风入松(中国的词)(精)
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浙江嘉兴
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作者沐斋著、绘
出版社上海古籍出版社
ISBN9787532599011
出版时间2021-04
装帧精装
开本32开
定价78元
货号31137423
上书时间2024-11-15
商品详情
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作者简介
沐斋，本名锐，又名铎，字风云、移白，号沐斋、畹庐。辽宁海城人，现居北京。作家、画家、学者。出版《空色》《兰花旨》《勾阑醉》《温文尔雅》《滋兰笔记》《我素》等十余部著作，举办个人画展“兰气助道”“天下有风”等。
目录
001 自序
005 序 / 陈鹏举
唐五代
004 李 白 菩萨蛮（平林漠漠烟如织）
007 张志和 渔歌子（西塞山前白鹭飞）
010 白居易 忆江南（江南忆）
013 冯延巳 蝶恋花（谁道闲情抛掷久）
017 李 璟 山花子（菡萏香销翠叶残）
021 李 煜 乌夜啼（无言独上西楼）
025 韦 庄 菩萨蛮（人人尽说江南好）
北宋
032 范仲淹 渔家傲（塞下秋来风景异）
036 柳 永 雨霖铃（寒蝉凄切）
040 晏 殊 蝶恋花（槛菊愁烟兰泣露）
044 欧阳修 踏莎行（候馆梅残）
047 王安石 菩萨蛮（数间茅屋闲临水）
051 晏几道 临江仙（梦后楼台高锁）
054 苏 轼 水调歌头（明月几时有）
058 苏 轼 念奴娇（大江东去）
062 苏 轼 临江仙（夜饮东坡醒复醉）
066 苏 轼 定风波（莫听穿林打叶声）
070 苏 轼 望江南（春未老）
073 苏 轼 蝶恋花（花褪残红青杏小）
076 苏 轼 浣溪沙（山下兰芽短浸溪）
080 苏 轼 点绛唇（闲倚胡床）
084 黄庭坚 清平乐（春归何处）
087 秦 观 踏莎行（雾失楼台）
091 秦 观 点绛唇（醉漾轻舟）
095 贺 铸 青玉案（凌波不过横塘路）
098 周邦彦 隔浦莲近拍（新篁摇动翠葆）
103 周邦彦 苏幕遮（燎沉香）
107 朱敦儒 相见欢（秋风又到人间）
南宋金
112 李清照 如梦令（昨夜雨疏风骤）
115 李清照 一剪梅（红藕香残玉簟秋）
118 李清照 醉花阴（薄雾浓云愁永昼）
122 张孝祥 念奴娇（洞庭青草）
126 辛弃疾 摸鱼儿（更能消、几番风雨）
130 辛弃疾 菩萨蛮（郁孤台下清江水）
133 辛弃疾 清平乐（茅檐低小）
136 辛弃疾 鹧鸪天（陌上柔桑破嫩芽）
139 辛弃疾 西江月（醉里且贪欢笑）
142 姜 夔 点绛唇（燕雁无心）
145 周文璞 浪淘沙（还了酒家钱）
149 吴文英 风入松（听风听雨过清明）
153 吴文英 踏莎行（润玉笼绡）
157 蒋 捷 虞美人（少年听雨歌楼上）
160 张 炎 高阳台（接叶巢莺）
163 元德明 好事近（梦破打门声）
166 元好问 摸鱼儿（问世间，情是何物）
元明
172 张 翥 水调歌头（三十九年我）
176 倪 瓒 太常引（门前杨柳密藏鸦）
180 刘 基 清平乐（春风欲到）
183 杨 基 清平乐（狂歌醉舞）
186 陈继儒 点绛唇（钟鼓沉沉）
190 陈子龙 念奴娇（问天何意）
清
196 陈维崧 好事近（分手柳花天）
199 陈维崧？？清平乐（檐前雨罢）
203 陈维崧？？琵琶仙（倦客心情）
207 朱彝尊？？捣练子（思往事）
210 纳兰性德 长相思（山一程）
214 厉 鹗？？念奴娇（秋光今夜）
218 龚自珍？？湘月（天风吹我）
222 项鸿祚？？清平乐（水天清话）
226 蒋春霖？？木兰花慢（泊秦淮雨霁）
230 文廷式？？鹧鸪天（劫火何曾燎一尘）
234 朱孝臧？？鹧鸪天（野水斜桥又一时）
内容摘要
沐斋先生耗时八年，将自己对中国的词的理解与思考注入笔端。本书精心挑选唐五代至明清的词作共62首，其中唐五代7首、北宋21首、南宋金17首、元明6首、清11首。每篇文章均由词作解读和词意图两部分构成，图文并茂。文字解读鞭辟入里，是作者经多年思考有感而发；词意图画中有词，是作者因感而绘。“画”配“话”，“图”与“文”，二者相得益彰，为我们展现了千年来中国的词的风貌，带我们走入词人的世界，感受不同时代词人的风骨。
精彩内容
唐圭璋说“此首写闺情，如行云流水，不染纤尘”，八字评语道尽小词佳处。
凡词多写闲情，写愁绪，写生活中无数不可言说的小心曲，许是相思，许是追忆，许是忏悔，许是失意。这首词里没有明言
，词人也不愿提起，揣度之到底无非林林总总、诸般尘世之俗累。然而诗词的好恰在于此，三言五语将那番心事自尘埃里提起，如出泥之藕，如暗夜之星，如旱地之雨，白净净
活泼泼清凉凉地呈现在你目前，渣滓脱尽，只让观
者神怡。
词共八句，全篇行文恰似行云，处处云卷云舒。
起首两句自问自答，是一
卷一舒。三四句“花前”“镜里”又舒，五句“河畔青芜堤上柳”再舒。六句陡然一转再设一问：“何事年年有？”问至关键处却又不答，是一大卷。结末两句倏然宕开，一舒到底，不作收束
，是答语，亦无语；是景语，亦是情语。读之便觉意味不尽。
“独立小桥风满袖，平林新月人归后”，乃全篇最动人句，本无一字抒情，而字字落在情深处。俞陛云评：“词家每先言景，后言
情，此词先情后景。结末二句寓情于景，弥觉风致夷犹。”然若无前章诸般铺陈，反复咏叹，低徊婉转，便无此际高潮。此潮在心，心外之字字句句风平浪静。若以《诗三百》作法比观，此为兴。然《诗经》用于起笔，所谓起兴’；此为收束，是尽兴也。
此般作法便是高明手段，要在“沉郁顿挫”四字。胸中万千气象沉郁未发，发而中节，顿挫出之，乃见
节奏也。如音乐家之度曲，书画家之挥毫，凡心中所想、目艮前所见，须收拾光芒、吐纳方寸，皆令收放自如而和谐有致。
王国维说：“冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。”“堂
庑”一语非静安独造，况周颐《蕙风词话》写：“李重光之眭灵．韦端己之风度，冯正中之堂庑，岂操觚之士能方其万一。”所谓堂
庑，即词品之规模、气象也。纵观词史，以气象论，正中词则中主之外，近乎独步矣。若以书法史比观，其地位颇似五代巨擘杨凝式。杨风子上承颜柳，下启苏黄，其书法独特之风味，均有颜、柳、苏、黄所未到处。正中词亦然，其辞文雅秀，有花间遗绪；而意境朗阔，似宋人词风。
静安评正中词“深美闳约”“深美”即如花间之“雅秀”，“闳约”即如宋人之“朗阔”，或所谓“堂庑”也。又说：”司之最工者，实推后主、
正中、水叔、少游、美成，而后此南宋诸公不与焉。”其实欧阳修专学冯延巳，以至二人词作常为后人相混，若论词品，欧公尚未及也。刘熙载说：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。深而未俊，可知尚未工也。词史浩瀚，而巨匠屈指可数：后主之疏，清真之密，东坡之旷，稼轩之豪，少游之凄，易安之婉，可谓各树一帜，高山可仰矣。然若举一人之作号称冠冕，堪为百世宗者，其惟正中欤？
正中词固非尽善也，拈一言以蔽之，日“和”。正中之和，近乎“乐而不淫，哀
而不伤”矣，近乎“中庸”况味矣。既深且美，既闳且约，非狂非狷，不喜不悲，试看后世词家，此番手笔安在哉？
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