时间性：自身与他者——从胡塞尔、海德格尔到列维纳斯

图书标准信息

• 作者 王恒
• 出版社 江苏人民出版社
• 出版时间 2023-05
• 版次 1
• ISBN 9787214280732
• 定价 88.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 纯质纸
• 页数 259页
• 字数 208.000千字

【内容简介】

时间问题是现象学思想传统中一以贯之的根本，胡塞尔的时间意识就是主体性本身，海德格尔认为时间性就是存在的境域，而对于列维纳斯，正是在时间中才有真正的他者出现，或者说与他者的关系才真正有时间的呈现。时间之谜，就是主体之谜，就是他者之谜，列维纳斯正是基于时间，才另立了“作为他者的主体”这一后现代伦理之要义。列维纳斯在胡塞尔和海德格尔之“后”，使哲学在现象学的意义上得以可能。这种“后”现象学的实质性根基就是对渊源于胡塞尔和海德格尔的时间性的兜底置换。

【作者简介】

王恒，哲学博士，南京大学哲学系教授、博士生导师，现任系主任，主持南京大学现象学研究所；兼任中国现代外国哲学学会常务理事、现象学专业委员会委员、法国哲学专业委员会理事、德国哲学专业委员会理事等。曾在美国伊利诺伊大学、比利时鲁汶大学、德国弗赖堡大学做访问学者。研究集中在欧洲大陆哲学（以现象学为中心）、列维纳斯思想、西方哲学史、后现代伦理政治和西方马克思主义等方向。出版译（校）著《政治的回归》《论来到观念的上帝》《从存在到存在者》《伦理与无限》《五分钟哲学家》等。

【目录】

绪 言 1 

章 胡塞尔的直观原则:反思本性与时间 意识 8 

节 本质直观:充实与构造 9 

一、 直观的“感性”含义 9 

二、 直观的所谓“扩展” 12 

三、 直观的“存在论”意义 18 

第二节 明见性:相应感知与自我 23 

一、 明见性与相应感知 23 

二、 客体给予与自身给予 27 

三、 从明见性到自我 31 

第三节 交互主体性:先验自我论域中的他人 39 

一、 自我与时间性 41 

二、 他人与意向性 45 

三、 关于“原真还原” 53

第四节 时间意识:被动综合与反思 55 

一、 感性个体与时间意识 56 

二、 无意识与时间意识 60 

三、 反思与时间构成 62 

第二章 海德格尔的时间性:此在 世界与源始存在 69 

节 时间性的源起 71 

一、Zeitlichkeit与Temporalitaet 71 

二、 《康德书》的进路 73 

三、 时间性生成的神学语境 82 

第二节 前期的时间性现象学 89 

一、 作为根基的时间性 89 

二、 此在与时间性 91 

三、 作为整体性的自身性与将来 94 

四、 本真的当前:“眼下” 96 

五、 “在场”作为时间性现象学问题 101 

六、 几个节点 106 

第三节 后期的“时间与存在” 108 

一、 转向:从时间到存在 109 

二、 在场:本有的运作 112 

第三章 列维纳斯的他者:感性 时间与踪迹现象学 119 

节 出离存在 123 

一、 存在论境域 123 

二、 “逃离”ilya 125 

三、 瞬间的意味 131 

第二节 时间是与他者的关系———从《时间与他者》解读列维纳斯与海德格尔 

的关系 142 

一、 由对反而出离 142

二、 重构“存在论差异” 144 

三、 从“磨难 死亡”到“他者 时间” 151 

第三节 异质触发的感性 时间———从“意向性与感性”解读列维纳斯与胡塞尔 

的关系 157 

一、 自身触发的时间 意识 157 

二、 非意向性的原印象与感性 时间 158 

三、 自身异质性与他者异质性 169 

第四节 历时性是踪迹对在场的关系 174 

一、 列维纳斯1964年前后的变化 174 

二、 他者的踪迹 178 

三、 从现象到谜 183 

四、 虚位以待的主体性 187 

五、 时间与主体 188 

附录一 主体、他者与正义———激进思潮中的列维纳斯初论 192 

附录二 再论列维纳斯的现象学 204 

参考文献 217 

后 记 223