• D-1587、牌形佩饰是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰之一,因为它的规格方正,大小适中,可佩戴于胸前,又可佩挂于腰间,无论欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以自古至今深受人们的喜爱——和田玉双面工【早于战汉/凤纹牌形佩饰】大斜坡阴刻线、春秋韵律;生坑、老熟、氧化皮壳玵黄色、光气贵气、熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1587、牌形佩饰是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰之一,因为它的规格方正,大小适中,可佩戴于胸前,又可佩挂于腰间,无论欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以自古至今深受人们的喜爱——和田玉双面工【早于战汉/凤纹牌形佩饰】大斜坡阴刻线、春秋韵律;生坑、老熟、氧化皮壳玵黄色、光气贵气、熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1587、牌形佩饰是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰之一,因为它的规格方正,大小适中,可佩戴于胸前,又可佩挂于腰间,无论欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以自古至今深受人们的喜爱——和田玉双面工【早于战汉/凤纹牌形佩饰】大斜坡阴刻线、春秋韵律;生坑、老熟、氧化皮壳玵黄色、光气贵气、熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1587、牌形佩饰是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰之一,因为它的规格方正,大小适中,可佩戴于胸前,又可佩挂于腰间,无论欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以自古至今深受人们的喜爱——和田玉双面工【早于战汉/凤纹牌形佩饰】大斜坡阴刻线、春秋韵律;生坑、老熟、氧化皮壳玵黄色、光气贵气、熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1587、牌形佩饰是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰之一,因为它的规格方正,大小适中,可佩戴于胸前,又可佩挂于腰间,无论欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以自古至今深受人们的喜爱——和田玉双面工【早于战汉/凤纹牌形佩饰】大斜坡阴刻线、春秋韵律;生坑、老熟、氧化皮壳玵黄色、光气贵气、熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1587、牌形佩饰是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰之一,因为它的规格方正,大小适中,可佩戴于胸前,又可佩挂于腰间,无论欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以自古至今深受人们的喜爱——和田玉双面工【早于战汉/凤纹牌形佩饰】大斜坡阴刻线、春秋韵律;生坑、老熟、氧化皮壳玵黄色、光气贵气、熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1587、牌形佩饰是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰之一,因为它的规格方正,大小适中,可佩戴于胸前,又可佩挂于腰间,无论欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以自古至今深受人们的喜爱——和田玉双面工【早于战汉/凤纹牌形佩饰】大斜坡阴刻线、春秋韵律;生坑、老熟、氧化皮壳玵黄色、光气贵气、熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1587、牌形佩饰是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰之一,因为它的规格方正,大小适中,可佩戴于胸前,又可佩挂于腰间,无论欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以自古至今深受人们的喜爱——和田玉双面工【早于战汉/凤纹牌形佩饰】大斜坡阴刻线、春秋韵律;生坑、老熟、氧化皮壳玵黄色、光气贵气、熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1587、牌形佩饰是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰之一,因为它的规格方正,大小适中,可佩戴于胸前,又可佩挂于腰间,无论欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以自古至今深受人们的喜爱——和田玉双面工【早于战汉/凤纹牌形佩饰】大斜坡阴刻线、春秋韵律;生坑、老熟、氧化皮壳玵黄色、光气贵气、熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1587、牌形佩饰是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰之一,因为它的规格方正,大小适中,可佩戴于胸前,又可佩挂于腰间,无论欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以自古至今深受人们的喜爱——和田玉双面工【早于战汉/凤纹牌形佩饰】大斜坡阴刻线、春秋韵律;生坑、老熟、氧化皮壳玵黄色、光气贵气、熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

D-1587、牌形佩饰是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰之一,因为它的规格方正,大小适中,可佩戴于胸前,又可佩挂于腰间,无论欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以自古至今深受人们的喜爱——和田玉双面工【早于战汉/凤纹牌形佩饰】大斜坡阴刻线、春秋韵律;生坑、老熟、氧化皮壳玵黄色、光气贵气、熠熠生辉...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!

350 八品

仅1件

北京东城
认证卖家担保交易快速发货售后保障

材质和田玉

尺寸1 × 1 × 1 cm

上书时间2024-12-26

  • 最新上架
D-1630、印文一个字的印章,称单字鉨,主要见于战国至秦,多为“口”界格边框;秦玉印历史短暂,它上接战国,下启汉魏,是印章史上重要的转折期,其独特的艺术风格,为历代印人所推重,对研究秦文字学提供了重要的实物依据;古玉印即是玉器又是印章,可读、可品——和田玉【战国~秦/龟钮印鉨】生坑、老熟、蜡质油脂光泽、线切割痕非常明显...;古玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废!
D-1630、印文一个字的印章,称单字鉨,主要见于战国至秦,多为“口”界格边框;秦玉印历史短暂,它上接战国,下启汉魏,是印章史上重要的转折期,其独特的艺术风格,为历代印人所推重,对研究秦文字学提供了重要的实物依据;古玉印即是玉器又是印章,可读、可品——和田玉【战国~秦/龟钮印鉨】生坑、老熟、蜡质油脂光泽、线切割痕非常明显...;古玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废! ¥128.00
D-1629、印文一个字的印章,称单字鉨,主要见于战国至秦,多为“口”界格边框;秦玉印历史短暂,它上接战国,下启汉魏,是印章史上重要的转折期,其独特的艺术风格,为历代印人所推重,对研究秦文字学提供了重要的实物依据;古玉印即是玉器又是印章,可读、可品——和田玉【战国~秦/凤鸟钮印鉨】四个面砣刻古文字...(鉴图);生坑、老熟、蜡质油脂光泽...;古玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废!
D-1629、印文一个字的印章,称单字鉨,主要见于战国至秦,多为“口”界格边框;秦玉印历史短暂,它上接战国,下启汉魏,是印章史上重要的转折期,其独特的艺术风格,为历代印人所推重,对研究秦文字学提供了重要的实物依据;古玉印即是玉器又是印章,可读、可品——和田玉【战国~秦/凤鸟钮印鉨】四个面砣刻古文字...(鉴图);生坑、老熟、蜡质油脂光泽...;古玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废! ¥128.00
D-1628、印文一个字的印章,称单字鉨,主要见于战国至秦,多为“口”界格边框;秦玉印历史短暂,它上接战国,下启汉魏,是印章史上重要的转折期,其独特的艺术风格,为历代印人所推重,对研究秦文字学提供了重要的实物依据;古玉印即是玉器又是印章,可读、可品——和田玉【战国~秦/印鉨】四个面砣刻古文字...(鉴图);生坑、老熟、蜡质油脂光泽...;古玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废!
D-1628、印文一个字的印章,称单字鉨,主要见于战国至秦,多为“口”界格边框;秦玉印历史短暂,它上接战国,下启汉魏,是印章史上重要的转折期,其独特的艺术风格,为历代印人所推重,对研究秦文字学提供了重要的实物依据;古玉印即是玉器又是印章,可读、可品——和田玉【战国~秦/印鉨】四个面砣刻古文字...(鉴图);生坑、老熟、蜡质油脂光泽...;古玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废! ¥128.00
D-1627、所有的手镯样式,在战汉时期就已经成型了,后世只是在模仿而已——最低不低于汉代【和田玉腕镯】内径6.5厘米;生坑、老熟、恰似煮熟的萝卜、蜡质油脂光泽...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1627、所有的手镯样式,在战汉时期就已经成型了,后世只是在模仿而已——最低不低于汉代【和田玉腕镯】内径6.5厘米;生坑、老熟、恰似煮熟的萝卜、蜡质油脂光泽...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥260.00
D-1626、汉代祥符类玉雕题材,莫过于“马上封侯”了;一只灵猴和奔腾的马,灵猴骑于马上,以示“马上封侯”之寓意——材质和田玉、圆雕,生坑、老熟、铁褐色氧化皮壳;铁褐色氧化皮壳是玉被埋入土中与土中铁元素起作用后、所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色,是鉴定古玉真伪的重要特征...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1626、汉代祥符类玉雕题材,莫过于“马上封侯”了;一只灵猴和奔腾的马,灵猴骑于马上,以示“马上封侯”之寓意——材质和田玉、圆雕,生坑、老熟、铁褐色氧化皮壳;铁褐色氧化皮壳是玉被埋入土中与土中铁元素起作用后、所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色,是鉴定古玉真伪的重要特征...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥199.00
D-1625、出廓玉璧、玉璧中的王者——汉玉佩饰精品【西汉出廓璧】和田玉双面工+拉丝线切割+砣刻古文字《孙子兵法·作战篇》“攻城则力屈久暴师,则国用不足夫钝兵”; 古玉本珍贵,带字值千金,历史的载体,对研究汉文字学提供了重要的实物依据;可读、可品、可佩戴;生坑、玉体老熟、氧化皮壳玵黄色...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1625、出廓玉璧、玉璧中的王者——汉玉佩饰精品【西汉出廓璧】和田玉双面工+拉丝线切割+砣刻古文字《孙子兵法·作战篇》“攻城则力屈久暴师,则国用不足夫钝兵”; 古玉本珍贵,带字值千金,历史的载体,对研究汉文字学提供了重要的实物依据;可读、可品、可佩戴;生坑、玉体老熟、氧化皮壳玵黄色...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥670.00
D-1623、料大厚实,重达16.8斤;长38.2X宽15X厚6.5厘米;这是一件唐代地宫用的纯天然水晶砖,做为基座铺设在舍利塔下面...,这么硕大的水晶砖稀罕珍贵,其中4个面粘贴镶嵌各种色彩的琉璃(鉴图),此工艺代表了当时的最高艺术水准;原生态未清洗,通体内含天然水晶在形成过程中自然形成的“云雾状、棉絮状”包裹体;水晶被列为佛/教七宝之一,因而水晶也就增添了佛陀世界的光辉!
D-1623、料大厚实,重达16.8斤;长38.2X宽15X厚6.5厘米;这是一件唐代地宫用的纯天然水晶砖,做为基座铺设在舍利塔下面...,这么硕大的水晶砖稀罕珍贵,其中4个面粘贴镶嵌各种色彩的琉璃(鉴图),此工艺代表了当时的最高艺术水准;原生态未清洗,通体内含天然水晶在形成过程中自然形成的“云雾状、棉絮状”包裹体;水晶被列为佛/教七宝之一,因而水晶也就增添了佛陀世界的光辉! ¥2800.00
D-1622、长38.5厘米、宽15.5X厚8厘米;料大厚实、重达21.2斤;这是一件唐代地宫用的纯天然水晶砖,做为基座铺设在舍利塔下面...,这么硕大的水晶砖稀罕珍贵,其中4个面粘贴镶嵌各种色彩的琉璃(鉴图),此工艺代表了当时的最高艺术水准;原生态未清洗,通体内含天然水晶在形成过程中自然形成的“云雾状、棉絮状”包裹体;水晶被列为佛/教七宝之一,因而水晶也就增添了佛陀世界的光辉!
D-1622、长38.5厘米、宽15.5X厚8厘米;料大厚实、重达21.2斤;这是一件唐代地宫用的纯天然水晶砖,做为基座铺设在舍利塔下面...,这么硕大的水晶砖稀罕珍贵,其中4个面粘贴镶嵌各种色彩的琉璃(鉴图),此工艺代表了当时的最高艺术水准;原生态未清洗,通体内含天然水晶在形成过程中自然形成的“云雾状、棉絮状”包裹体;水晶被列为佛/教七宝之一,因而水晶也就增添了佛陀世界的光辉! ¥2800.00
D-1621、高25.3,料大厚实、重6.5斤;和田玉【汉代双螭龙耳盖瓶】陈设器;减地浅浮雕螭龙、掏堂、双螭龙耳/活环工艺...;生坑未清洗、附着蚂蚁土、碳化物、土埋衍生物、铁锈痕等;这些受环境因素影响或者相邻物资黏附而产生的各种特征,为鉴定真赝提供了最为明确的“户籍”信息,是非常难得的古玉原貌教科书级的标本;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1621、高25.3,料大厚实、重6.5斤;和田玉【汉代双螭龙耳盖瓶】陈设器;减地浅浮雕螭龙、掏堂、双螭龙耳/活环工艺...;生坑未清洗、附着蚂蚁土、碳化物、土埋衍生物、铁锈痕等;这些受环境因素影响或者相邻物资黏附而产生的各种特征,为鉴定真赝提供了最为明确的“户籍”信息,是非常难得的古玉原貌教科书级的标本;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥890.00

   商品详情   

品相描述:八品
品相好:古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
——古玉鉴定在掌握工艺与痕迹的基础上,还要看皮壳,工艺能按照古法复原,然而千百年形成的氧化皮壳、沁色、老熟感目前属于古玉不可仿的范畴,以工艺为基础,结合皮壳的分析,才是鉴定古玉的底层逻辑...
——古玉器收藏,从进入圈子开始。物以类聚,人以群分,“圈子”对于玩收藏的人来说特别重要,一个玩真古玉圈子直接提高你的收藏水平,愉悦你的心情,增长你的知识,增加你的财富......
商品描述
规格鉴图片(参考打火机标注):长7.5X宽3.5X厚1厘米,重113克。
——牌形佩饰是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰之一,因为它的规格方正,大小适中,可佩戴于胸前,又可佩挂于腰间,无论欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以自古至今深受人们的喜爱!

——《玉纪》说:“黄如蒸栗,曰玵”;《集韻》“玵、美玉也”;古玉辨里也有“色如甘栗,名曰玵黄”;甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字。
——古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳,都是一体的,不能割裂,是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象,这是仿古玉很难企及的…

——古玉玩味,必须上手真品、研究真品、知道真品特征尤为重要;古玉鉴定没有所谓的制胜法宝,只有通过不断的学习和领悟,从玉器的材质、器型、沁色、工痕、皮壳包浆等方面综合判断;上手多了真东西,眼力就出来了,除此没有捷径...
——求真是基础,求精是追求,求珍是智慧,求术是升华;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!!!

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

品相好:古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
——古玉鉴定在掌握工艺与痕迹的基础上,还要看皮壳,工艺能按照古法复原,然而千百年形成的氧化皮壳、沁色、老熟感目前属于古玉不可仿的范畴,以工艺为基础,结合皮壳的分析,才是鉴定古玉的底层逻辑...
——古玉器收藏,从进入圈子开始。物以类聚,人以群分,“圈子”对于玩收藏的人来说特别重要,一个玩真古玉圈子直接提高你的收藏水平,愉悦你的心情,增长你的知识,增加你的财富......
此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP