界本论：通向一种元理论(精)
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作者士尔
出版社商务印书馆
ISBN9787100242448
出版时间2024-08
装帧精装
开本其他
定价268元
货号32200517
上书时间2024-11-15
商品详情
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作者简介
士尔，真名刘洪一，深圳大学文科资深教授，博士研究生导师，饶宗颐文化研究院院长；中国比较文学学会副会长，中央“马工程”重大课题暨国家社科基金重大课题首席专家，国务院特殊津贴专家。从事文化哲学、比较文化、犹太文化、高等教育研究等，出版《犹太文化要义》《走向文化诗学》《圣经叙事研究》《走向国际化的高等教育》《两界书》《文明通鉴丛书》（主编）、TheBookofTwinWorlds等，论文及评介见于《哲学研究》《外国文学评论》《中国比较文学》《新华文摘》《文化研究》《民族研究》《世界史》、IsraelMagazine、美国JournalofChinesePhilosophy等。
目录
引言 开端与本原：一个根本之问1
1.混沌：关于前世界的原始性假定1
2.开端：从差异与秩序的生成开始3
3.本原：有形、无形还是其他7
第一章 界与界本论10
第一节 界的本义10
第二节 东西方思想与界11
1.儒释道与界11
2.希腊哲学与界15
3.希伯来 - 基督教与界17
第三节 世界与意义的开启21
1.界：范畴中的范畴21
2.以界为本：从工具到原理32
第二章 宇宙论：元根律35
第一节 宇宙论问题35
1.关于宇宙的假说35
2.论证的努力37
第二节 界本宇宙论42
1.寻求综合世界观42
2.从秩序开端处出发47
第三节 元者启始49
1.中国的一源论49
2.希腊的本原论55
3.希伯来一神教的世界创造59
4.创世起源的秩序原点64
第四节 根者分枝69
1. 一与多69
2.多的含义72
第五节 元根合一而分78
1.多分动变统一于整体78
2.创世中的命名叙事83
第三章 存在论：界本律86
第一节 从本原到存在86
1.本原的歧解86
2.存在的出场88
第二节 界本存在论94
1.存在三要素：是、有、在94
2.从存在的源头出发96
第三节 界者为分98
1.世上找不到两片相同的树叶98
2.存在的本质是界分差异99
3.界述说着“是”104
第四节 本者为基110
1.界的生“有”机制110
2.“有”的层级演化与复多114
第五节 界本有分而恒122
1.界态是存在的根本性态122
2.界态机理与思129
3.界的生机存在论131
第四章 结构论：对成律139
第一节 世界结构观139
1.世界结构的元素论与模型论139
2.对结构的理论演化143
第二节 界本结构论146
1.结构的本质：界分差异的存在关联146
2.结构让存在活起来149
第三节 对者为反151
1.二成万物成式151
2.一体双性的结构基原156
第四节 成者两合159
1.对反共制原则160
2.对辅递变原则162
第五节 对成反合而构166
1.结构叠变与差异共同体166
2.结构的生成机理173
第五章 过程论：化异律180
第一节 世界过程论180
1.古典思想中的动变与过程180
2.过程的本质186
第二节 界本过程论189
1.过程与时间189
2.过程与创造191
第三节 化者生新194
1. 过程的动因：界分联合195
2.过程系统的基本秩序198
第四节 异者为常207
1.过程的异变与偶然208
2. 过程的无常与恒常214
第五节 化异常新有恒218
1. 过程的逻辑起点：元启界分218
2.过程的程序机制：对反叠变219
3.过程的整体形制：偏斜螺旋222
第六节 有机过程与德化过程232
1.过程是有机过程232
2. 德化作为过程235
第六章 价值论：优选律240
第一节 万物皆有价值240
1.价值的不同价值观240
2. 对人类中心主义的突破242
第二节 界本价值论247
1.价值的本质247
2.价值的逻辑秩序253
第三节 优者比劣259
1. 价值演进的内在取向259
2. 趋利避害原则267
3. 价值的级序进化270
第四节 选者竞存274
1. 价值的界域原则274
2.价值界枢与价值引力283
第五节 优选顺道合度287
1.价值的配置规则287
2. 价值演进的整体秩序290
3.价值差与动态平衡301
第六节 价值世界的人文构建304
1.从自然价值到人文价值304
2. 价值的政治学构建：亚里士多德的逻辑转换307
第七节 价值是生机复合体319
1. 艺术审美价值问题319
2.文学：语言元媒介与任意摹仿326
3.文学的价值机制337
4.价值共同体的排序原则344
第七章 目的论：合正律352
第一节 目的论的提出352
1.苏格拉底：善的目的论354
2.柏拉图和亚里士多德：走向综合355
第二节 目的论思想的纠缠与分化362
1.神学传统的目的论362
2.科学与理性的目的论367
3.目的论及工具性的质疑371
4.东方的目的论思域373
第三节 界本目的论374
1.目的论的困扰374
2.界本目的论的基本原则378
第四节 合者异和386
1.差异共和与目的共同体386
2.自然目的系统与人事目的系统389
3.超自然的目的秩序396
4.差异共和的级序原则与制放原则404
5.差异共和：从异和到异合406
第五节 正者适中410
1.生成性与中和正度411
2.动态对称与偶然性、随机性417
3.世代的调节：传递与创生421
第六节 合正复归其根425
1.合正与归根425
2.善与一的目的论统一429
3.目的秩序的终极方向与界的原则436
4.界变转换与人类进阶：终人的到来445
5.六先论道与六合正一455
6.界本目的论小结470
第八章 界本论的意义474
第一节 界本整一论478
1.六律整一481
2.天人整一486
3.知识整一504
第二节 根基原理之学566
1.东西方思想的知识汇通571
2.界本原理：世界的根基原理584
第三节 基本认知之学617
1. 本根性元认知618
2.界的四界：有界、无界、合界、变界632
结语 通向存在知识的元理论670
1.界是存在和知识的生命种子670
2.界本元理论是思想，不是理论672
3.东方智慧将承担更多的螺旋负载674
附录 界：回归本原的叙事——士尔谈书论界677
参考文献698
后 记737
内容摘要
没有界的界分，万物不能走出混沌；没有界的义界，人的认知就无从建立——在有与无、阴与阳、动与静、一与多、同与异、质与量等基本范畴之前，界是真正居前的元范畴。本书从界的第一范畴出发，发掘整理界对世界的根基原理意义和基准工具价值，以东方与西方融通、哲学与文学共构的界论推演，建构一个通向知识元理论的思想路径，以中国式自主知识体系和话语方式回应世界和知识发展的新要求。
主编推荐
本书稿从界的第一范畴出发，发掘整理界对世界的根基原理意义和基准工具价值，以东方与西方融通、哲学与文学共构的界论推演，建构一个通向知识元理论的思想路径，以中国式自主知识体系和话语方式回应世界和知识发展的新要求。“界”在东西方文化中蕴含着丰富的思想语义，包括界分、界限、边界、界域、差异、界定、义界、界面、界隔、接界等等，本书是一部集中讨论界的理论专著，首次提出了系统性的界论学说，包括界本宇宙论、存在论、结构论、过程论、价值论、目的论以及界本知识论等内容。
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