D-1403、全新，品相十全十美，纯手工编织（可调节伸缩），纯天然朱砂【平安牌】 长3.2X宽1.3X厚0.65厘米，总重16克——朱砂，自古以来在中华文化中占据着重要的地位，朱砂饰品平安牌是一种以辰砂为原矿的红色珠宝首饰，寓意吉祥和辟/邪！

D-1503、莹润千姿醉西玛【107颗顶级酒红丹珠】西玛范畴包括西周至春秋战国时期，那一时期的玛瑙都有着毫无争议的时代特征；做为珠子中的顶级高配，西玛被誉为高古珠玉的终极追求，在“男金女玉”的西周~春秋战国，是皇亲贵族才可佩戴的挂饰；西玛极具熟透感，胶质感，晶莹水亮，丰腴多汁，似石榴籽，在不同光线下，浓郁的红色由内而外涌出，仿佛即将爆浆，美成万丈霞光；西玛收藏之道，首要是求真，真不存，一切则废！ ¥570.00

D-1502、出廓玉璧、玉璧中的王者——和田玉双面砣刻古文字【出廓龙凤玉璧】生坑、多色沁、五彩光、玉体老熟、蜡质油脂光泽；古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企的；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥350.00

D-1501、沁色如此、便是绝美——和田玉浮雕龙凤+“令”字【战汉玉圭一对】长20X宽5X厚度1.55厘米，一对总重425克；《周礼》称“礼天地四方”的玉礼器、六器之中的玉圭+玉璜、玉琮、玉璧等四种玉器，历史最悠久，早在新石器时代就已出现；生坑、老熟、铁锈红沁，玉质非常油润、光气熠熠生辉...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥880.00

D-1500、东汉~魏晋“辟/邪/大/神”【和田玉翁仲】高9.2厘米——生坑、老熟、玵栗色；《玉纪》说：“黄如蒸栗，曰玵”；《集韻》“玵、美玉也”；古玉辨里也有“色如甘栗，名曰玵黄”；甘黄与玵都是形容玉色美如蒸栗之色的词字...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥260.00

D-1499、稀罕少见的器型，从凹槽看，这是为嵌进其它材质所准备的“榫卯”结构；这对【牛角高浮雕螭龙】相互对应，是真正意义上的成双成对；压灯透视乃和田白玉，料大厚实、一对总重6.2斤——生坑、灰皮（什么是古玉“灰皮”：古玉在地下受潮,会发生”脱钙”现象，钙质会融化析出而凝固在器表，形成一层与原玉质色泽不同的一层土色或灰白色皮壳，称为灰皮）；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥670.00

D-1498、直径30厘米，重2.58斤；古人以苍璧礼天【和田玉汉代大玉璧】这种素璧在汉代玉璧中占据主导地位——关键词：生坑，原始附着物未清洗，玉质老熟似煮熟的萝卜，遍布“饭糁”（即白色斑点或斑块）现象，饭糁是古玉的内生性白化现象，这些白化点、白化斑在古玉的肌理内部，形状如白色的竹花，也有人把它称作“玉花、玉英、玉液、玉雪、玉糁”等。 ¥670.00

D-1497、高25.8厘米，料大厚实、一对总重7.6斤；战汉/和田玉满工浮雕【象耳夔龙兽首盖瓶一对】生坑、老熟、细润温润、蜡质油脂光泽、氧化皮壳玵黄色、晕染铜绿沁（淡绿、鲜绿、深绿）；刘大同在《古玉辩》中说：受铜沁者色如翠石，名曰鹦哥绿（淡绿、鲜绿、深绿）；被美誉为莺哥绿沁的古玉极少见，人们把它推为十三沁之首，是独一无二的后天机缘对古玉的艺术升华；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥3800.00

D-1496、首先说明：卖家保真，包老到代——这件宋金时期【剔刻扁壶】瓷器出自陕西铜川，铜川是耀州窑发源地，但与同时期的西夏瓷器有着相互交融的“亲戚”关系，上面的4个西夏文字（鉴图），剔刻后施透明釉，整体釉面肥厚如冰似玉，釉质乳浊失透，密布“百极碎”冰裂纹...；在耀州窑瓷器中，有铭文的瓷器比较少见，尤其是留有西夏文字的更为罕见。 ¥380.00

D-1495，首先说明：卖家保真，包老到代——这件宋金时期的文房“书童水注”用具实用器瓷器出自陕西铜川，铜川是耀州窑的发源地，但与同时期的西夏瓷器有着相互交融的“亲戚”关系，上面的7个西夏文字（鉴图），剔刻后施透明釉，整体釉面肥厚如冰似玉，釉质乳浊失透，密布“百极碎”冰裂纹；在耀州窑瓷器中，有铭文的瓷器比较少见，尤其是留有西夏文字的更为罕见。 ¥380.00