• D-1383、出廓璧,玉璧中的王者;长29厘米、料大厚实、重762克——东汉至魏晋、和田玉双面工+透雕【出廓大玉璧】生坑、葵黄色氧化皮壳、只要用布稍微擦拭,就油润有余...;古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
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D-1383、出廓璧,玉璧中的王者;长29厘米、料大厚实、重762克——东汉至魏晋、和田玉双面工+透雕【出廓大玉璧】生坑、葵黄色氧化皮壳、只要用布稍微擦拭,就油润有余...;古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!

780 八品

仅1件

北京东城
认证卖家担保交易快速发货售后保障

材质和田玉

尺寸1 × 1 × 1 cm

上书时间2024-08-13

  • 最新上架
D-1490、硕大厚实、重9.6斤,口径29.8X饼足17.8X深腹高7.5厘米【唐代和田玉龙盘】折沿、深腹、高浮雕龙;既可作为陈设器摆放,又可盛放水果瓜子等食物,极具观赏性和实用性;这么硕大厚重的深腹折沿龙盘非常稀罕少见,极具历史价值,艺术价值、经济价值;生坑、老熟、细润凝脂、色如蒸栗、黄如蜜蜡...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1490、硕大厚实、重9.6斤,口径29.8X饼足17.8X深腹高7.5厘米【唐代和田玉龙盘】折沿、深腹、高浮雕龙;既可作为陈设器摆放,又可盛放水果瓜子等食物,极具观赏性和实用性;这么硕大厚重的深腹折沿龙盘非常稀罕少见,极具历史价值,艺术价值、经济价值;生坑、老熟、细润凝脂、色如蒸栗、黄如蜜蜡...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥2800.00
D-1489、先商文明是由多种文化因素经过长期碰撞、交融形成的,其中红山文化是源头之一;先商玉器与跨度二千年左右的红山文化玉器是一脉相承的——商早期【兽形勾云佩】出自陕西三秦大地;生坑、玻璃光、只要用布稍微擦拭,就油润有余、熠熠生辉...;高古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1489、先商文明是由多种文化因素经过长期碰撞、交融形成的,其中红山文化是源头之一;先商玉器与跨度二千年左右的红山文化玉器是一脉相承的——商早期【兽形勾云佩】出自陕西三秦大地;生坑、玻璃光、只要用布稍微擦拭,就油润有余、熠熠生辉...;高古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥260.00
D-1488、齐家玉器质量最好的当属于马衔山玉料,经过几千年的埋藏,皮壳沁色极具特色,熟透感好,有着视觉和触觉的双重油润度——直径13.1厘米【齐家玉璧/马衔山玉料】齐家人崇尚简洁朴素之美,齐家文化玉器把切割、管钻、打磨应用到了极致...;生坑、皮壳沁色极具特色、熟透感好...;高古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1488、齐家玉器质量最好的当属于马衔山玉料,经过几千年的埋藏,皮壳沁色极具特色,熟透感好,有着视觉和触觉的双重油润度——直径13.1厘米【齐家玉璧/马衔山玉料】齐家人崇尚简洁朴素之美,齐家文化玉器把切割、管钻、打磨应用到了极致...;生坑、皮壳沁色极具特色、熟透感好...;高古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥450.00
D-1487、一对总重28斤,这么硕大的东汉魏晋【和田玉貔貅】陈设器稀罕少见,而且相互对应,是真正意义上的成双成对;生坑原貌、附着物未清洗(含铜绿绣、朱砂痕等)——貔貅是龙王之子,帝王之兽,与龙凤龟麒麟并称古代神话中的五大瑞兽;貔貅纳食四方之财,吞万物而不泄,脚踏元宝的貔貅旺财旺运,招财进宝 ,辟邪符箓,镇宅化煞,尤其在风水学和文化传统中占有重要地位;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1487、一对总重28斤,这么硕大的东汉魏晋【和田玉貔貅】陈设器稀罕少见,而且相互对应,是真正意义上的成双成对;生坑原貌、附着物未清洗(含铜绿绣、朱砂痕等)——貔貅是龙王之子,帝王之兽,与龙凤龟麒麟并称古代神话中的五大瑞兽;貔貅纳食四方之财,吞万物而不泄,脚踏元宝的貔貅旺财旺运,招财进宝 ,辟邪符箓,镇宅化煞,尤其在风水学和文化传统中占有重要地位;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥7800.00
D-1486、料大厚实、一对总重9.3斤;相互对应、是真正意义上的成双成对【汉魏玉辟邪】整体被氧化皮壳覆盖、铁褐色的包膜下是灰皮、压灯透视显现和田白玉(古玉氧化皮壳是在埋迹环境、地理气候、矿物质和有机物侵染下形成的,是鉴定古玉真伪最重要最根本的要素);《汉书·西域传》记载“一角者,或为天禄,两角者,或为辟/邪”;无论天禄或辟邪,在陈设器中属于“帝宝”级别,是“驱邪秽、纳祥瑞、永安百禄”的神圣宝物!
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D-1485、玉腰带板,又称玉带跨,从13块到26块不等,材质、数量依据等级不同都有着严格的规定,是古代用以彰显官阶爵位的身份标志——魏晋南北朝【玉腰带版/又称玉带跨】高浮雕螭龙、一套14块、两边对角孔眼、可穿系起来——生坑、鸡骨白(鸡骨白是在特定环境下的一种自然蚀变现象,成因有地热说、碱性说、也有祭祀火烧说,至今没有定论...);古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1485、玉腰带板,又称玉带跨,从13块到26块不等,材质、数量依据等级不同都有着严格的规定,是古代用以彰显官阶爵位的身份标志——魏晋南北朝【玉腰带版/又称玉带跨】高浮雕螭龙、一套14块、两边对角孔眼、可穿系起来——生坑、鸡骨白(鸡骨白是在特定环境下的一种自然蚀变现象,成因有地热说、碱性说、也有祭祀火烧说,至今没有定论...);古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥450.00
D-1480、料大厚实、长28.7厘米、一对总重929克【和田黄玉/唐代文案镇尺】真正的成双成对,高浮雕“喜鹊登梅”纹饰相互对应,砣刻十言联:家财万贯不如诗书千卷、学富五车方能神驰九州——生坑+老熟+光气+氧化皮壳+实心桯钻砣刻出来的高浮雕+清晰看见的桯钻旋痕及砣痕+砣轮砣刻的古文字...(都是教科书式的古玉经典特征);古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1480、料大厚实、长28.7厘米、一对总重929克【和田黄玉/唐代文案镇尺】真正的成双成对,高浮雕“喜鹊登梅”纹饰相互对应,砣刻十言联:家财万贯不如诗书千卷、学富五车方能神驰九州——生坑+老熟+光气+氧化皮壳+实心桯钻砣刻出来的高浮雕+清晰看见的桯钻旋痕及砣痕+砣轮砣刻的古文字...(都是教科书式的古玉经典特征);古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥560.00
D-1479、战国玉器工艺精湛,纹饰丰富,造型独特——和田玉双面工+透雕【战国龙形佩饰】生坑、老熟、细润凝脂、水银沁黑漆古,凡未经二千年以上入土难成此态(教科书);古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1479、战国玉器工艺精湛,纹饰丰富,造型独特——和田玉双面工+透雕【战国龙形佩饰】生坑、老熟、细润凝脂、水银沁黑漆古,凡未经二千年以上入土难成此态(教科书);古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥670.00
D-1475、尽管玉璧通常中间有孔,但中间没有孔的同样被称为玉璧——料大厚实、重3.1斤(1585克);直径30X厚度1.3厘米;和田墨玉(黑羊脂,黑如漆,凝如脂)高浮雕【苍璧礼天】从螭龙的形态看,年代战国;生坑、灰皮、附着原生态土壤里的铁元素物质、鲜艳的红色为朱砂痕...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!
D-1475、尽管玉璧通常中间有孔,但中间没有孔的同样被称为玉璧——料大厚实、重3.1斤(1585克);直径30X厚度1.3厘米;和田墨玉(黑羊脂,黑如漆,凝如脂)高浮雕【苍璧礼天】从螭龙的形态看,年代战国;生坑、灰皮、附着原生态土壤里的铁元素物质、鲜艳的红色为朱砂痕...;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废! ¥780.00

   商品详情   

品相描述:八品
品相好:古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
 ——古玉鉴定的基础是工艺,但不是全部。在掌握工艺与痕迹的基础上,还要看皮壳。工艺能按照古法复原,然而千百年形成的岁月老化,目前无法还原。以工艺为基础,结合皮壳的分析,才是鉴定古玉的底层逻辑。
——古玉器收藏,从进入好圈子开始。物以类聚,人以群分,“圈子”对于玩收藏的人来说特别重要,一个玩真玉圈子直接提高你的收藏水平,愉悦你的心情,增长你的知识,增加你的财富......
商品描述
规格鉴图片(参考打火机及标尺):长29厘米、圆璧直径19X厚0.85厘米;料大厚实、重762克(1.5斤)。
——“千年白玉化秋葵”、“千年古玉变葵黄”(都是一个意思),是说由于岁月的侵沁、玉的质地已经变成了浅黄色(千年,形容时间之久)。
——古玉的熟感、光气、沁色、氧化皮壳,都是一体的,不能割裂,是岁月更迭过程中玉器产生的不同表象,这是仿古玉很难企及的…

——古玉玩味,必须上手真品、研究真品、知道真品特征尤为重要、上手多了真东西,眼力就出来了,除此没有捷径...
——求真是基础,求精是追求,求珍是智慧,求术是升华;古玉收藏之道、首要是求真、真不存、一切则废!!!

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品相好:古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!
 ——古玉鉴定的基础是工艺,但不是全部。在掌握工艺与痕迹的基础上,还要看皮壳。工艺能按照古法复原,然而千百年形成的岁月老化,目前无法还原。以工艺为基础,结合皮壳的分析,才是鉴定古玉的底层逻辑。
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