【假一罚四】雪屋晴窗(闲居时日与心情民国趣读)编者:闲情偶拾编辑组|责编:牛梦岳
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作者编者:闲情偶拾编辑组|责编:牛梦岳
出版社中国文史
ISBN9787520517010
出版时间2020-06
装帧其他
开本其他
定价49.8元
货号30893144
上书时间2024-07-06
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商品详情
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目录
闲 居 丰子恺
雅 舍 梁实秋
“住”的梦 老 舍
住所的话 郁达夫
记风雨茅庐 郁达夫
住 王 力
翡冷翠山居闲话 徐志摩
窗 靳 以
天 窗 茅 盾
书房的窗子 杨振声
巷 柯 灵
山 屋 吴伯箫
囚绿记 陆 蠡
晒书记 梁实秋
“春朝”一刻值千金 梁遇春
闭门读书论 周作人
枕上看书 周作人
山居杂缀 戴望舒
白马湖之冬 夏丏尊
玉玲珑阁丛谈 施蛰存
北窗下 范烟桥
住的问题 徐
谈谈住的问题 冷 观
一片阳光 林徽因
花草的生长 靳 以
鸟和树 靳 以
秋 夜 鲁 迅
娱 园 周作人
异国秋思 庐 隐
楼 板 丰子恺
找房子 方令孺
客居的心情 吴伯箫
绕室旅行记 施蛰存
桃园杂记 李广田
白 鹅 丰子恺
蝌 蚪 丰子恺
骨董小记 周作人
买墨小记 周作人
金 鱼 周作人
喝 茶 周作人
书 朱 湘
山窗读画记 苏雪林
钓 鱼 鲁 彦
假 山 叶圣陶
花园的一角 许钦文
放风筝 梁实秋
下 棋 梁实秋
观 火 梁遇春
蛛丝和梅花 林徽因
窗子以外 林徽因
内容摘要
本书精选近现代名家描写闲居生活的美文，从闲居角度切入，从不同方面展现了文人闲住时的生活状态与内心世界，既有身居陋室而不坠青云之志的追求，也有返归自然，享受独处的隐逸之乐，这些文章优美动人，给人以文学美的享受，具有较高的阅读价值。作者包括丰子恺、郁达夫、老舍、徐志摩等名家。
精彩内容
雅舍到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨嶙嶙，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远地看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。讲到住房，我的经验不算少，什么“上支下摘”“前廊后厦”“一楼一底”“三上三下”“亭子间”“茅草棚”“琼楼玉宇”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试过。
我不论住在哪里，只要住得稍久，对那房子便发生
感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。
虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。
“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层
的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高梁地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到。
大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一
面低，坡度甚大，客来无不惊叹。我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡。饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。
“雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不同，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声、喷嚏声、吮汤声、撕纸声、脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼
，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕。但是对于鼠子，我很惭愧地承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的，以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“没有法子”？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真
有其事！每当黄昏时候，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格
外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天——谁知道我还是住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁
，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树问筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了。屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。
“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一
椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一
证。诬否且不论，我是喜欢改变的。中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两旁
是两把靠椅夹一只茶几。
我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所
有，毫无新奇，但一物一
事之安排布置俱不从俗。
人入我室，即知此是我室。笠翁《闲情偶寄》之所
论，正合我意。
“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如
寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄”，我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。
其实似家似寄，我亦分辨不清。
长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示写作所在，且志因缘。
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