南方民间音乐结构研究(基于三种民族音乐的田野调查)
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浙江嘉兴
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作者廖婧|责编:朱华彬
出版社中国社科
ISBN9787522707457
出版时间2022-08
装帧平装
开本其他
定价98元
货号31633395
上书时间2025-01-07
商品详情
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商品简介
《南方民间音乐结构研究：基于三种民族音乐的田野调查》综合运用音乐学与民族学的结构理论对南方民间音乐结构进行研究，并以纳西古乐、布依族“笔管歌乐”和侗族大歌为典型田野案例，以期推动南方民间音乐结构的系统化研究。该书认为音声结构是南方民间音乐风格形成的直接来源，时空结构是音声结构的存在基础，意境结构是音声结构与时空结构的综合体现与延伸。该书进一步提出，南方民间音乐的结构形态是一种“黏性发展”形态，正是此形态造成了南方民间音乐质朴细腻的风格。
作者简介
廖婧，女，1990年10月生，博士，湖南科技大学艺术学院讲师，2015-2018年就读于中南民族大学，师从柏贵喜教授，2018年6月获中国少数民族艺术博士学位。目前主要从事民族艺术与古筝教学研究。曾参与国家社科基金青年项目与国家民委项目，主持湖南省社科基金青年项目以及湖南省教育厅一般项目，在CSSCI来源期刊上发表多篇论文。
目录
绪论
一 研究缘起
二 相关研究述评
（一）音乐结构的相关研究
（二）纳西古乐的相关研究
（三）布依族“笔管歌乐”的相关研究
（四）侗族大歌的相关研究
（五）简要评论
三 研究意义
（一）学术意义
（二）现实意义
四 研究对象、研究内容和总体框架
（一）研究对象
（二）研究内容
（三）总体框架
（四）重点与难点
五 研究思路与方法
（一）研究思路
（二）研究方法
六 借鉴理论
（一）音乐学结构理论
（二）民族学（文化人类学）结构理论
七 理论假设
八 创新与不足
（一）创新之处
（二）不足之处
九 田野点与田野调查经历
（一）纳西古乐的田野点选择与调查经历
（二）“笔管歌乐”的田野点选择与调查经历
（三）侗族大歌的田野点选择与调查经历
第一章 南方民间音乐概述
一 南方民间音乐的类型
（一）民间器乐
（二）民间“歌乐”
（三）民间歌曲
（四）舞蹈音乐
（五）戏曲音乐
二 南方民间音乐的风格
（一）质朴有序
（二）细腻
本章小结
第二章 民间器乐的结构
——以纳西古乐为中心
一 纳西古乐概述
（一）纳西古乐的历史渊源
（二）纳西古乐的发展现状
（三）纳西古乐的表演背景
二 纳西古乐的音声结构
（一）以套曲为主的曲式
（二）以羽调式为主的调式
（三）以加花变奏为主的旋法
（四）以2/4拍为主的节拍
（五）采用一字多音的汉语配唱
三 纳西古乐的时空结构
（一）纳西古乐的时间结构
（二）纳西古乐的空间结构
（三）纳西古乐的时空互动关系
四 纳西古乐的意境结构
（一）沟通圣俗的媒介
（二）纳西古乐的意境显现
本章小结
第三章 民间“歌乐”的结构
——以布依族“笔管歌乐”为中心
一 “笔管歌乐”概述
（一）“笔管歌乐”的历史渊源
（二）“笔管歌乐”的发展现状
（三）“笔管歌乐”的表演背景
二 “笔管歌乐”的音声结构
（一）复腔段的曲式
（二）五声徵调式
（三）合头换尾及“鱼咬尾”的旋法
（四）以二拍子为主的节拍
（五）采用一字多音的布依语演唱
三 “笔管歌乐”的时空结构
（一）“笔管歌乐”的时间结构
（二）“笔管歌乐”的空间结构
（三）“笔管歌乐”时空互动关系
四 “笔管歌乐”的意境结构
（一）传递爱情的媒介
（二）“笔管歌乐”的意境显现
本章小结
第四章 民间歌曲的结构
——以侗族大歌为中心
一 侗族大歌概述
（一）侗族大歌的历史渊源
（二）侗族大歌的发展现状
（三）侗族大歌的表演背景
二 侗族大歌的音声结构
（一）分节歌性质的多段联体
（二）支声型复调织体与持续音衬托式主调织体
（三）五声羽调式
（四）“一串珠”与大跳相结合的旋法
（五）变化拍子较多的节拍
（六）采用侗语“吟腔”演唱
三 侗族大歌的时空结构
（一）侗族大歌的时间结构
（二）侗族大歌的空间结构
（三）侗族大歌的时空互动关系
四 侗族大歌的意境结构
（一）伦理情感的表达
（二）侗族大歌的意境显现
本章小结
第五章 南方民间音乐的共性结构及形成条件
一 南方民间音乐的共性结构
（一）以腔段为核心的套曲形式
（二）以五声音阶为调式基础
（三）游移性的中立音
（四）多声部形态
（五）细腻渐变的旋法
（六）即兴手法
（七）浓厚的腔韵
二 南方民间音乐结构形成的条件
（一）南方民间音乐结构形成的自然条件
（二）南方民间音乐结构形成的人文条件
本章小结
结论
一 结构是南方民间音乐风格形成的关键性因素
二 南方民间音乐结构是系统的活态的独立结构
三 “黏性发展”：南方民间音乐的结构形态
附录A：乐谱
乐谱1 纳西古乐（洞经音乐大调）《紫微八卦》
乐谱2 纳西古乐（洞经音乐小调）《浪淘沙》
乐谱3 纳西古乐（白沙细乐）《笃》
乐谱4 纳西古乐（白沙细乐）《三思吉》
乐谱5 布依族“笔管歌乐”《八月笔管九月箫》
乐谱6 布依族“笔管歌乐”《三国英雄是马超》
乐谱7 侗族大歌（鼓楼大歌）《有歌不唱真可惜》
乐谱8 侗族大歌（礼俗大歌“拦路歌”）《唱歪歪歌你唱不过我》
乐谱9 侗族大歌（声音大歌）《蝉之歌》
附录B：调研照片
一 纳西古乐
二 布依族“笔管歌乐”
三 侗族大歌
参考文献
致谢
内容摘要
本书综合运用音乐学与民族学的结构理论对南方民间音乐结构进行研究，并以纳西古乐、布依族“笔管歌乐”和侗族大歌为典型田野案例，以期推动南方民间音乐结构的系统化研究。本书认为音声结构是南方民间音乐风格形成的直接来源，时空结构是音声结构的存在基础，意境结构是音声结构与时空结构的综合体现与延伸。本书进一步提出，南方民间音乐的结构形态是一种“黏性发展”形态，正是此形态造成了南方民间音乐质朴细腻的风格。
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