D-1400、既有文字价值，又有墨玉的珍贵价值；和田玉玉【墨玉/玉璧】年代早于战汉，双面减地浮雕“象形文字”，附着物未清洗、保留了原汁原味的生坑状态...；自古以来、墨玉稀有同羊脂玉一样珍贵，黑如碳、凝如脂乃墨玉中极品，颜色越黑、越浓郁，价值越高（压灯不透）...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！

D-1404、《汉书·西域传》记载：一角者，或为天禄；两角者，或为辟/邪；无论天禄或者辟/邪，都是汉魏时期玉雕经典器形，在陈设器中属于“帝宝”级别，是“驱/邪/秽、纳祥瑞、永安百禄”的神圣宝物！天禄又称“天鹿”，与“天命”和“禄位”有关，意为“天赐福禄”——和田玉圆雕陈设器【汉魏天禄】生坑，灰皮，桂花沁，玉体老熟，光气贵气，熠熠生辉；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥1150.00

D-1403、高15.7厘米，料大厚实，重495克；这是早期的玉翁仲，用于厅堂陈设，驱邪祛魔...；后来才逐渐演变成小拇指大小的佩饰，将其挂在身上辟/邪护体；此陈设器翁仲，稀罕少见，材质和田玉，年代汉代，承载着“汉八刀”的雕刻技法，刀法简练、刚劲挺拔；生坑、玉体老熟、蜡质油脂光泽、氧化皮壳玵栗色...；古玉辩伪是基础，无论收藏玩，还是投资，古玉的价值一切嫁接于真品之上！ ¥350.00

D-1403、全新，品相十全十美，纯手工编织（可调节伸缩），纯天然朱砂【平安牌】 长3.2X宽1.3X厚0.65厘米，总重16克——朱砂，自古以来在中华文化中占据着重要的地位，朱砂饰品平安牌是一种以辰砂为原矿的红色珠宝首饰，寓意吉祥和辟/邪！ ¥199.00

D-1402、龙龟灵瑞，主吉祥，挡灾煞，招财，迎福，护宅，安家，保平安——料大厚实，一对总重6.6斤；相互对应，是真正意义上的成双成对；汉代祥符类陈设器【和田玉龙龟一对】龙首、龟身、麒麟尾、背负金钱；生坑、灰皮、原始附着物，露肉处的玉质细腻温润凝脂...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥1650.00

D-1401、这是原汁原味的出土古玉，生坑、附着物未清洗，要想清洗干净，用水浸泡、拿厨房用的钢丝球在水中用力擦洗即可（还请尽量不要清洗，保持生坑状态是古玉玩味的最高境界）——高品质和田白玉，料大厚实，直径14.8X厚度0.9厘米，重339克，双面砣刻乳钉纹+兽面纹【汉魏玉璧】玉质好、细润凝脂...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥520.00

D-1399、战汉水晶陈设器是非常稀少的，水晶因硬度高，容易蹦茬，开料及打磨抛光难度大，贵重度远远高于玉器，是贵族阶层的专属饰品或用器——料大厚实，重1.69斤、陈设器【战汉水晶熊】头上有犄角（海昏侯墓出土的熊，头上就有犄角，鉴百度词条）；祖先崇拜熊，华夏神话中，占据中央主神位置的是一只“神熊”，它是力量的象征，祥瑞的吉兆，可避邪除恶...；生坑未清洗，保留了原始的附着物... ¥780.00

D-1398、生坑古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳，都是一体的，不能割裂，是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象，这是仿古玉很难企及的——材质和田玉、年代战汉、稀罕少见的器型、具体鉴图，砣刻一圈古文字...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥260.00

d-1397、古玉在地下受潮，会发生”脱钙”现象，钙质会融化析出而凝固在器表，形成一层与原玉质色泽不同的一层土褐色或灰白色皮壳，称为灰皮——和田玉【隋唐佛塔】六角、六棱、中空，稀罕少见的器型，生坑、灰皮...；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥1380.00

D-1396、大赏-充满美学的战国组合式【螭龙九联璧】和田玉减地浮雕螭龙+高浮雕圆拱形镂空螭龙，这种组合式螭龙九联璧既不是佩玉，也不是殓玉，品阶高，乃战国时期贵族生活的装饰物，亦是珍贵的馈赠礼仪之物（背面有相对应的孔、用绳子穿系即可）——生坑、老熟，润泽、凝脂、玵栗色；古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废！ ¥1800.00