为书作嫁(精)/日知文丛
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浙江嘉兴
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作者程章灿
出版社浙江古籍出版社
ISBN9787554021187
出版时间2021-11
装帧精装
开本32开
定价60元
货号31326588
上书时间2025-01-06
商品详情
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目录
前言
第一辑 师友因缘
人老建康城——《程千帆书法选集》序
西京六杰——《六人诗丛》总序
文史优游出古今——陈鸿森《阮元擪经室遗文辑存》《续补》序
依然明月照高秋——《近现代福州十二才女诗词选》序
玉振金声泽后昆——《江苏传统中的家规集萃》序
螺蛳壳里做道场——《牛津通识读本·中国文学》中译本序
第二辑 舞雩之风
君子之学日新——《魏晋南北朝论说文研究》序
书法、书学与书学文献——《北宋书学文献考论》序
金石学与乾嘉学术——《(金石萃编)与清代金石学》序
乾嘉文坛的一个样本——《乾嘉诗人吴锡麒研究》序
天地能知狂者心——《云起轩词笺注》序
尚友东波——《观澜集》序
每一滴汗水都落地有声——《学文二集》序
第三辑 读书漫评
读书使人不俗——推荐《世说新语》
却把金针度与人——从方法论的角度读《程千帆选集》
怀念马积高先生——读《风雨楼晚年诗钞》
读石怀古——读《金石录校证》小识
区域文学史研究的新创获——评《福建文学发展史》
诗意人生最妩媚——评莫砺锋主编《我见青山多妩媚》
翻译时代与翻译精神——读许钧《翻译论》
第四辑 自作跋引
踏入赋学的第一步——《魏晋南北朝赋史》后记
旧书重见——《魏晋南北朝赋史》修订版后记
他日笺家要谱年——《刘克庄年谱》后记
重返六朝文学现场——《世族与六朝文学》后记
两个年轻人的合作——《程氏汉语文学通史》后记
研赋新得——《赋学论丛》后记
读石留痕——《古刻新诠》后记
一本书的身世——《石刻刻工研究》后记
导览唐诗——香港中华版《唐诗入门》白序
《山围故国》小引
《潮打石城》小引
一座城市的传奇——《旧时燕》后记
旧时王谢堂前燕——《旧时燕》新版后记
独守千秋纸上尘——《纸上尘》前言
《鬼话连篇》代序
书是一张网——《书史纵横》书后
《何处是蓬莱》弁言
第五辑 编校者说
且向前朝话旧闻——《秦淮广纪》整理本前言
第一金陵明秀山——《摄山志》整理本前言
诗意的栖居——《诗栖名山》前言
爱读南京——《南京历代经典散文》前言后记
被黑的诗史——《南北朝诗选》前言
万古流不绝——《大运河古诗词三百首》前言
《选》学汇新篇——《(文选)与中国文学传统》编后记
千年《选》学再出发——《扬州文化研究论丛》“文选学专辑”
晚宋文人行迹新考——《宋才子传笺证·南宋后期卷》前言，
“文献传承与文化认同研究丛书”总序
“古典文献新视野丛书”总序
煮海采山与借石他山——《古典文献研究》三十年精粹集前言
同人笔会——《南雍随笔》前言
内容摘要
本书分为五辑。前三辑为他人之书作嫁，后二辑为自己的书作嫁。第一辑“师友因缘”，第二辑“舞雩之风”，第三辑“读书漫评”。第一、二辑皆是为他人之书作序，区别仅在于前者是为师友同辈著作作序，后者是为门人学生辈著作作序。“舞雩之风”出自《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这里借用来形容师生同游论学之乐。第三辑“读书漫评”则是书评，所评主要是师友之书。第四辑“自作跋引”、第五辑“编校者说”，皆是为自己的书所作前言或后记。所谓“自己的书”，包括第四辑中的个人自著，也包括第五辑中自己主编、选注、整理的著作。
精彩内容
人老建康城——《程千帆书法选集》序今年(2013)是先师程千帆先生诞辰一百周年，南京大学文学院将举办一系列纪念活动。编辑出版这本《程千帆书法选集》，就是这些纪念活动中的一个。犹记得十年前的2003年，师母陶芸先生所编《闲堂书简》初版面世，书前附有彩页四张，其中一页选印程先生致周策纵先生信中所录诗稿手迹，另一页选印程先生及沈祖棻先生所用印章若干方。翰墨馀馨，许多学界同道观赏之后，都爱不释手，感觉意犹未尽。这本书法选集的出版，庶可稍微弥补这一遗憾，虽然仍旧只是鼎中一脔，但已足以让人体味其甘旨了。
选集所收作品，绝大多数都是程先生1978年移砚南京大学之后所作。编辑之时，按照书写形式与内容，分成条幅、横幅、对联、长卷、书札诗笺题录、题签、
碑拓七个部分，另附程先生
用印若干方与砚铭一种。传统书法表现离不开笔墨纸砚，也离不开印章的钤盖与映衬。本书选录程先生所用印章二十方，其中既有姓名字号章，也有诸多意蕴丰富、
风格各异的闲章，从不同角度透露了程先生的闲情逸致和人生感悟。古人作砚铭，往往表达志趣，彰显个性，某种程度上，砚就是其主人的化身。程先生自撰砚铭云：“闲堂先生之研，穷愁著书以自见。”亦有此蒽。
程先生并不是一个职业书家，但正如著名书法家丛文俊学兄所说：“世人皆知先生学术，不知先生晚年雅好临池，寄情翰墨，然则先生胸中渊著，所养不凡，操觚之际，格韵自高，非绳墨可循，亦非世俗所能想见，正所谓身在尘壤而志出重霄者也。古有书卷气之品，先生得其神髓矣。”所谓书卷气，首先体现在书写内容的选择上。程先生喜欢钞录古代诗文名句以赠友生，包括《庄子》《荀子》中的励学名句以及韩愈、李商隐、王安石、萨都剌等人的诗句，往往信手拈来，时见其记诵之熟、腹笥之富。他也经常应友生之请，钞录自作诗篇和自作联语。对联是他偏爱的书写形式之一，他不仅为人书写自撰联，也常集句为联。他曾先后两次集李义山诗为联书赠张伯伟、曹虹夫妇。他书写的集宋诗联，颇多出自近代著名诗人和书法家成都顾印伯先生之手。顾先生以专攻宋诗著称。程先生的父亲穆庵先生(程康)是顾先生的弟子，曾为顾先生
刊刻遗集。数十年之后，程先生又通过书写顾集宋诗联，与之遥结翰墨胜缘。此外，程先生还特别注意书写内容与题赠对象的关系，以“蠹鱼三食神仙字”书赠当时专治校雠之学的徐有富，以“肯与齐梁作后尘”书赠当时正在研习六朝文学的程章灿，以王安石《壬子偶题》书赠彼时专治宋代文学的巩本栋，不仅寄意婉惬，而且措辞古雅，淳雅浓郁的书卷气扑面而来。
程先生作书讲究布局，有些作品看似散漫，随笔赋形，实则布局严整，如书赠莫砺锋的横幅萨都剌五绝《过高邮射阳湖杂咏》，每行只有两字，而上下左右各字相互呼应，摇曳生姿。他还善于布局变化。同一首《石林绝句》，他曾多次书写，收入本书者就有三幅，其布局与结体各不相同，每一幅都自具特色。
从书体来看，程先生主要擅长隶书和行书。其隶书结体匀整，以秀逸见长，如
“蠹鱼三食神仙字，海燕双栖玳瑁梁”一联(第34页)，最显著地体现了这一特色。
他的行书或为行楷，或为行草，晚岁更尝试融隶入楷，自成一格，大书题榜如“敬业”“金陵苑”等，皆融隶人楷之佳制。论其风格，则或秀美，或苍劲，偶作渴笔顿挫，便如古藤老木，气韵沉雄。时或以气运笔，便若惊风动雨，酣畅淋漓，如其书王荆公《壬子偶题》(第31页)，即是气盛笔宜、浑然天成之作。《寅恪六丈近诗》和《王荆公诗题跋》是本书诸作中年代较早的，前者整饬精工，后者蝇头小楷，足见先生中岁笔锋之锐、腕力之强，可惜历经劫火，此类佳作已不能多见。八十岁
以后，先生因患白内障而目力渐衰，故喜用瓦当联纸作书，运笔之时多凭感觉，无意求工，反而自然浑成。本书所收诸件瓦当联，大抵都是这一时期的作品，人书俱老，臻于化境。
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