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作者吴文英|汪政|张兰兰
出版社人民文学出版社
ISBN9787020127399
出版时间2018-04
装帧平装
开本32开
定价35元
货号1063709019103412230
上书时间2024-11-15
前言
吴文英,字君特,号梦窗,晚号觉翁,宋末著名词家。庆元府鄞县(今浙江宁波)人。少好文词,不治举业,一生未仕,以清客、幕僚之身寄居官僚门下。于嘉定十三年(1220)前后入杭州袁韶幕,绍定四年(1231)前后入苏州仓台幕,淳佑六年(1246)至九年(1249)随幕至绍兴或杭州,宝佑年间(1252~1258)入嗣荣王赵与芮幕,德佑二年(1276)重寓苏州。
昔人有所谓“诗言志,词缘情”之说,被称为“诗余”的词,本为艳科,其内容大约风花雪月、儿女情长之类。梦窗词亦然,集中伤情纪欢之作甚多。关于吴文英的情事,前人多有揣测,说法不一。周癸叔认为:“梦窗有二妾。一名燕,湘产,而娶于吴,曾一至西湖,卒于吴;一为杭人,不久遣去,见于乙稿《三姝媚》《画锦堂》。又少年恋一杭女,死于水,见于《定风波》及《饮白醪感少年事》二词。”虽然梦窗哀感缠绵、香艳婉媚的佳构俯仰皆是、琳琅触目,然亦有世态时局、麦秀黍离之沉郁,不乏体物言志、借古伤今之怀抱。并擅据不同题材,运用不同手法。作为南宋醇雅派代表人物的吴文英,存词341篇,居唐宋词人第四。关于梦窗词的成就争议颇多。张炎认为:“如七宝楼台,眩人眼目,碎拆下来,不成片段。”(《词源》卷下)其实,辞藻典故之密丽和谋篇布局之浑成乃是梦窗本色。因其密丽,故而灵光眩目;因其浑成,岂容断章取义?故而陈廷焯云:“梦窗才情超逸,何尝沉晦。梦窗长处,正在超逸之中见沉郁之意。”(《白雨斋词话》)文学不是谜语,原本没有答案。通常只需体味那摇曳迷离的朦胧意境,不必斤斤于穿凿附会的考据索引。吴氏善于推敲词汇、熔炼文句,其词具有婉转曲折、幽邃绵渺、章法多变、格律严谨、意致深雅、造境奇逸等多重特征,然其根本魅力则在于字面之华美。即使不谙音律、不解内涵者,亦足为其惊艳的表象所震撼。周济赞云:“奇思壮采,腾天潜渊,返南宋之清泚,为北宋之秾挚。”(《宋四家词选?目录序论》)梦窗雕龙泣鬼的技巧、戛然独造的境界,诚当宋词艺术之殿军。无况乎尹焕称:“求词于吾宋者,前有清真,后有梦窗,此非焕之言,四海之公言也。”(《古今词话?词评》卷下)
事实上,吴氏的词坛地位早有公认,历来多有取法吴词的主张。陈洵云:“以周(邦彦)、吴(文英)为师,余子为友。”在回忆自己的学词经历时又云:“吾年三十,始学为词。读周氏《四家词选》,即欲从事于美成(周邦彦)。乃求之于美成,而美成不可见也。求之于稼轩(辛弃疾),而美成不可见也。求之于碧山(王沂孙),而美成不可见也。于是专求于梦窗,然后得之。”(《海绡说词》)学词伊始,陈氏经历上下求索,在梦窗词中找到一条“由吴以希周”的治词途径,终于“学梦窗而得其髓”(朱祖谋《致陈述叔书札第一函》)。可见,学梦窗而卓有成效者大有其人。(《雕菰楼词话》)蒋兆兰云:“近日词人如吴瞿安(梅)、王饮鹤(朝阳)、陈巢南(去病)诸子,大抵宗法梦窗,上希《片玉》,犹是同光前辈典型。”师法梦窗曾为一时之风尚。
吴文英词集名《梦窗甲乙丙丁稿》四卷,收入《宋六十名家词》,又有曼陀罗华阁刊本及《强村丛书》本。今较为完备的注本有吴蓓《梦窗词集校笺释集评》(浙江古籍出版社)和孙虹《梦窗词集校笺》(中华书局),本书注释多采其说。川流其广,泥沙俱下。任何伟大的人物都有平庸之作,在篇目的柬选上,本书可谓斟酌损益、煞费苦心,以期精益求精、以简驭繁,炼梦窗之足金,呈雅词之极境。以下就体例问题略作说明。
一、 各版本间字句出入者,择善而从,不出校记。
二、异体字、古今字、避讳字径改,不出校记。
三、标点按《全宋词》体例:韵、叶用句号,句用逗号,逗用顿号。
四、注释以语言文字的训诂为主,对与文学无关的历史、地理、文化等问题不作考证,时予忽略。为提升读者阅读古汉语的能力,词义的注解常止于词的基本义项,读者可据上下文作引申思考。注释不避重出,以省翻阅之劳。
五、对精妙的辞藻加以标识:单音节的词上标圆点,多音节的词上标圆圈。
吴文英,南宋著名词人。字君特,号梦窗,晚又号觉翁。四明(今浙江宁波)人。作为南宋醇雅词派的代表人物,吴文英存词341篇,排名唐宋词人第四。代表作为《梦窗词》。
汪政,上海社会科学院中国古代文学专业硕士毕业,现为上海图书馆历史文献研究中心助理研究员,多年来用力于古诗词研究,编注有《纳兰词》(与人合作)《诗词名句分类手册》;先后参与香港地区高中语文教材《上海图书馆藏稀见方志丛刊》《上海图书馆藏孤本方志丛刊》《清人文集篇目分类索引》《郁离子的故事》等著作的编纂。
吴文英词集名《梦窗甲乙丙丁稿》四卷,收入《宋六十名家词》,又有曼陀罗华阁刊本及《强村丛书》本。本书为《梦窗词》选本。在篇目的柬选上,本书可谓斟酌损益、精益求精、以简驭繁,炼梦窗之足金,呈雅词之极境。为提升读者阅读古汉语的能力,词义的注解常止于词的基本义项,读者可据上下文作引申思考。注释不避重出,以省翻阅之劳。同时,本书配有与词境相合的明清版画。
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