• 【假一罚四】血性的失落(李国文闲话历史)(精)李国文
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【假一罚四】血性的失落(李国文闲话历史)(精)李国文

全新正版书籍,假一罚四,可开发票。

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浙江嘉兴
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作者李国文

出版社江苏文艺

ISBN9787559408891

出版时间2018-01

装帧其他

开本其他

定价36元

货号30054034

上书时间2024-05-17

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商品描述
导语摘要
 《血性的失落(李国文闲话历史)》从李国文先生数部论史著作中编选而来,分为“王朝的侧影”和“文人的悲剧”两部分。中国古代的皇权与文人的关系具有独特的文化特征,亦可被视为勾连中国古代文化、思想脉络的重要线索。李国文先生以煌煌之著将封建王朝里不同时代的特点,皇权对文人的践踏与屠戮,君主的嗜血与仕途的危险直中要害地铺展开来。

目录
一 王朝的剪影
  唐朝的天空
  唐朝的声音
  唐朝的胃口
  宋朝的泼皮
  宋朝的浪漫
  宋朝的夜市
  宋朝的耻辱
  清朝的皇帝嘴脸
  清朝的末帝大婚
二 文人的悲剧
  司马迁
  曹操
  嵇康
  李白与王维
  李煜
  苏东坡和王安石
  欧阳修
  李清照
  方孝孺
  张苍水
  纳兰性德

内容摘要
 《血性的失落(李国文闲话历史)》是当代融合了学识、性情、见解的散文家之一李国文先生的历史散文珍藏版。
阅读此书,于纵横捭阖、嬉笑怒骂处,重温历史散文真性情;于深刻幽默、酣畅淋漓中,直面民族血
性的失落。

精彩内容
 “贞观中,金城坊有人家为胡所劫者,久捕贼不获。时杨纂为雍州长史,判勘京城坊市诸胡,尽禁推问。司法参军尹伊异判之日:‘贼出万端,诈伪非一
,亦有胡着汉帽,汉着胡帽,亦须汉里兼求,不得胡中直觅,请追禁西市胡,余请不问。’纂初不同其判,遽命,觉吟少选,乃判日:‘纂输一筹,余依判。
’”依此推论,当时长安城内居住的胡人,要比现在北京城里的老外,多得多多。因此,胡人在唐代诗人的笔墨中,便经常出现。如李白诗:“落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中”(《少年行》),如岑参诗:“君不闻胡笳声最悲,紫髯绿眼胡人吹”(《送颜真
卿使赴河陇》),如李贺诗:“卷发胡儿眼睛绿,高楼夜静吹横竹”,如元稹诗:“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐”(《法曲》)……,也证明当时的长安城里,胡人之无处不在。
据陈寅恪《读莺莺传》考证,胡人的行踪,更渐渐由西而东,直至中原。他认为那位漂亮的崔相国之女,其实是诗人元稹有意模糊的一个文学形象。实际上,她是来自中亚粟特(今乌兹别克斯坦撒马尔罕北古布丹)的“曹”国女子,移民到长安洛阳之间的永济蒲州。他们以中亚的葡萄品种,酿成“河东之乾和葡萄酒”,那是当时的一个名牌。既美且艳的莺莺,其实是一个当垆沽酒的“酒家胡”,用今天的话说,一位“三陪小姐”而已。
从元稹笔下“最爱软欺杏园客,也曾辜负酒家胡”判断,张君瑞不过是诗人自己的化身罢了。如果曹九九(陈寅恪设想出的这位小姐芳名)不是胡女,真
是相府千金,也就不至于被“始乱终弃”了。
以今观古,在KTV包间动手动脚的作家,在酒吧搂着小妞不老实的诗人,骗几个美女作家上套的评论家,吃爱好文学的女青年豆腐的编辑,我想,元稹和曹九九的春风一度,也就不必太在意了。何况事后在诗中还能写出一丝辜负之意,我对他的人格忍不住要
肃然起敬了,至少不像当代文人,搞不好,还要别人为之擦屁股。
总而言之,唐朝的天空底下,是一个张开臂膀,拥抱整个世界的盛世光景。
对于李唐的西向政策,对于边外胡人的大量吸纳,唐初有过一次讨论。唐吴兢所著的《贞观政要》一
书,在《论安边第三十六》中,记载了各个论点的交锋。中书令温彦博主张:“天子之于万物也,天覆地载,有归我者必养之。”秘书监魏征认为:“且今降者几至十万,数年之后,滋息过倍,居我肺腑,甫迩王畿,心腹之疾,将为后患。’’凉州都督李大亮更上疏:“近日突厥倾国,kOl,既不俘之于江淮以变其俗,乃置于内地,去京不远,虽则宽仁之义,亦非久安之计。每见一人初降,赐帛五匹、袍一领。酋长悉授大官,禄厚位尊,理多靡费。以中国之租赋,供积恶之凶虏,非中国之利也。”

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