• 【假一罚四】漫游者说:一个哲学家的心路历程彭富春
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【假一罚四】漫游者说:一个哲学家的心路历程彭富春

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作者彭富春

出版社团结出版社

ISBN9787512643383

出版时间2016-09

装帧平装

开本16开

定价36元

货号24036245

上书时间2024-11-22

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品相描述:全新
商品描述
前言

  《漫游者说》写于 2001 年。2002 年百花文艺出版社出版了版,2011年武汉大学出版社出版了第二版。现团结出版社出版第三版。新版在文字上无任何改动,只是附上了若干相关的图片。因此,新版可称为图文版。

  我自比漫游者,我自说漫游的故事。或许有人会问:这是一条什么样的漫游之路?我的回答是:也许它只是一条奋斗者的道路,一条自强不息的道路,一条追求爱、智慧与美的道路。

  其实,人生在世就如同走路。世界上布满各种各样的道路。但道路并非是自然天成的,而是人自身开辟的。尽管如此,人并非可以任意地开辟道路并行走于其间,而是要遵循道路自身的本性和规定。当人试图行走在真正的大道上时,就要远离各种小径和歪门邪道。为了大道,人必须克服千山万水的困难,能在深深的海底行,能在高高的山峰立。道路漫长,无穷无尽。只要生命不息,人就要奋斗不止。

  这条路是爱之路。爱是给予,是奉献。人要爱自己,爱他人,爱天下万物。但对于一个思想者来说,根本的是要爱大道,爱真理,爱智慧。只有爱智慧,人才能爱天下。所谓的爱智慧,就是将自己给予智慧,奉献智慧。同时,智慧也会将自己给予人,奉献人。这样,人与智慧合一,人与智慧同在。

  这条路也是智慧之路。智慧就是知道。人知道自己是谁,世界是什么。这就是知道存在的真理,知道人生的大道。人生而有欲望,但必须借助技术才能满足。虽然如此,但人的欲望和技术的使用需要大道或者智慧的指引。人有了智慧,就能区分真伪,选择正道,并决定行走在真正的大道上。

  这条路也是美之路。爱与智慧的完满实现就是美。美不仅包括自然美、艺术美,而且包括人和世界的美。的美是爱的美,是智慧的美。因此,美是人生的原则,美是存在的规定。人陶醉于美中就是在亲证爱与智慧。

  这是一个漫游者的言说,是一个奋斗者的言说。也许这一言说如同一召唤的声音,能激起人们或强或弱的回响。愿那些爱道的人们能成为同道,一起步入爱、智慧与美的道路。

  2016.7.12

  于武汉大学

《漫游者说》试读:再版前言  《漫游者说》写于 2001 年。2002 年百花文艺出版社出版了版,2011年武汉大学出版社出版了第二版。现团结出版社出版第三版。新版在文字上无任何改动,只是附上了若干相关的图片。因此,新版可称为图文版。  我自比漫游者,我自说漫游的故事。或许有人会问:这是一条什么样的漫游之路?我的回答是:也许它只是一条奋斗者的道路,一条自强不息的道路,一条追求爱、智慧与美的道路。  其实,人生在世就如同走路。世界上布满各种各样的道路。但道路并非是自然天成的,而是人自身开辟的。尽管如此,人并非可以任意地开辟道路并行走于其间,而是要遵循道路自身的本性和规定。当人试图行走在真正的大道上时,就要远离各种小径和歪门邪道。为了大道,人必须克服千山万水的困难,能在深深的海底行,能在高高的山峰立。道路漫长,无穷无尽。只要生命不息,人就要奋斗不止。  这条路是爱之路。爱是给予,是奉献。人要爱自己,爱他人,爱天下万物。但对于一个思想者来说,根本的是要爱大道,爱真理,爱智慧。只有爱智慧,人才能爱天下。所谓的爱智慧,就是将自己给予智慧,奉献智慧。同时,智慧也会将自己给予人,奉献人。这样,人与智慧合一,人与智慧同在。  这条路也是智慧之路。智慧就是知道。人知道自己是谁,世界是什么。这就是知道存在的真理,知道人生的大道。人生而有欲望,但必须借助技术才能满足。虽然如此,但人的欲望和技术的使用需要大道或者智慧的指引。人有了智慧,就能区分真伪,选择正道,并决定行走在真正的大道上。  这条路也是美之路。爱与智慧的完满实现就是美。美不仅包括自然美、艺术美,而且包括人和世界的美。的美是爱的美,是智慧的美。因此,美是人生的原则,美是存在的规定。人陶醉于美中就是在亲证爱与智慧。  这是一个漫游者的言说,是一个奋斗者的言说。也许这一言说如同一召唤的声音,能激起人们或强或弱的回响。愿那些爱道的人们能成为同道,一起步入爱、智慧与美的道路。  2016.7.12  于武汉大学


导语摘要
本书为一个哲学家的心路历程,讲述了彭富春从普通的农家子弟,考进名牌大学中文系,数年之后继续北上升造,成为著名哲学家、美学家李泽厚的高足。从文学跨界到哲学,从思想者跨越为写作者;经历种种现实和心灵的蜕变,终又留学哲人和诗人之乡,成为哲学大师海德格尔的再传弟子……本书理性地展示了一个漫游者的灵魂轨迹,感性呈现八十年代精神文化真相。

作者简介
彭富春,1963年生于湖北省沔阳县(现为仙桃市)。1979-1983年学习于武汉大学,获文学学士学位;1985-1988年学习于中国社会科学院,师从李泽厚教授,获哲学硕士学位;1991-1997年学习于德国奥斯纳布吕克大学,师从海德格尔晚期弗莱堡弟子博德尔教授,获哲学博士学位。是武汉大学历史上位留德哲学博士。现为武汉大学哲学学院教授、博士生导师。

目录

内容摘要
本书为一个哲学家的心路历程,讲述了彭富春从普通的农家子弟,考进名牌大学中文系,数年之后继续北上升造,成为著名哲学家、美学家李泽厚的高足。从文学跨界到哲学,从思想者跨越为写作者;经历种种现实和心灵的蜕变,终又留学哲人和诗人之乡,成为哲学大师海德格尔的再传弟子……本书理性地展示了一个漫游者的灵魂轨迹,感性呈现八十年代精神文化真相。

主编推荐
彭富春,1963年生于湖北省沔阳县(现为仙桃市)。1979-1983年学习于武汉大学,获文学学士学位;1985-1988年学习于中国社会科学院,师从李泽厚教授,获哲学硕士学位;1991-1997年学习于德国奥斯纳布吕克大学,师从海德格尔晚期弗莱堡弟子博德尔教授,获哲学博士学位。是武汉大学历史上位留德哲学博士。现为武汉大学哲学学院教授、博士生导师。

精彩内容

  在这夜深人静的时候,我要开始讲述我三十八年的故事。但此时在我面前没有任何人,只有我自己那在身体之中的灵魂。他是了解我的人,也是我忠实的听众。他能判断出,我是否在讲真话,是否赤裸裸地将自身完全展示出来。

  我不禁问自己:这三十八年究竟刻下了一个什么样的岁月轨迹?

  也许我是走在一条漫游的路上,从江汉平原到珞珈山,从珞珈山到北京城,又到德意志大地。我有时在白昼中行走,有时在黑夜中摸索。道路有宽有窄。它一会儿向前,一会儿向后。它也会形成一个圆圈,甚至会变成一条死胡同。我的漫游试图走出一条自己的路,一条无人走过的路。

  世上的漫游有种种形态,但伟大的漫游是在边界上。因此伟大的漫游者是那些跨越边界的人,是那越境者,是那冒险者。边界是临界点,也就是危机之处。危机本身包括了危险和机遇。但的边界是有与无、生与死的临界点。于是伟大的漫游者是在有与无、生与死的临界点上的行走的人。

  作为漫游者之一,我知道路途是遥远的。它没有开端,也没有终结。但任何一个边界的转换都能敞开新的地平线,在那里可以看到大地上美丽的风景:日出与日落。

  我的灵魂!你说呢?



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