文学欣赏与创作（第三版） 袁勇麟 四川大学出版社
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￥ 14.64 2.5折 ￥ 58 九品
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作者袁勇麟
出版社四川大学出版社
ISBN9787569026061
出版时间1970-01
装帧平装
开本16开
定价58元
货号1105453604443635721
上书时间2024-12-14
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商品详情
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作者简介
袁勇麟，福建师范大学教授、博士生导师，传播学院副院长,福建师范大学社科处处长。系中国世界华文文学学会理事兼教学委员会副主任，福建省台港澳暨海外华文文学研究会副会长。曾荣获教育部第二届“高校青年教师奖”、霍英东教育基金会第八届青年教师奖，第四届”国家图书奖“提名奖、福建省第四届社科很好成果一等奖等。著有《20世纪中国杂文史》（下）、《当代汉语散文流变论》，主编“中国高校新闻传播学书系”等。冯汝常，福建师范大学教授。 责任编辑 徐凯
目录
绪论
第一章 散文
第一节 散文的含义、特征与种类
一、散文的含义
二、散文的特征
三、散文的种类
第二节 名家名作导读
一、散文发展简史
二、散文名作导读
论语（节选）
庄子 庄子？逍遥游
司马迁 史记？淮阴侯列传
梁启超 少年中国说
鲁迅 现代史
周作人 故乡的野菜
郁达夫 水样的春愁
何其芳 独语
梁实秋 雅舍
傅雷 傅雷家书（选一）
唐敏 女孩子的花
余秋雨 一个王朝的背影
王小波 一只特立独行的猪
苇岸 大地上的事情（节选）
琦君 髻
余光中 听听那冷雨
林耀德 宠物K
也斯 在地下车读诗
董桥 中年是下午茶
柯清淡 五月花节
周腓力 幽自己一默
第三节 散文写作
一、写作理论
二、写作练习
第二章 小说
第一节 小说的含义、特征与种类
一、小说的含义
二、小说的特征
三、小说的种类
第二节 名家名作导读
一、小说发展简史
二、小说名作导读
短篇小说部分
白行简 李娃传
冯梦龙 金玉奴棒打薄情郎（存目）
朱定 关连长
王蒙 组织部来了个年轻人（存目）
汪曾祺 受戒（存目）
陈启佑 永远的蝴蝶
刘震云 一地鸡毛（节选）
郭美玲 有毒物品
秦俑 我的网恋手记
毕飞宇 相爱的日子（存目）
中篇小说部分
三国志平话（节选）
沈从文 边城（存目）
张爱玲 金锁记（存目）
刘索拉 你别无选择（节选）
池莉 烦恼人生（节选）
严歌苓 谁家有女初长成（存目）
毕飞宇 青衣（节选）
东西 不要问我（存目）
叶兆言 马文的战争（节选）
胡学文 命案高悬（存目）
长篇小说部分
吴承恩 西游记 第十四回――心猿归正 六贼无踪
金庸 倚天屠龙记（存目）
琼瑶 几度夕阳红（存目）
黄易 大唐双龙传（存目）
都梁 亮剑（存目）
安妮宝贝 彼岸花（存目）
张牧野 鬼吹灯（存目）
王晓方 驻京办主任（存目）
莫言 蛙（存目）
第三节 小说写作
一、写作技巧
二、写作练习
第三章 诗歌
第一节 诗歌的含义、特征与种类
一、诗歌的含义
二、诗歌的特征
三、诗歌的种类
第二节 名家名作导读
一、诗歌发展简史
二、诗歌名作导读
古典诗歌部分
孔雀东南飞
陶渊明 归园田居
骆宾王 在狱咏蝉？并序
王维 竹里馆
李白 梦游天姥吟留别
杜甫 登高
现代诗歌部分
郭沫若 天狗
闻一多 发现
徐志摩 偶然
李金发 有感
戴望舒 我的记忆
冯至 十四行诗？26
冯至 十四行诗？27
艾青 手推车
穆旦 春
蔡其矫 川江号子
曾卓 悬崖边的树
食指 这是四点零八分的北京
北岛 在黎明的铜镜中
舒婷 惠安女子
顾城 一代人
顾城 远和近
海子 亚洲铜
韩东 有关大雁塔
于坚 0档案（节选）
翟永明 潜水艇的悲伤
纪弦 你的名字
余光中 白玉苦瓜
洛夫 石室之死亡（选四）
郑愁予 错误
马朗 北角之夜
也斯 寒夜？电车厂
苇鸣 蠓境意象十首（节选）
陶里 过澳门历史档案馆
第三节 诗歌写作
一、古诗写作
二、新诗写作
三、写作练习
第四章 影视文学
第一节 影视文学的含义、特征与种类
一、影视文学的含义
二、影视文学的特征
三、影视文学的种类
第二节 名家名作导读
一、影视文学发展简史
二、影视名作导读
电影部分
小城之春（1948）
大闹天宫（1961―1964）
英雄本色（1986）
红高粱（1987）
倩女幽魂（1987）
胭脂扣（1988）
悲情城市（1989）
阿飞正传（1990）
黄飞鸿工（1991）
牯岭街少年杀人事件（1991）
暗恋桃花源（1992）
霸王别姬（1992）
喜宴（1993）
大话西游（1994）
阳光灿烂的日子（1994）
女人四十（1995）
甜蜜蜜（1996）
榴莲飘飘（2000）
一一（2000）
卧虎藏龙（2000）
十七岁的单车（2000）
无间道（2002）
可可西里（2004）
孔雀（2005）
三峡好人（2006）
疯狂的石头（2006）
唐山大地震（2010）
让子弹飞（2010）
无问西东（2018）
电视剧部分
名著改编剧：《围城》（1990）
历史剧：《雍正王朝》（1997）
公安剧：《永不瞑目》（1999）
传奇剧：《大明宫词》（1999）
商业题材剧：《大宅门》（2001）
青春剧：《情深深雨蒙蒙》（2001）
农村剧：《刘老根》（2002）
都市情感剧：《中国式离婚》（2004）
革命历史题材剧：《亮 剑》（2006）
军旅题材剧：《士兵突击》（2006）
情景喜剧：《武林外传》（2006）
谍战剧：《潜伏》（2009）
穿越剧：《步步惊心》（2011）
官斗剧：《甄媛传》（2011）
权谋剧：《琅琊传》（2015）
反腐剧：《人民的名义》（2017）
第三节 影视剧本写作
一、影视剧作的含义及特性
二、影视剧本格式
三、影视剧本写作的基本元素与要求
四、文学作品的影视剧改编
五、写作练习
参考文献
附录
一、常用文学阅读、研究网站
二、文学刊物目录
后记
内容摘要
该书分散文、小说、诗歌、影视文学四部分。选文包括古代和现当代的文学作品，并在每章后附有思考与练习，以供学生学完该章内容后复习巩固知识之用。适合高校的文科及理工科学生用来提高文学素养。此次再版，在原来的基础上修改了书稿的部分内容，并替换了部分练习题。
精彩内容
《文学欣赏与创作（第三版）》： 康熙与晚明帝王的对比，避暑山庄与万历深宫的对比，当时的汉族知识分子当然也感受到了，心情比较复杂。 开始大多数汉族知识分子都是抗清复明，甚至在赳赳武夫们纷纷掉头转向之后，一群柔弱的文人还宁死不折。文人中也有一些著名的变节者，但他们往往也承受着深刻的心理矛盾和精神痛苦。我想这便是文化的力量。一切军事争逐都是浮面的，而事情到了要摇撼某个文化生态系统的时候才会真正变得严重起来。一个民族，一个国家，一个人种，其最终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。当时江南地区好几次重大的抗清事件，都起之于“削发”之争，即汉人历来束发而清人强令削发，甚至到了“留头不留发，留发不留头”的地步。头发的样式看来事小却关及文化生态，结果，是否“毁我衣冠”的问题成了“夷夏抗争”的最高爆发点。这中间，最能把事情与整个文化系统联系起来的是文化人，最懂得文明和野蛮的差别，并把“鞑虏”与野蛮连在一起的也是文化人。老百姓的头发终于被削掉了，而不少文人还在拼死坚持。著名大学者刘宗周住在杭州，自清兵进杭州后便绝食，二十天后死亡；他的门生，另一位著名大学者黄宗羲投身于武装抗清行列，失败后回余姚家乡事母著述；又一位著名大学者顾炎武叱黄宗羲更进一步，武装抗清失败后还走遍全国许多地方图谋复明，最后终老陕西……这些一代宗师如此强硬，他们的门生和崇拜者们当然也多有追随。但是，事情到康熙那儿却发生了一些微妙的变化。文人们依然像朱耷笔下的秃鹫，以“天地为之一寒”的冷眼看着朝廷，而朝廷却奇怪地流泻出一种压抑不住的对汉文化的热忱。开始大家以为是一种笼络人心的策略，但从康熙身上看好像不完全是。他在讨伐吴三桂的战争还没有结束的时候，就迫不及待把下令各级官员以“崇儒重道”为目的，朝廷推荐“学问兼优、文词卓越”的士子，由他亲自主考录用，称作“博学鸿词科”。这次被保荐、征召的共一百四十三人，后来录取了五十人。其中有傅山、李颙等人被推荐了却宁死不应考。傅山被人推荐后又被强抬进北京，他见到“大清门”三字便滚倒在地，两泪直流，如此行动康熙不仅不怪罪反而免他考试，任命他为“中书舍人”。他回乡后不准别人以“中书舍人”称他，但这个时候说他对康熙本人还有多大仇恨，大概谈不上了。 李颙也是如此，受到推荐后称病拒考，被人抬到省城后竟以绝食相抗，别人只得作罢。这事发生在康熙十七年，康熙本人二十六岁，没想到二十五年后，五十余岁的康熙西巡时还记得这位强硬的学人，召见他，他没有应召，但心里毕竟已经很过意不去了，派儿子李慎言作代表应召，并送自己的两部著作《四书反身录》和《二曲集》给康熙。这件事带有一定的象征性，表示最有抵触的汉族知识分子也开始与康熙和解了。 与李颙相比，黄宗羲是大人物了，康熙更是礼仪有加，多次请黄宗羲出山未能如愿，便命令当地巡抚到黄宗羲家里，把黄宗羲写的书认真抄来，送人宫内以供自己拜读。这一来，黄宗羲也不能不有所感动，与李颞一样，自己出面终究不便，由儿子代理，黄宗羲让自己的儿子黄百家进入皇家修史局，帮助完成康熙交下的修《明史》的任务。你看，即便是原先与清廷不共戴天的黄宗羲、李颙他们，也觉得儿子一辈可以在康熙手下好生过日子了。这不是变节，也不是妥协，而是一种文化生态意义上的开始认同。既然康熙对汉文化认同的那么诚恳，汉族文人为什么就完全不能与他认同呢？政治军事，不过是文化的外表罢了。 黄宗羲不是让儿子参加康熙下令编写的《明史》吗？编《明史》这事给汉族知识界震动不小。康熙任命了大历史学家徐元文、万斯同、张玉书、王鸿绪等负责此事，要他们根据《明实录》如实编定，说“他书或以文章见长，独修史宜直书实事”，他还多次要大家仔细研究明代晚期破败的教训，引以为戒。汉族知识化界要反清复明，而清廷君主竟然亲自领导着汉族的历史学家在冷静研究明代了，这种研究又高于反清复明者的思考水平，那么，对峙也就不能不渐渐化解了。《明史》后来成为整个二十四史中写得较好的一部，这是直到今天还要承认的事实。 当然，也还余留着几个坚持不肯认同的文人。例如康熙时代浙江有个学者叫吕留良的，在著书和讲学中还一再强调孔子思想的精义是“尊王攘夷”，这个提法，在他死后被湖南一个叫曾静的落第书生看到了，很是激动，赶到浙江找到吕留良的儿子和学生几人，策划反清。这时康熙也早已过世，已是雍正年间，这群文人手下无一兵一卒，能干成什么事呢？他们打听到川陕总督岳钟琪是岳飞的后代，想来肯定能继承岳飞遗志来抗击外夷，就派人带给他一封策反的信，眼巴巴地请他起事。这事说起来已经有点近乎笑话，岳飞抗金到那时已隔着整整一个元朝、整整一个明朝，清朝也已过了八九十年，算到岳钟琪身上都是多少代的事情啦，还想着让他凭着一个“岳”字拍案而起，中国书生的昏愚和天真就在这里。岳钟琪是清朝大官，做梦也没想到过要反清，接信后虚假地应付了一下，却理所当然地报告了雍正皇帝。雍正下令逮捕了这个谋反集团，又亲自阅读了书信、著作，觉得其中有好些观念需要自己写文章来与汉族知识分子辩论，而且认为有过康熙一代，朝廷已有足够的事实和勇气证明清代统治者并不差，为什么还要对抗清廷？于是这位皇帝亲自编了一部《大义觉迷录》颁发各地，而且特免肇事者曾静等人的死罪，让他们专到江浙一带去宣讲。 ……
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