• D-1603、战国双龙首玉璜,是“王玉”时期礼器的典型代表;和田玉双面工,料大厚实、长22.8厘米、重215克——感受生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳、有着视觉和触觉的双重油脂感,只要用布轻微擦拭,就油润有余...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1603、战国双龙首玉璜,是“王玉”时期礼器的典型代表;和田玉双面工,料大厚实、长22.8厘米、重215克——感受生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳、有着视觉和触觉的双重油脂感,只要用布轻微擦拭,就油润有余...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1603、战国双龙首玉璜,是“王玉”时期礼器的典型代表;和田玉双面工,料大厚实、长22.8厘米、重215克——感受生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳、有着视觉和触觉的双重油脂感,只要用布轻微擦拭,就油润有余...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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  • D-1603、战国双龙首玉璜,是“王玉”时期礼器的典型代表;和田玉双面工,料大厚实、长22.8厘米、重215克——感受生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳、有着视觉和触觉的双重油脂感,只要用布轻微擦拭,就油润有余...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1603、战国双龙首玉璜,是“王玉”时期礼器的典型代表;和田玉双面工,料大厚实、长22.8厘米、重215克——感受生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳、有着视觉和触觉的双重油脂感,只要用布轻微擦拭,就油润有余...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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D-1603、战国双龙首玉璜,是“王玉”时期礼器的典型代表;和田玉双面工,料大厚实、长22.8厘米、重215克——感受生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳、有着视觉和触觉的双重油脂感,只要用布轻微擦拭,就油润有余...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!

670 八品

仅1件

北京东城
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材质和田玉

尺寸1 × 1 × 1 cm

上书时间2025-01-04

  • 最新上架
D-1636、汉代早期、青年人形象,武将装束,双手拢于袖内【和田玉“玉翁仲”】汉代早期青年人形象的玉翁仲不多见)——玉翁仲,汉代流行的一种配饰,用于辟邪护体,将其挂在身上以求平安;生坑、老熟(恰似煮熟的萝卜)、蜡质油脂光泽...;古玉收藏之道,首要是求真,真不存,一切则废!
D-1636、汉代早期、青年人形象,武将装束,双手拢于袖内【和田玉“玉翁仲”】汉代早期青年人形象的玉翁仲不多见)——玉翁仲,汉代流行的一种配饰,用于辟邪护体,将其挂在身上以求平安;生坑、老熟(恰似煮熟的萝卜)、蜡质油脂光泽...;古玉收藏之道,首要是求真,真不存,一切则废! ¥165.00
D-1635、弯钩大喙,以不连续的出脊勾勒冠边;西周晚期的凤鸟一直有点鹦鹉调调,灵动传神、或切、或片、或雕、手法娴熟、做工精湛是西周凤鸟的鲜明时代特色——和田玉“周青”、双面工“双阴挤阳”阴刻线【西周晚期凤鸟】生坑、老熟、灰皮、蜡质油脂光泽...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1635、弯钩大喙,以不连续的出脊勾勒冠边;西周晚期的凤鸟一直有点鹦鹉调调,灵动传神、或切、或片、或雕、手法娴熟、做工精湛是西周凤鸟的鲜明时代特色——和田玉“周青”、双面工“双阴挤阳”阴刻线【西周晚期凤鸟】生坑、老熟、灰皮、蜡质油脂光泽...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥350.00
D-1633、玉觽流行于商至汉、又称冲牙,微曲的锥形器,最初它是随身携带,用以解结的工具,后逐步发展为佩饰,表示成人的象征——和田玉双面工【汉代凤鸟玉觽】生坑、老熟、玵栗色;《玉纪》说:“黄如蒸栗,曰玵”;《集韻》“玵、美玉也”;古玉辨里也有“色如甘栗,名曰玵黄”;甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1633、玉觽流行于商至汉、又称冲牙,微曲的锥形器,最初它是随身携带,用以解结的工具,后逐步发展为佩饰,表示成人的象征——和田玉双面工【汉代凤鸟玉觽】生坑、老熟、玵栗色;《玉纪》说:“黄如蒸栗,曰玵”;《集韻》“玵、美玉也”;古玉辨里也有“色如甘栗,名曰玵黄”;甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥280.00
D-1632、老唐卡,使用天然矿物质和植物颜料绘制,纸本织锦装裱(鉴图);规格:长48.3X宽38厘米,画心40X29.8厘米;老唐卡承载着厚重的宗/教/教义和信仰,被视为神圣之物,具有极高的宗/教文化价值、艺术价值、经济价值...
D-1632、老唐卡,使用天然矿物质和植物颜料绘制,纸本织锦装裱(鉴图);规格:长48.3X宽38厘米,画心40X29.8厘米;老唐卡承载着厚重的宗/教/教义和信仰,被视为神圣之物,具有极高的宗/教文化价值、艺术价值、经济价值... ¥7800.00
D-1631、古玉本珍贵,带字值千金;历史的载体,对研究古文字学提供了重要的实物依据——和田玉双面砣刻古文字【玉璧】年代早于汉代;生坑、老熟、玵栗色;《玉纪》说:“黄如蒸栗,曰玵”;《集韻》“玵、美玉也”;古玉辨里也有“色如甘栗,名曰玵黄”;甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1631、古玉本珍贵,带字值千金;历史的载体,对研究古文字学提供了重要的实物依据——和田玉双面砣刻古文字【玉璧】年代早于汉代;生坑、老熟、玵栗色;《玉纪》说:“黄如蒸栗,曰玵”;《集韻》“玵、美玉也”;古玉辨里也有“色如甘栗,名曰玵黄”;甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥128.00
D-1630、印文一个字的印章,称单字鉨,主要见于战国至秦,多为“口”界格边框;秦玉印历史短暂,它上接战国,下启汉魏,是印章史上重要的转折期,其独特的艺术风格,为历代印人所推重,对研究秦文字学提供了重要的实物依据;古玉印即是玉器又是印章,可读、可品——和田玉【战国~秦/龟钮印鉨】生坑、老熟、蜡质油脂光泽、线切割痕非常明显...;古玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废!
D-1630、印文一个字的印章,称单字鉨,主要见于战国至秦,多为“口”界格边框;秦玉印历史短暂,它上接战国,下启汉魏,是印章史上重要的转折期,其独特的艺术风格,为历代印人所推重,对研究秦文字学提供了重要的实物依据;古玉印即是玉器又是印章,可读、可品——和田玉【战国~秦/龟钮印鉨】生坑、老熟、蜡质油脂光泽、线切割痕非常明显...;古玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废! ¥128.00
D-1629、印文一个字的印章,称单字鉨,主要见于战国至秦,多为“口”界格边框;秦玉印历史短暂,它上接战国,下启汉魏,是印章史上重要的转折期,其独特的艺术风格,为历代印人所推重,对研究秦文字学提供了重要的实物依据;古玉印即是玉器又是印章,可读、可品——和田玉【战国~秦/凤鸟钮印鉨】四个面砣刻古文字...(鉴图);生坑、老熟、蜡质油脂光泽...;古玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废!
D-1629、印文一个字的印章,称单字鉨,主要见于战国至秦,多为“口”界格边框;秦玉印历史短暂,它上接战国,下启汉魏,是印章史上重要的转折期,其独特的艺术风格,为历代印人所推重,对研究秦文字学提供了重要的实物依据;古玉印即是玉器又是印章,可读、可品——和田玉【战国~秦/凤鸟钮印鉨】四个面砣刻古文字...(鉴图);生坑、老熟、蜡质油脂光泽...;古玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废! ¥128.00
D-1628、印文一个字的印章,称单字鉨,主要见于战国至秦,多为“口”界格边框;秦玉印历史短暂,它上接战国,下启汉魏,是印章史上重要的转折期,其独特的艺术风格,为历代印人所推重,对研究秦文字学提供了重要的实物依据;古玉印即是玉器又是印章,可读、可品——和田玉【战国~秦/印鉨】四个面砣刻古文字...(鉴图);生坑、老熟、蜡质油脂光泽...;古玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废!
D-1628、印文一个字的印章,称单字鉨,主要见于战国至秦,多为“口”界格边框;秦玉印历史短暂,它上接战国,下启汉魏,是印章史上重要的转折期,其独特的艺术风格,为历代印人所推重,对研究秦文字学提供了重要的实物依据;古玉印即是玉器又是印章,可读、可品——和田玉【战国~秦/印鉨】四个面砣刻古文字...(鉴图);生坑、老熟、蜡质油脂光泽...;古玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废! ¥128.00
D-1627、所有的手镯样式,在战汉时期就已经成型了,后世只是在模仿而已——最低不低于汉代【和田玉腕镯】内径6.5厘米;生坑、老熟、恰似煮熟的萝卜、蜡质油脂光泽...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1627、所有的手镯样式,在战汉时期就已经成型了,后世只是在模仿而已——最低不低于汉代【和田玉腕镯】内径6.5厘米;生坑、老熟、恰似煮熟的萝卜、蜡质油脂光泽...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥260.00

   商品详情   

品相描述:八品
品相好:古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
——古玉鉴定的基础是工艺,但不是全部。在掌握工艺与痕迹的基础上,还要看皮壳。工艺能按照古法复原,然而千百年形成的岁月老化,目前无法还原。以工艺为基础,结合皮壳的分析,才是鉴定古玉的底层逻辑。
——古玉器收藏,从进入圈子开始。物以类聚,人以群分,“圈子”对于玩收藏的人来说特别重要,一个玩真古玉圈子直接提高你的收藏水平,愉悦你的心情,增长你的知识,增加你的财富。
商品描述
规格鉴图片(参考打火机):长22.8X宽8.1X厚0.8厘米,料大厚实、重215克。
——蝌蚪纹从谷纹演化而来,谷纹最早出现在春秋时期,到战国发展为“逗号”式样,如同圈着尾巴的蝌蚪,因此俗称蝌蚪纹;弄明白这些看起来像蝌蚪的纹饰,是学习古玉必须掌握的工艺纹饰之一。

——玉璜是历史上最为悠久的礼器,是我国最古老的玉器形制之一,早在距今7000年的新石器早期浙江余姚河姆渡文化中就有了玉璜;玉璜与玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥,被《周礼》一书称为是“六器礼天地四方”的玉礼器;六器之中的玉璜形体可分两种,一种是半圆形片状,圆心处略缺形似半璧;另一种是较窄的弧形;古人礼璜,有秋收冬藏的意思。
——战国时期玉璜形态各异,制作精美,充分展现了战国时期的艺术创造力和想象力;这一时期的玉璜具有典型的“王玉”礼器特征,不仅具有美观的外观,同时也具有重要的历史和文化价值,是研究中国古代玉器文化的重要资料。

——古玉玩味,必须上手真品、研究真品、知道真品特征尤为重要;古玉鉴定没有所谓的制胜法宝,只有通过不断的学习和领悟,从玉器的材质、器型、沁色、工痕、皮壳包浆等方面综合判断;上手多了真东西,眼力就出来了,除此没有捷径...
——求真是基础,求精是追求,求珍是智慧,求术是升华;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!!!

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品相好:古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
——古玉鉴定的基础是工艺,但不是全部。在掌握工艺与痕迹的基础上,还要看皮壳。工艺能按照古法复原,然而千百年形成的岁月老化,目前无法还原。以工艺为基础,结合皮壳的分析,才是鉴定古玉的底层逻辑。
——古玉器收藏,从进入圈子开始。物以类聚,人以群分,“圈子”对于玩收藏的人来说特别重要,一个玩真古玉圈子直接提高你的收藏水平,愉悦你的心情,增长你的知识,增加你的财富。
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