中国现代文艺学大家文库--《走向文化诗学》（童庆炳文艺学文选）

《走向文化诗学——童庆炳文艺学文选》是“中国现代文艺学大家文库”中的一本。作者童庆炳，是中国文艺学理论领域的泰斗级人物，培养出大批学者、作家。童教授在审美诗学、心理美学、文体诗学、比较诗学和文化诗学等领域，提出了许多原创性的学术思想，构建了一个崭新的理论体系。书稿分五辑，选择了他多篇具有代表性的文章，从审美诗学、心里美学、文体诗学、比较诗学和文化诗学等五方面来介绍其文艺理论观点。书稿后，还增加了其著作年谱的简编，力图全面再现其创作全貌，也给文艺学研究者提供了全面、权威的资料。

《走向文化诗学——童庆炳文艺学文选》是“中国现代文艺学大家文库”中的一本。作者童庆炳，是中国文艺学理论领域的泰斗级人物，培养出大批学者、作家。童教授在审美诗学、心理美学、文体诗学、比较诗学和文化诗学等领域，提出了许多原创性的学术思想，构建了一个崭新的理论体系。书稿分五辑，选择了他多篇具有代表性的文章，从审美诗学、心里美学、文体诗学、比较诗学和文化诗学等五方面来介绍其文艺理论观点。书稿后，还增加了其著作年谱的简编，力图全面再现其创作全貌，也给文艺学研究者提供了全面、权威的资料。

作为“中国审美学派”的重要代表人物，童庆炳在文艺理论、美学、文学批评等方面笔耕不辍，著作等身；他融会贯通中西文论与文化血脉，在审美诗学、心理美学、文体诗学、比较诗学和文化诗学等领域，提出了许多原创性的学术思想，构建了一个崭新的理论体系，以其文艺思想的原创性、创新性不断引领文艺学、美学研究的潮流及其发展。
《走向文化诗学——童庆炳文艺学文选》的编选者为吴子林。吴子林主要致力于中国古代文论、文学基本理论、中西比较诗学及中国当代文学理论的研究与批评；其跟随童庆炳先生攻读了博士学位，对其文艺学理论有深刻的认识，在选文上也反复斟酌，挑选了能代表童庆炳先生文艺理论思想的论文，使文选更具权威性和经典性。

代序/001
辑 审美诗学
关于文学特征问题的思考/003
“审美意识形态”论作为文艺学的原理/023
新时期文学审美特征论及其意义/042
第二辑 心理美学
自我情感与人类情感的相互征服
    ——论文学艺术中审美情感的深层特征/073
作家的童年经验及其对创作的影响/097
第三辑 文体诗学
中国古代文体论述要/121
论美在于内容与形式的交涉部/157
论文艺作品内容与形式的辩证矛盾/175
第四辑  比较诗学
《文心雕龙》“道心神理”说新探/197
“童心”说与“第二次天真”说的比较研究/220
中西文学观念差异论/237
第五辑  文化诗学
文化诗学是可能的/273
植根于现实土壤的“文化诗学”/290
文化诗学结构:中心、基本点、呼吁/302
附录  童庆炳著作年谱简编/321

《走向文化诗学——童庆炳文艺学文选》是“中国现代文艺学大家文库”中的一本。作者童庆炳，是中国文艺学理论领域的泰斗级人物，培养出大批学者、作家。童教授在审美诗学、心理美学、文体诗学、比较诗学和文化诗学等领域，提出了许多原创性的学术思想，构建了一个崭新的理论体系。书稿分五辑，选择了他多篇具有代表性的文章，从审美诗学、心里美学、文体诗学、比较诗学和文化诗学等五方面来介绍其文艺理论观点。书稿后，还增加了其著作年谱的简编，力图全面再现其创作全貌，也给文艺学研究者提供了全面、权威的资料。

作为“中国审美学派”的重要代表人物，童庆炳在文艺理论、美学、文学批评等方面笔耕不辍，著作等身；他融会贯通中西文论与文化血脉，在审美诗学、心理美学、文体诗学、比较诗学和文化诗学等领域，提出了许多原创性的学术思想，构建了一个崭新的理论体系，以其文艺思想的原创性、创新性不断引领文艺学、美学研究的潮流及其发展。
《走向文化诗学——童庆炳文艺学文选》的编选者为吴子林。吴子林主要致力于中国古代文论、文学基本理论、中西比较诗学及中国当代文学理论的研究与批评；其跟随童庆炳先生攻读了博士学位，对其文艺学理论有深刻的认识，在选文上也反复斟酌，挑选了能代表童庆炳先生文艺理论思想的论文，使文选更具权威性和经典性。

在真正的艺术家那里,灵感之所以会光顾他,无意识在无人监督的条件下之所以会全力工作,有赖于他人格力量的伟大,创作个性的优越,艺术功底的深厚以及平
时苦心的思索和追求。这一切都在不知不觉中诱发着无意识，激发
着灵感。没有这些前提条件，无意识、灵感对他都是无缘的。然而
无意识对艺术创作而言，对艺术家与其对象的情感交涉、搏斗而言，
毕竟是十分重要的。