一蓑烟雨任平生 季羡林 青岛出版社有限公司
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￥ 9.53 3.2折 ￥ 30 九品
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作者季羡林
出版社青岛出版社有限公司
ISBN9787555275404
出版时间2019-01
装帧精装
开本32开
定价30元
货号1145327204214358019
上书时间2024-11-26
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商品详情
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前言
老爷子对于人生有许多参悟，可谓极其深刻。这些参悟，绝不是空洞的理论，而是他自己生命的总结。这些参悟十分宝贵，大多写于他的晚年，可以说是用生命换来的，希望大家仔细读读，以吸取其中有益的东西，作为指导自己人生的参考。
我并不敢为先父的著作写序，但青岛出版社的盛情难却，只好写点不是序的序，以应所求。正好前些时，我也充数加入了谈人生者的行列，胡乱写了一篇短文，题目是《也谈人生》。我想把这篇短文抄在下面，就算交卷了吧。
也谈人生
谈论人生者多矣。
然而究竞什么是人生？答案必定众说纷纭。以我之见，人生是人的生命的一个过程。有始有终，有头有尾，明确无误。对每个个人来说，人生只有一次，而且为时甚短。而对于人的集合体的人类来说则不同，它也有生命，也有始有终。不过，它的周期要长得多。至于人类的生命是否只有一次，现在还不好说。
人生有没有意义？人类又有什么意义？我说，人生是有意义的，而人类则是没有意义的。询问人类的存在有没有意义，就等于询问地球或宇宙的存在有没有意义一样，是得不到答案的。
人生的意义是什么呢？它的意义就在于为没有意义的人类工作、服务等等，其目的不外乎是使人类生活得更好并得以延续。我这样说，恐怕会遭到反对，可是你细想一下，或许就会同意我的这种说法。
人生既有这样的意义，我们就要把它过好。如何过好一生，道理多了去了。几千年的人类文明史中探讨出来的人生之道也多了去了。我觉得，不管道理有千条万条，人生的最大意义在于劳作，也就是劳动、工作。因为，只有每个人都劳作，个人才能生存，血脉才能延续，社会也才能生存、延续。所以，一个人既然获得了生命，活在世上，就要劳作，就要辛勤劳作，使自己得以生存，使家庭得以繁衍，使社会得以昌盛，使国家得以富强，使世界得以发展，也就是使人类得以存在并很好地延续。
所以说，劳作的人生意义大矣！
至于说人类的存在是没有意义的，或许会有许多人不赞成这种说法。我们不必为此展开辩论，更不必给对方扣什么大帽子。因为有意义也好，没有意义也好，反正人类是现实的存在，你又是其中一员，你有义务使它发展延续。你只要这样做了，你的人生就具有了意义，或者说价值，并不一定要去理会人类存在的意义。如此而已。阿门！
导语摘要
《一蓑烟雨任平生》收录的是季羡林先生关于人生、时间、回忆与老年的文章，真诚、质朴的文字，饱含长者的生活智慧。
全书共分两部分。第一部分，季羡林以耄耋老人的身份谆谆善诱地告诉人们一些质朴的哲理：人生的真正意义与价值是什么、如何看待不完满的人生，以及对待时间应采取的态度。他以慈爱的教诲表达了对年轻人的期盼，用淳朴的话语告诫年轻人为何要珍惜光阴。每年除旧迎新之际，他便展望未来、回首过去，坦然直面年龄、回忆与死亡。
第二部分，季羡林回望一生，从少时离家奔赴济南念书，到成为清华的教授，其间经历了蒋介石的猖狂反共、日本军的野蛮入侵以及德国的第二次世界大战，以自我的经历照见时代的缩影。生病时的点滴感悟，汇聚成对医生的感恩。他还提及老年人应该如何看待自己的老去，以及自己的长寿之道。
作者简介
季羡林（1911-2009），字希逋，又字齐奘，山东临清人，语言学家、东方文化研究专家、散文家，被称为“学界泰斗”。1934年毕业于清华大学西洋文学系，翌年作为交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等，1941年获哲学博士学位。1946年归国，任北京大学东方语言文学系主任，开拓中国东方学学术园地。曾任北大副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。
目录
第一辑 风雨百年
童年时光
小学记忆
难忘中学
1930-1932年的简略回顾
留学热
天赐良机
哥廷根
道路终于找到了
学习吐火罗文
德国学习生活回忆
回到祖国的怀抱
十年回顾
余思或反思
病房杂忆
在病中
回家
“三进宫”
笑着走
第二辑 流年碎影
寸草心
寻梦
怀念母亲
我的家
母与子
烽火连八岁，家书抵亿金
忆念荷姐
忆念宁朝秀大叔
一双长满老茧的手
月是故乡明
赋得永久的悔
在清华大学念书的时候
记北大1930年入学考试
我爱北京的小胡同
我和北大图书馆
追忆哈隆教授
纪念一位德国学者西克灵教授
内容摘要
《一蓑烟雨任平生》是国学大师季羡林的百年风雨人生记录。回顾了季老的童年读书生活、早期教书生涯、留德十年、牛棚感想以及老年同病魔斗争的故事，是一本全面了解季羡林的生活与思想的好书。
主编推荐
《一蓑烟雨任平生》收录的是季羡林先生关于人生、时间、回忆与老年的文章，真诚、质朴的文字，饱含长者的生活智慧。
全书共分两部分。第一部分，季羡林以耄耋老人的身份谆谆善诱地告诉人们一些质朴的哲理：人生的真正意义与价值是什么、如何看待不完满的人生，以及对待时间应采取的态度。他以慈爱的教诲表达了对年轻人的期盼，用淳朴的话语告诫年轻人为何要珍惜光阴。每年除旧迎新之际，他便展望未来、回首过去，坦然直面年龄、回忆与死亡。
第二部分，季羡林回望一生，从少时离家奔赴济南念书，到成为清华的教授，其间经历了蒋介石的猖狂反共、日本军的野蛮入侵以及德国的第二次世界大战，以自我的经历照见时代的缩影。生病时的点滴感悟，汇聚成对医生的感恩。他还提及老年人应该如何看待自己的老去，以及自己的长寿之道。
精彩内容
我是不喜欢念正课的。对所有的正课，我都采取对付的办法。上课时，不是玩儿小动作，就是不专心致志地听老师讲，脑袋里不知道在想些什么，常常走神儿，斜眼看到教室窗外四时景色的变化：春天繁花似锦，夏天绿柳成荫，秋天风卷落叶，冬天白雪皑皑。旧日有一首诗：“春天不是读书天，夏日迟迟正好眠，秋有蚊虫冬有雪，收拾书包好过年”，可以为我写照。当时写作文都用文言，语言障碍当然是有的，最困难的是不知道怎样起头。老师出的作文题写在黑板上，我立即在作文簿上写上“人生于世”四个字，下面就穷了词儿，仿佛永远要“生”下去似的。以后憋好久，才能憋出一篇文章。万没有想到，以后自己竟一辈子舞笔弄墨，逐渐体会到，写文章是要讲究结构的，而开头与结尾最难。这现象在古代大作家笔下经常可见。然而，到了今天，知道这种情况的人似乎已不多了。
也许有人竞以为这是怪论，是迂腐之谈，我真欲无言了。
有一次作文，我不知从什么书里抄了一段话：“空气受热而上升，他处空气来补其缺，遂流动而成风。”句子通顺，受到了老师的赞扬。可我一想起来，心里就不是滋味，愧悔有加。在今天，这也可能算是文坛的腐败现象吧。可我只是个十岁的孩子，不知道什么叫文坛，我一不图名，二不图利，完全为了好玩儿。但自己也知道，这样做是不对的，所以才愧悔。从那以后，一生中再没有剽窃过别人的文字。
小学也是每学期考试一次。每年两次，三年共有六次，我的名次总盘旋在甲等三四名和乙等前几名之间。甲等第一名被一个叫李玉和的同学包办，他比我大几岁，是一
个拼命读书的学生。我从来也没有争第一名的念头，我对此事极不感兴趣。根据我后来的经验，小学考试的名次对一个学生一生的生命历程没有多少影响，家庭出身和机遇影响更大。
我一生自认为是一个性格内向的人。可是现在回想起来，我在新育小学时期，一点儿也不内向，而是外向得很。我喜欢打架，欺负人，也被人欺负。有一个男孩子，比我大几岁，个子比我高半头，总好欺负我。最初我有点怕他，他比我劲儿大。时间久了，我忍无可忍，同他干了一
架。他个子高，打我的上身。我个子矮，打他的下身。后来搂抱住滚在双杠下面的沙土堆里，有时候他在上面，有时候我在上面，没有决出胜负。上课铃响了，各回自己的教室，从此他再也不敢欺负我，天下太平了。
我却反过头来又欺负别的孩子。被我欺负得最厉害的是一个名叫刘志学的小学生，岁数可能比我小，个头差不多，但是懦弱无能，一眼被我看中，就欺负起他来。根据我的体会，小学生欺负人并没有任何原因，也没有什么仇恨，只是个人有劲儿使不出，无处发泄，便寻求发泄的对象罢了。刘志学就是我寻求的对象，于是便开始欺负他，命令他跪在地下，不听就拳打脚踢。如果他鼓起勇气，抵抗一次，我也许就会停止，至少是会收敛一些。然而他是个窝囊废，一丝抵抗的意思都没有。这当然更增加了我的气焰，欺负的次数和力度都增加了。刘志学家同婶母是拐弯抹角的亲戚。他向家里告状，他父母便来我家告状。结
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