【假一罚四】晚明以来文人情结与书画商业文化博弈研究郑付忠
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浙江嘉兴
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作者郑付忠
出版社荣宝斋出版社
ISBN9787500322153
出版时间2018-03
装帧平装
开本其他
定价48元
货号9660437
上书时间2024-08-14
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商品详情
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目录
总序
序
绪论
一、晚明以前：文人以书画“自娱”，强调“慎勿以书自命”
二、晚明清初：书画商业文化活跃背景下的“夺志辱身”与底限坚守
三、清初至中期：从隐逸自谋到“贾近士风”
四、晚清民初：书画广告风行与鬻艺形式的“包装”
五、民国晚期以来：鬻艺观念的暧昧期
章 晚明清初：书画商业文化背景下的“夺志辱身”与“大义”坚守
节 晚明士商合流与徽商书画收藏
一、晚明士商观念转变与士商合流
二、晚明徽商及收藏
第二节 “夸示文物”“取悦俗目”：晚明书画交易简论
一、晚明书画交易
二、晚明书画斗侈
第三节 明清易祚之际的遗民心态与“治生”之道
一、易祚之际的遗民心态
二、晚明文人“治生”
三、晚明清初“治生”人物考
……
第二章 清初至中期：从隐逸自谋到“贾近士风”
第三章 晚清民初：世风转变与鬻艺观念“异化”
第四章 海派书画市场与鬻艺观念嬗变
第五章 京派书画市场与鬻艺观念嬗变
第六章 民国晚期以来：鬻艺观念的暧昧期
主要参考文献
后记
内容摘要
《晚明以来文人情结与书画商业文化博弈研究》对晚明以来书画商业文化与文人情结的关系进行了深入地探讨，将文人情结与书画商业文化的博弈历程大致分为五个阶段：晚明以前、晚明清初、清初到清中期、晚清民初、民国晚期以来。书中对晚明清初、清初到清中期、晚清民初三个历史时期进行了重点论述，并结合书画流派、地区和人物，以点带面地考察了文人在面对商业文化时的心态转变。在以往的研究中，学者关注的重心往往在于文人对商业文化的适应.而忽略了文人在适应书画商业文化的同时还本能地表现出与之较量、博弈的情结。这种情结常常表现为“不齿言利”“不为人（物）役”“借书画自娱”等。他们或以清贫自唇，或以孝悌相标，或寄情诗酒、心怀家国。随着晚明以来书画市场的繁荣，文人艺术家们在适应市场的同时，其高标自持的文人情结始终存在，并且影响至今。
《晚明以来文人情结与书画商业文化博弈研究》作者以独特的学术视角，从商业文化角度切入艺术史研究，将文人面对市场时的不同心态以及矛盾心理进行了全面剖析，认为书画作为文人谴兴排志之雅好的情结并没有随着商业文化的浸染而消失，而是逐渐渗透到文人思想中，成为他们的一种行事方式和人生品格，可以说，文人情结是书画商业文化区别于单纯市场行为的最后一道防线。
精彩内容
《晚明以来文人情结与书画商业文化博弈研究》对晚明以来书画商业文化与文人情结的关系进行了深入地探讨，将文人情结与书画商业文化的博弈历程大致分为五个阶段：晚明以前、晚明清初、清初到清中期、晚清民初、民国晚期以来。书中对晚明清初、清初到清中期、晚清民初三个历史时期进行了重点论述，并结合书画流派、地区和人物，以点带面地考察了文人在面对商业文化时的心态转变。在以往的研究中，学者关注的重心往往在于文人对商业文化的适应.而忽略了文人在适应书画商业文化的同时还本能地表现出与之较量、博弈的情结。这种情结常常表现为“不齿言利”“不为人（物）役”“借书画自娱”等。他们或以清贫自唇，或以孝悌相标，或寄情诗酒、心怀家国。随着晚明以来书画市场的繁荣，文人艺术家们在适应市场的同时，其高标自持的文人情结始终存在，并且影响至今。
《晚明以来文人情结与书画商业文化博弈研究》作者以独特的学术视角，从商业文化角度切入艺术史研究，将文人面对市场时的不同心态以及矛盾心理进行了全面剖析，认为书画作为文人谴兴排志之雅好的情结并没有随着商业文化的浸染而消失，而是逐渐渗透到文人思想中，成为他们的一种行事方式和人生品格，可以说，文人情结是书画商业文化区别于单纯市场行为的很后一道防线。
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