中国政治哲学通史 9787522764733 王威威 著 中国社会科学出版社
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作者王威威 著
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787522764733
出版时间2026-01
装帧平装
开本16开
定价139元
货号1599787522764733
上书时间2026-08-04
商品详情
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作者简介
王威威，1977年生，黑龙江省巴彦县人，北京大学哲学博士。现为中国政法大学人文学院教授，博士生导师。主要从事中国古代哲学研究，尤其偏重道家、法家研究以及先秦诸子思想的比较研究。出版《庄子学派的思想演变与百家争鸣》《韩非思想研究：以黄老为本》《治国与教民：先秦诸子的争鸣与共识》等，在《哲学研究》《哲学动态》《中国哲学史》《光明日报》等发表论文50余篇。主持并完成国家社会科学基金一般项目1项，主持国家社会科学基金重大项目子课题1项。
目录
导言
一 道法诸家概说
二 研究思路与方法
第一章 老子的政治哲学
第一节 道、德与万物之关系
一 “道”生万物与“德”养万物
二 道之“无为”与万物之“自然”
三 “道”之“反”与万物之“复”
第二节 万物之“自然”与无为之治
一 “法”与“法自然”的无为之治
二 “辅自然”的无为之治
三 “以百姓心为心”与“以无事取天下”
第三节 万物之“复”与“小国寡民”的理想政治
一 “小国寡民”解析
二 小国、大国与天下秩序
第二章 《庄子》的政治哲学
第一节 “自然”与“无治”之治
一 “道”与万物之“自然”
二 “顺物自然”的“天下治”
第二节 “齐物”观念与理想政治
一 “未始有是非”的平等观念
二 “未始有封”的一体观念
第三节 以德、性为依据的无为之治
一 “德”与“性”之含义
二 “不迁其德”的“至德之世”
三 “治天下”与“德之衰”
第四节 以天道为依据的无为之治
一 天道与等级秩序
二 “治之道”与“治之具”
三 君无为而臣有为
第三章 《黄帝四经》的政治哲学
第一节 “道”与法的来源、根据
一 “道”与“执道者”
二 “天地之道”与“法”的价值根据
三 “万物之理”与“法”的内容
第二节 贵“因”的治国纲领
一 “天道”与“逆顺”
二 阴阳、四时与刑德
三 因万物而成
第三节 形名与秩序
一 “物自为名”的形名论
二 “正名”与“定分”
三 “循名复一”与无为之治
第四章 《管子》的政治哲学
第一节 道与法的连接
一 法的形式
二 以“权”为中介的道法连接
三 以“礼”为中介的道法连接
四 “法道”立法与法为“至道”
五 本原之道与治国之道
第二节 “以法治国”的内容
一 “法道”立法的体现
二 法的价值与约束功能
三 “使法择人”与“使法量功”
第三节 民本论与民心论
一 “以人为本”与“以民为本”
二 民心、民意与政权的来源
三 富民、富国之途径及其关系
第四节 德教与法治的配合
一 礼义廉耻之教
二 “教训成俗而刑罚省”
三 教化与爱利、刑赏
第五章 商鞅的政治哲学
第一节 政治权力的起源与目标
一 “三世”说与政治权力的起源
二 “利天下之民”的政治目标
三 “利出一孔”与国家、个人利益之协调
第二节 法治的内容与目标
一 “缘法而治”与“势治之道”
二 从“重刑”到“无刑”
三 万民自治与天下治
第三节 “至德复立”的政治理想
一 “先德而治”与“前刑而法”
二 “至德复立”的实现路径
第六章 慎到与申不害的政治哲学
第一节 慎到的政治哲学
一 势之足以治天下？
二 用人之“术”与无为之治
三 “法”与“公天下”的实现
第二节 申不害的政治哲学
一 “循名责实”之“术”
二 “潜御群臣”之“术”
三 “任法而不任智”的法治论
第七章 韩非子的政治哲学
第一节 道理与道法
一 “道稽万物之理”的道理论
二 “因道全法”的道法论
三 法与君主权力的约束
第二节 “因人情”“随时变”的法治论
一 “世异则事异”的历史观
二 好利、自为之人性
三 法治与仁义之治、礼治
第三节 “势”与无为之治
一 “自然之势”与“人设之势”
二 “因其势”与“上下无为”
第四节 “术”与形名
一 形名关系及其检验
二 “形名参同”之术
三 “循名责实”之术
第八章 名家、阴阳家、杂家的政治哲学
第一节 惠施的政治哲学
一 有限与无限问题中的政治哲学
二 时空相对性中的政治哲学
三 同异之辩的政治哲学面向
第二节 公孙龙的政治哲学
一 名实论
二 白马论
三 名实问题的政治哲学内涵
第三节 邹衍的政治哲学
一 五德终始说
二 大九州说
第四节 《吕氏春秋》的政治哲学
一 “太一”与“执一”而治
二 “法天地”之治
三 德义之治
结语
参考文献
人名术语索引
后记
内容摘要
本书以道家、法家、名家、阴阳家、杂家的政治哲学为研究对象，立足于中国古代政治哲学固有的概念和问题，系统梳理各家政治哲学的发展脉络，挖掘其中一以贯之的问题意识、价值取向和论证逻辑，揭示各家之间“同中有异、异中有同”的复杂关系，提炼出各家政治哲学共同的根源性概念和基础性问题。同时，本书以西方政治哲学的问题为参照，关注中西政治哲学问题相沟通的可能性，呈现诸家关于国家产生的正当性、政治权力的目标、理想政治、权力的合法性和制约，以及权力与法的关系等问题的思考，开显其独特的理论价值。
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