【假一罚四】从刀耕火种开始的古代农业李洁//田勇//刘树勇|责编:胡占杰|总主编:戴念祖//白欣
集团直发，全新正版书籍，假一罚四，放心选购。可开发票
￥ 22.1 5.7折 ￥ 39 全新
库存9件
浙江嘉兴
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者李洁//田勇//刘树勇|责编:胡占杰|总主编:戴念祖//白欣
出版社河北科技
ISBN9787571713652
出版时间2023-12
装帧平装
开本其他
定价39元
货号31943070
上书时间2024-06-30
- 店主推荐
- 最新上架
![【全新正版，假一罚四】老友、爱人和大麻烦[加] 马修·派瑞9787544798501译林](https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/19363336/ec517fa93239f8f3_s.jpg)
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
目录
一、真正的先农……………………………………………………… 001
二、驯化作物之功…………………………………………………… 009
三、以技法助农绩…………………………………………………… 037
四、以册著传农学…………………………………………………… 065
五、以蚕桑化神功…………………………………………………… 089
六、以力巧灭害虫…………………………………………………… 117
七、以园艺抒情怀…………………………………………………… 132
结语：刀耕火种中的可持续………………………………………… 163
内容摘要
中华民族以农立国。中国人一直缅怀着创建农耕的先民们,并把他(她)们当作神明来顶礼膜拜。如炎帝发明了原始农具耒和耜，教人们学会了种地、收获,被尊为中国古代农业的鼻祖“神农氏”。嫘祖开创了种桑养蚕的历史，使蚕桑业成为中国文化的重要组成部分，被称为司蚕桑之神。在这本书中，作者以粮、棉、桑蚕的种植和养殖为主线，辅以中国古代园艺技术的发展，为少年朋友展示了古代中国璀璨的农业文明。
主编推荐
1.语言通俗易懂，对于青少年了解科学知识、领悟科学方法、弘扬科学精神，乃至对于提高国民的整体科学文化素养，都将起到积极的促进作用。2.呈现给青少年朋友的一套科普图文佳作，含农业、水利、兵器与、医药、水利、建筑、物理、化学8个分册，图文并茂地叙说中国古代历史上重大的科学发现。通过众多不凡的科学经历或趣味琐事，拉近了伟大心智与广大读者的距离。3.近1000余条目，约150万字，精美插图近2000幅。4.本书图文混排，版式清新；封面采用铜版纸，四色印刷。
精彩内容
在新石器时代晚期，古华夏部族的农耕事业已比较发达。相传，它发祥于陕西、甘肃间的渭河的古支流姜水流域，原住民是西羌人。后来，西羌人向中原扩展，与中原当地的土著人融合成凝聚力很强的华夏部族集团，创造了农牧兴旺的仰韶文化（前5000—前3000）。它对华夏国家的缔造和华夏农牧业的发展都建立了不朽的功业。它周边的诸部族也都发展起来一定规模的农牧业，而且早在前仰韶时代，不少部族的农牧业都已达到相当的水平了。
还有，古代圣人伏羲氏太昊和共工氏都生活在前仰韶时代，共工氏崛起于伏羲氏之后、神农氏之前，祖居河南辉县市一带。当时那里的环境是“七水三陆”，处在古代黄河泛滥的区域，所以共工氏部族以水为图腾。他们非常重视水利，农耕也较为发达，很可能是创造磁山—裴李岗文化（前6300—前5100）的部族之一。其中的一个子部族叫“后土”，善于治水治土，而被后世尊奉为土地之神——社神，与黄帝同列中央之神受到祭祀。山西介休有后土庙，祠后土娘娘。汉朝建“后土祠”，祠黄帝之佐神，与社神的地位不同。把皇天与后土对称起来，就是这一观念的体现。北魏太武帝太平真君四年（443年），朝廷遣官去位于今内蒙古自治区嘎仙洞告祭祖先旧墟，刻下祝文，其中有“皇皇帝天，皇皇后土”。天为阳，地为阴，帝又与后相对，后来作为神的后土，进入父系社会后，稍微有些变动：民间改称为“土地爷”，成了男神。
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价