• D-1576、大唐帝国,国富民丰;唐人用诗歌般的浪漫,赋予了唐玉充满活力的品性;唐诗中写千古风流,唐玉上琢万载祥瑞——高29.2厘米,料大厚实,重12斤有余;和田玉圆雕【大唐双龙拱珠】陈设器摆件;采用高浮雕与多层砣刻及镂空相结合的技法,体现出强烈的雕塑感;三足双龙气势恢宏,生机勃发,充满着张力动感,承载着祝福佑护;生坑,老熟,细腻温润,蜡质油脂光泽;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
  • D-1576、大唐帝国,国富民丰;唐人用诗歌般的浪漫,赋予了唐玉充满活力的品性;唐诗中写千古风流,唐玉上琢万载祥瑞——高29.2厘米,料大厚实,重12斤有余;和田玉圆雕【大唐双龙拱珠】陈设器摆件;采用高浮雕与多层砣刻及镂空相结合的技法,体现出强烈的雕塑感;三足双龙气势恢宏,生机勃发,充满着张力动感,承载着祝福佑护;生坑,老熟,细腻温润,蜡质油脂光泽;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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  • D-1576、大唐帝国,国富民丰;唐人用诗歌般的浪漫,赋予了唐玉充满活力的品性;唐诗中写千古风流,唐玉上琢万载祥瑞——高29.2厘米,料大厚实,重12斤有余;和田玉圆雕【大唐双龙拱珠】陈设器摆件;采用高浮雕与多层砣刻及镂空相结合的技法,体现出强烈的雕塑感;三足双龙气势恢宏,生机勃发,充满着张力动感,承载着祝福佑护;生坑,老熟,细腻温润,蜡质油脂光泽;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

D-1576、大唐帝国,国富民丰;唐人用诗歌般的浪漫,赋予了唐玉充满活力的品性;唐诗中写千古风流,唐玉上琢万载祥瑞——高29.2厘米,料大厚实,重12斤有余;和田玉圆雕【大唐双龙拱珠】陈设器摆件;采用高浮雕与多层砣刻及镂空相结合的技法,体现出强烈的雕塑感;三足双龙气势恢宏,生机勃发,充满着张力动感,承载着祝福佑护;生坑,老熟,细腻温润,蜡质油脂光泽;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!

1800 八品

仅1件

北京东城
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材质和田玉

尺寸1 × 1 × 1 cm

上书时间2024-12-19

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D-1575、高古玉器,极其少见的器型,重229克;高古玉见证了玉文化的起始,是人类的精神汇集,每一件高古玉都值得人们敬畏——点开大图仔细感受高古玉灰皮,这是伪古玉、仿古玉所不能企及的,凡未经数千年入土难成此态(什么是灰皮;古玉在地下受潮,会发生脱钙现象,钙质会融化析出而凝固在器表,形成一层与原玉质不同的一层土色或灰白色皮壳,称为灰皮);高古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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D-1573、古代的绿松石多出绿色,而且瓷度极高,其中以“瓷釉”最为有名;古代的绿松石盘玩之后多呈现深绿、油润的感觉——战汉绿松石勒子,浮雕螭龙;这种生坑土褐色氧化皮壳,用最普通的食用白醋浸泡一小时左右,用牙刷就可清洗干净(我的经验),也可以保持此生坑状态,慢慢的盘玩、其土褐色皮壳会慢慢的褪去...;古代绿松石收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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D-1572、玉琮,六器之魂;无论大小,都是古玉收藏的金字塔尖,古玉器级别最高的礼器——和田玉【春秋战国玉琮2个】打开大图,感受生坑古玉的氧化皮壳(古玉鉴定没有所谓的制胜法宝,只有通过不断的学习和领悟,从玉器的氧化皮壳及材质、器型、沁色、工痕等方面综合判断;上手多了真东西,眼力就出来了,除此没有捷径)...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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D-1571、至魏晋,秦汉以来为主流的白文印渐由朱文印代替;在印章文化中,秦汉至魏晋印章统称汉印——料大厚实、重1.25斤、高10厘米【和田玉魏晋瑞兽朱文印/印文请自辨】生坑、极具老熟感、教科书式的白化沁氧化皮壳;从秦汉至魏晋,汉字形态发生了很大变化、玉印为研究古文字的演变提供了重要的实物依据;玉印既是玉器又是印章,可读、可品;汉玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废!
D-1571、至魏晋,秦汉以来为主流的白文印渐由朱文印代替;在印章文化中,秦汉至魏晋印章统称汉印——料大厚实、重1.25斤、高10厘米【和田玉魏晋瑞兽朱文印/印文请自辨】生坑、极具老熟感、教科书式的白化沁氧化皮壳;从秦汉至魏晋,汉字形态发生了很大变化、玉印为研究古文字的演变提供了重要的实物依据;玉印既是玉器又是印章,可读、可品;汉玉印收藏之道,首要是求真,真不存、一切则废! ¥350.00
D-1570、大漆彩绘涂金玉器【汉唐玉版/减地浮雕】“魏”字,长30.5厘米、料大厚实、重3.85斤;大漆彩绘涂金玉器尊贵奢华,有着重要的历史地位,极高的艺术价值;以天然漆掺矿物质颜料,配制出红蓝绿黑等不同色漆,在雕琢好的玉器表面绘制纹饰图案;一件大漆彩绘玉器需要上好多道漆,每道漆等干了之后再上下一道,最后涂金;干燥固化后的彩绘大漆及涂金非常牢固,无论是阳光暴晒、还是用水反复清洗,永不褪色!
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D-1569、大漆彩绘涂金玉器【汉唐佛造像玉版/减地浮雕】长31厘米、料大厚实、重4斤有余;大漆彩绘涂金玉器佛造像尊贵庄严,有着重要的历史地位,极高的艺术价值;以天然漆掺矿物质颜料,配制出红蓝绿黑等不同色漆,在雕琢好的玉器表面绘制纹饰图案;一件大漆彩绘玉器需要上好多道漆,每道漆等干了之后再上下一道,最后再涂金;干燥固化后的彩绘大漆及涂金非常牢固,无论是阳光暴晒、还是用水反复清洗,永不褪色!
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D-1568、料大厚实、重18.2斤;身长30厘米、高23X身宽13.8厘米;和田玉圆雕【汉魏玉辟/邪】陈设器;生坑,玉体极具老熟感、光气感,有着教科书式的氧化皮壳...;《汉书·西域传》记载“一角者,或为天禄;两角者,或为辟/邪”;无论天禄或者辟/邪,都是汉魏时期玉雕经典器形,在陈设器中属于“帝宝”级别,是“驱/邪/秽、纳祥瑞、永安百禄”的神圣宝物;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
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D-1567、料大厚实,重达16.8斤;长38.2X宽15X厚6.5厘米;经过开料、打磨、抛光后还这么硕大的天然水晶极为罕见;长方形、6个面、其中4个面粘贴各种色彩的琉璃【具体名称、用途还请方家自辨】年代/唐代——生坑、原生态附着物未清洗,通体透亮,内含天然水晶在形成过程中自然形成的“云雾状、棉絮状”包裹体(鉴图);水晶一名,最初见于佛书,被列为佛/教七宝之一,因而水晶也就增添了佛陀世界的光辉!
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D-1566、原封未开盖,唐代琉璃盖罐一对,内盛放...圣物,具体鉴图(并鉴详细描述)...;特别说明:琉璃盖罐未清洗,保留了原始的附着物,罐体与盖子是原封、原始粘接,严丝合缝很牢固、未开启过...!
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品相描述:八品
品相好:古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
——古玉鉴定的基础是工艺,但不是全部。在掌握工艺与痕迹的基础上,还要看皮壳。工艺能按照古法复原,然而千百年形成的岁月老化,目前无法还原。以工艺为基础,结合皮壳的分析,才是鉴定古玉的底层逻辑。
——古玉器收藏,从进入圈子开始。物以类聚,人以群分,圈子对于玩收藏的人来说特别重要,一个玩真玉圈子直接提高你的收藏水平,愉悦你的心情,增长你的知识,增加你的财富!
商品描述
规格鉴图片(参考打火机):高29.2X宽6.2X厚度5.9厘米,料大厚实、重6135克(12.5斤)。
——大唐帝国,国富民丰;唐人用诗歌般的浪漫,赋予了唐玉充满活力的品性。唐诗中写千古风流,唐玉上琢万载祥瑞。
——大唐玉雕与绘画、雕塑艺术有着密切关系,既简练遒劲,又饱满奔放,体现出强烈的雕塑感,注重突出精神和气韵,富时代特征。
——大唐三足玉龙,采用高浮雕与多层砣刻及镂空相结合的琢玉技法,体现出强烈的雕塑感;双龙的精神气韵,气势恢宏,饱满升腾,赋予祝福佑护之寓意...

——古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳,都是一体的,不能割裂,是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象,这是仿古玉很难企及的…

——古玉玩味,必须上手真品、研究真品、知道真品特征尤为重要;古玉鉴定没有所谓的制胜法宝,只有通过不断的学习和领悟,从玉器的材质、器型、沁色、工痕、皮壳包浆等方面综合判断;上手多了真东西,眼力就出来了,除此没有捷径...
——求真是基础,求精是追求,求珍是智慧,求术是升华;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!!!

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品相好:古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
——古玉鉴定的基础是工艺,但不是全部。在掌握工艺与痕迹的基础上,还要看皮壳。工艺能按照古法复原,然而千百年形成的岁月老化,目前无法还原。以工艺为基础,结合皮壳的分析,才是鉴定古玉的底层逻辑。
——古玉器收藏,从进入圈子开始。物以类聚,人以群分,圈子对于玩收藏的人来说特别重要,一个玩真玉圈子直接提高你的收藏水平,愉悦你的心情,增长你的知识,增加你的财富!
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