陶行知全集(共12册)(精)

陶行知是我国的人民教育家、的战士。他为 国教育改造、普及人民教育、争取民族解放和建立人民民主的新 国奋斗了一生，留下了 量的 作。他的 作，散见于1913年到1946年的外报刊。生前曾以各种形式出版各种专集，流传甚广，影响深远。
　　本 集编入迄今收集到的陶行知的文稿，有文章、诗歌、教材、书信、演讲、小说、谈话、章程、提案、文电、广告、备忘录等2530篇(其 教材13本、小说1部、备忘录55册)。附录共314篇(包括附在 九卷末的年表)，一种为文末附，一种为卷末附录。

本版《陶行知全集》按文章体裁分类，共成12卷。各卷保留了作者原有自编专集的原貌；专集外的文章，再按时间顺序排列。第1至4卷为论著卷(包括论文、演讲记录、谈话、提案等)；第5卷为教材卷(包括各类教材及编辑手稿、儿童科学读物、寓言、歌曲等)；第6卷为英文著译卷(包括英文著述、英文书信；著述中译、书信中译；中译英、英译中等)；第7卷为诗歌卷；第8、9卷为书信卷；第10卷为备忘录，第11、12卷为补遗。

陶行知是一位伟大的社会改革家，是中国20世纪推动现代化的先驱。他坚持以与时俱进的生活教育来推动川流不息的现代化。他为中国教育改造、普及人民教育、争取民族解放和建立人民民主的新中国奋斗了一生，留下了大量的著作。他的著作，散见于1913年到1946年的国内外报刊。生前曾以各种形式出版各种专集，流传甚广。他提出的三大教育思想“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”，对中国现代教育的发展有着影响深远。

从《全集》中可以看出，他涉猎的领域很广，诸如对政治制度、经济发展、社会道德、国际交往、科学普及、民族团结、宗教信仰、新文字推环境保护、计划生育等等均有精辟的论述。陶行知又是伟大的人民诗人，其诗的大众化“独开风气之先”，《全集》中收入他的诗800余首，仍未搜齐。当然*突出的仍是他创立的生活教育理论。大家熟悉的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”和他倡导的全民教育、终身教育、创造教育、民主教育以及他身体力行的崇高师德，深刻影响了我国教育现代化的发展走向。

陶行知(1891-1946)，安徽歙县人。我国伟大的人民教育家、伟大的共产主义战士。他1914年毕业于金陵大学，后留学美国哥伦比亚大学。回国后，任南京高等师范学校教授、教务主任，东南大学教育科主任。1920年任中华教育改进社总干事，推动平民教育运动。1926年起草发表《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。次年创办试验乡村师范学校（即晓庄学校）。认为“教育与政治是不能分离的，二者能同时并进，同时革新，国民革命才有基础和成功的希望”。批判地改造杜威实用主义教育学说，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等口号，形成“生活教育”思想体系。九一八事变后，组织国难教育社创办“山海工学团”，主张采用”小先生制”，实行“即知即传”。发起组织生活教育社，1934年出版《生活教育》半月刊。一二九运动后，积极参加抗日民主运动，与沈钩儒等联名发表《团结御侮》宣言，提出教育必须为民族革命和民主革命服务。先后创办育オ学校和社会大学。1945年加入中国民主同盟，任中央常委兼教育委员会主任委员。著有《陶行知全集》（12卷本）等。

分卷目录

第1至4卷：论著卷

第5卷：教材卷

第6卷：英文著译卷

第7卷：诗歌卷

第8卷：书信卷

第9卷：书信人名索引卷

第10卷：备忘录卷

第11至12卷：补遗卷

陶行知是我国的人民教育家、的战士。他为 国教育改造、普及人民教育、争取民族解放和建立人民民主的新 国奋斗了一生，留下了 量的 作。他的 作，散见于1913年到1946年的外报刊。生前曾以各种形式出版各种专集，流传甚广，影响深远。
　　本 集编入迄今收集到的陶行知的文稿，有文章、诗歌、教材、书信、演讲、小说、谈话、章程、提案、文电、广告、备忘录等2530篇(其 教材13本、小说1部、备忘录55册)。附录共314篇(包括附在 九卷末的年表)，一种为文末附，一种为卷末附录。

本版《陶行知全集》按文章体裁分类，共成12卷。各卷保留了作者原有自编专集的原貌；专集外的文章，再按时间顺序排列。第1至4卷为论著卷(包括论文、演讲记录、谈话、提案等)；第5卷为教材卷(包括各类教材及编辑手稿、儿童科学读物、寓言、歌曲等)；第6卷为英文著译卷(包括英文著述、英文书信；著述中译、书信中译；中译英、英译中等)；第7卷为诗歌卷；第8、9卷为书信卷；第10卷为备忘录，第11、12卷为补遗。

陶行知是一位伟大的社会改革家，是中国20世纪推动现代化的先驱。他坚持以与时俱进的生活教育来推动川流不息的现代化。他为中国教育改造、普及人民教育、争取民族解放和建立人民民主的新中国奋斗了一生，留下了大量的著作。他的著作，散见于1913年到1946年的国内外报刊。生前曾以各种形式出版各种专集，流传甚广。他提出的三大教育思想“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”，对中国现代教育的发展有着影响深远。

从《全集》中可以看出，他涉猎的领域很广，诸如对政治制度、经济发展、社会道德、国际交往、科学普及、民族团结、宗教信仰、新文字推环境保护、计划生育等等均有精辟的论述。陶行知又是伟大的人民诗人，其诗的大众化“独开风气之先”，《全集》中收入他的诗800余首，仍未搜齐。当然*突出的仍是他创立的生活教育理论。大家熟悉的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”和他倡导的全民教育、终身教育、创造教育、民主教育以及他身体力行的崇高师德，深刻影响了我国教育现代化的发展走向。

陶行知(1891-1946)，安徽歙县人。我国伟大的人民教育家、伟大的共产主义战士。他1914年毕业于金陵大学，后留学美国哥伦比亚大学。回国后，任南京高等师范学校教授、教务主任，东南大学教育科主任。1920年任中华教育改进社总干事，推动平民教育运动。1926年起草发表《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。次年创办试验乡村师范学校（即晓庄学校）。认为“教育与政治是不能分离的，二者能同时并进，同时革新，国民革命才有基础和成功的希望”。批判地改造杜威实用主义教育学说，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等口号，形成“生活教育”思想体系。九一八事变后，组织国难教育社创办“山海工学团”，主张采用”小先生制”，实行“即知即传”。发起组织生活教育社，1934年出版《生活教育》半月刊。一二九运动后，积极参加抗日民主运动，与沈钩儒等联名发表《团结御侮》宣言，提出教育必须为民族革命和民主革命服务。先后创办育オ学校和社会大学。1945年加入中国民主同盟，任中央常委兼教育委员会主任委员。著有《陶行知全集》（12卷本）等。