四编  我所知道的康桥
  我所知道的康桥
  翡冷翠山居闲话
  巴黎的鳞爪(节选)
  契诃夫的墓园(节选)
  泰戈尔
  谒见哈代的一个下午
  印度洋上的秋思
读后感
真题演练
答案

内容摘要
徐志摩一生虽然短暂，但是经历十分丰富，他不仅足迹遍布世界，而且修过文学、法学、经济学等专门学科，见识和才识让他的情感更为丰富。徐志摩将自己的多情诉诸笔端，阅读他的诗歌和散文，我们可以走进这位玉树临风的才子细腻的内心世界。本书包含四个部分，分别是“再别康桥”“泰山日出”“海滩上种花”和“我所知道的康桥”，收录了徐志摩代表性的诗歌和散文。这些作品作于徐志摩一生中各个时期，是我们了解徐志摩生平和思想主张的重要资料。

主编推荐
徐志摩一生虽然短暂，但是经历十分丰富，他不仅足迹遍布世界，而且修过文学、法学、经济学等专门学科，见识和才识让他的情感更为丰富。徐志摩将自己的多情诉诸笔端，阅读他的诗歌和散文，我们可以走进这位玉树临风的才子细腻的内心世界。本书包含四个部分，分别是“再别康桥”“泰山日出”“海滩上种花”和“我所知道的康桥”，收录了徐志摩代表性的诗歌和散文。这些作品作于徐志摩一生中各个时期，是我们了解徐志摩生平和思想主张的重要资料。

精彩内容
北戴河海滨的幻想他们都到海边去了。我为左眼发炎不曾去。我独坐在前廊，偎坐在一张安适的大椅内，袒着胸怀，赤着脚，一头的散发，不时有风来撩拂。清晨的晴爽，不曾消醒我初起时睡态；但梦思却半被晓风吹断。我阖紧眼帘内视，只见一斑斑消残的颜色，一似晚霞的余赭，留恋地胶附在天边。廊前的马樱、紫荆、藤萝，青翠的叶与鲜红的花，都将他们的妙影映印在水汀上，幻出幽媚的情态无数；我的臂上与胸前，亦满缀了绿荫的斜纹。从树荫的间隙平望，正见海湾：海波亦似被晨曦唤醒，黄蓝相间的波光，在欣然的舞蹈。滩边不时见白涛涌起，进射着雪样的水花。浴线内点点的小舟与浴客，水禽似
的浮着；幼童的欢叫，与水波拍岸声，与潜涛呜咽声，相间的起伏，竞报一滩的生
趣与乐意。但我独坐在廊前，却只是静静的，静静的无甚声响。妩媚的马樱，只是幽幽的微冁着，蝇虫也敛翅不飞。只有远近树里的秋蝉在纺纱似的缍引它们不尽的长吟。
在这不尽的长吟中，我独坐在冥想。难得是寂寞的环境，难得是静定的意境；寂寞中有不可言传的和谐，静默中有无限的创造。我的心灵，比如海滨，生平初度的怒潮，已经渐次的消翳，只剩有疏松的海砂中偶尔的回响，更有残缺的贝壳，反映星月的辉芒。此时摸索潮余的斑痕，追想当时汹涌的情景，是梦或是真，再亦不须辨问，只此眉梢的轻皱，唇边的微哂，已足解释无穷奥绪，深深的蕴伏在灵魂的微纤之中。
青年永远趋向反叛，爱好冒险；永远如初度航海者，幻想黄金机缘于浩淼的烟
波之外；想割断系岸的缆绳，扯起风帆，欣欣的投入无垠的怀抱。他厌恶的是平安，自喜的是放纵与豪迈。无颜色的生涯，是他目中的荆棘；绝海与凶，是他爱自由的途径。他爱折玫瑰：为她的色香，亦为她冷酷的刺毒。他爱搏狂澜：为他的庄严与伟大，亦为他吞噬一切的天才，最是激发他探险与好奇的动机。他崇拜冲动：不可测，不可节，不可预逆，起，动，消歇皆在无形中，狂飙似的倏忽与猛烈与神秘。他崇拜斗争；从斗争中求剧烈的生命之意义，从斗争中求绝对的实在，在血染的战阵中，呼嗷胜利之狂欢或歌败丧的哀曲。
幻象消灭是人生里命定的悲剧；青年的幻灭，更是悲剧中的悲剧，夜一般的沉黑，死一般的凶恶。纯粹的，猖狂的热情之火，不同阿拉亭的神灯，只能放射一时的异彩，不能永久的朗照；转瞬间，或许，便已敛熄了最后的焰舌，只留存有限的余烬与残灰，在未灭的余温里自伤与自慰。
流水之光，星之光，露珠之光，电之光，在青年的妙目中闪耀。我们不能不惊讶造化者艺术之神奇；然可怖的黑影，倦与衰与饱餍的黑影，同时亦紧紧的跟着时日进行，仿佛是烦恼，痛苦，失败，或庸俗的尾曳，亦在转瞬间，彗星似的扫灭了我们最自傲的神辉——流水涸，明星没，露珠散灭，电闪不再！
在这艳丽的日辉中，只见愉悦与欢舞与生趣，希望，闪烁的希望，在荡漾，在无穷的碧空中，在绿叶的光泽里，在虫鸟的歌吟中，在青草的摇曳中——夏之荣华，春之成功。春光与希望，是长驻的；自然与人生，是调谐的。
在远处有福的山谷内，莲馨花在坡前微笑，稚羊在乱石间跳跃，牧童们，有的吹着芦笛，有的平卧在草地上，仰看变幻的浮游的白云，放射下的青影在初黄的稻田中缥缈地移过。在远处安乐的村中，有妙龄的村姑，在流涧边照映她自制的春裙；口衔烟斗的农夫三四，在预度秋收的丰盈，老妇人们坐在家门外阳光中取暖，他们的周围有不少的儿童，手擎着黄白的钱花在环舞与欢呼。
在远——远处的人间，有无限的平安与快乐，无限的春光……在此暂时可以忘却无数的落蕊与残红；亦可以忘却花荫中掉下的枯叶，私语地预告三秋的情意；亦可以忘却苦恼的僵瘪的人间，阳光与雨露的殷勤，不能再恢复他们腮颊上生命的微笑，亦可以忘却纷争的互杀的人间，阳光与雨露的仁慈，不能感化他们凶恶的兽性；亦可以忘却庸俗的卑琐的人间，行云与朝露的丰姿，不能引逗他们刹那间的凝视；亦可以忘却自觉的失望的人间，绚烂的春时与媚草，只能反激他们悲伤的意绪。
P40－42