艺术启蒙：丰子恺写给孩子的美术与音乐故事
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浙江嘉兴
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作者丰子恺
出版社华中科技大学出版社
ISBN9787568082471
出版时间2022-08
装帧平装
开本32开
定价49.8元
货号31510691
上书时间2024-11-15
商品详情
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作者简介
丰子恺散文家、漫画家。早年就读于浙江省立师范学校，师从弘一法师学习音乐、绘画，从夏丏尊学习国文。朱自清、郁达夫、巴金、叶圣陶、林清玄，对其文章和漫画赞誉有加。他的散文风格恬淡率真、意味隽永，富有童真天然之趣。他的漫画或幽默风趣，或恬静淡雅，往往寥寥几笔，就勾画出一个诗意意境，深受人们的喜爱。著有《万般滋味，都是生活》等。
目录
上篇 少年美术故事
贺年 / 003
初雪 / 011
花纸儿 / 017
弟弟的新大衣 / 023
初步 / 030
喂食 / 037
儿童节前夜 / 044
踏青 / 050
远足 / 056
竹影 / 063
爸爸的扇子 / 070
尝试 / 078
珍珠米 / 084
姆妈洗浴 / 089
洋蜡烛油 / 095
新同学 / 101
葡萄 / 108
“九一八”之夜 / 113
展览会 / 119
落叶 / 126
二渔夫 / 133
壁画 / 140
寄寒衣 / 146
援绥游艺大会 / 152
下篇 少年音乐故事
独揽梅花扫腊雪 / 161
晚餐的转调 / 167
松柏凌霜竹耐寒 / 173
理法与情趣 / 180
铁马与风筝 / 187
律中夹钟 / 194
翡翠笛 / 201
巷中的美音 / 207
外国姨母 / 214
芒种的歌 / 220
蛙鼓 / 227
内容摘要
本书文章选自民国时期开明书店的青少年杂志《新少年》，按照故事内容分为“少年美术故事”和“少年音乐故事”两部分。丰子恺以第一人称讲述一对姐弟初习美术和音乐的情形，将枯燥的艺术基本常识融化在平易的小故事中，姐弟俩的艺术启蒙教育的经历极具生活实感，妙趣横生。
本作品无不透着生活与艺术的紧密关系，以及丰子恺一贯身体力行的艺术化的人生观，在丰子恺多种艺术读物中，别具一格。故事语言风趣，情味悠然，旨在引导少年儿童认识社会、欣赏文艺和了解自然。
主编推荐
“儿童大都是最富于同情的……其心比艺术家的心真切而自然得多！他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发现的点。所以儿童的本质是艺术的。”——丰子恺《美与同情》★ 亲近大师：感受课本里的语文之美本书文章选自民国时期开明书店的青少年杂志《新少年》，其中《竹影》《铁马与风筝》等多篇文章入选中小学语文教材及推荐阅读篇目，感受课本里的语文之美。★ 艺术教育：一堂别开生面的艺术启蒙课，一场温暖人生的艺术之旅儿童的本质是艺术的，每个孩子都是天生的艺术家。丰子恺给孩子的艺术启蒙教育，陶冶孩子美的心灵，让孩子爱上艺术！★ 故事阅读：用有趣的故事引领孩子打开美术与音乐启蒙之门将枯燥的艺术基本常识融入平易的小故事中，妙趣横生，情味悠然。适合7-14岁孩子及父母陪读，让孩子在温暖纯净的阅读中，获得“艺术教育”。★ 精美设计：双封设计，精美印刷，内文采用绿色护眼纸，随书附赠丰子恺漫画四季明信片1张（随机），可邮寄、可装裱！
精彩内容
铁马与风筝春分节到了。爸爸的书房搬到楼上。
这是爸爸的习惯：每年春初庭中的柳树梢上有鸟儿开始唱歌了，爸爸的书房便搬到楼上，与寝室合并。直到春尽夏来，天气渐热，柳梢上的鸟儿唱歌疲倦了，他再搬到楼下去。爸爸是爱听鸟儿唱歌的。它们唱得的确好听。尤其是在春天的早晨，我们被它们的歌声从梦中唤醒，感觉非常愉快。因为它们的歌调都是愉快的。有一个春晨，爸爸对我说：“你晓得鸟儿的声音像什么？”我说：“像唱歌。”他说：“不很对。歌有时庄严，有时悲哀，有时雄壮，不一定是愉快的。它们的声音无时不愉快，所以比作唱歌，不完全对。我看这好比‘笑’。鸟是会笑的动物，而且一天笑到晚的。倘说像唱歌，它们所唱的都是gamesong（游戏歌），或sweetsong（甜歌）之类的歌。”今天星期日，早晨我被另一种音乐唤醒。这好像是一种婉转的歌声，和着清脆的乐器伴奏。倾耳静听，今天柳梢上黄莺声特别热闹。这大概是为了今天晨光特别明朗的缘故；但也许是为了今天这里另有一种叮叮冬冬的伴奏声的原故。但这叮叮冬冬究竟是什么声音呢？我连忙起身，跟着声音去寻。寻到爸爸的房间的楼窗边，看见窗外的檐下挂着一个帽子口大的铁圈，铁圈周围挂着许多钟形的小铜片，春晨的和风吹来，铜片互相碰击，发出清脆的叮叮冬冬，自然地成了莺声的伴奏。
这是爸爸今年的新设备，名叫“铁马”。昨天晚上才挂起来，今天早上我第一次听见它的声音。早饭时我问爸爸：“铁马有什么用？”爸爸说：“在实用方面讲，这是报风信的。天起风了，铁马冬冬地响起来，我们就知道天起风。”我说：“还有在什么方面讲呢？”爸爸说：“还有，在趣味方面讲，这是耳朵的一种慰安。我们要知道天起风，倘不讲趣味而专讲实用，只要买一只晴雨表，看看就知道。或者只要在屋上装一只风车，看见它转动了，就知道天起风。但我们希望在‘知道’事实以外又‘感到’一种情调，即在实用以外又得一种趣味。于是想出‘铁马’这东西来，使它在报告起风的时候发出一种清朗的音，以慰藉人的耳朵。所以这铁马好比鸟声，也是一种‘自然的音乐’。我们的生活环境中，有许多自然的音乐，不论好坏，都有一种影响及于我们的感情，比形状色彩所及于我们的影响更深。因为声音不易遮隔，随时随地送入人耳。”这时候，赶早市的种种叫卖声从墙外传到我们的食桌上：“卖——芥——菜！”“大——饼——油——炸——桧！”“火——肉——粽——子！”音调各异，音色不同，每一声给人一种特异的感觉，全体合起来造成了一种我家的早晨的情趣。我听到这种声音，会自然地感到这是早晨。我想这些也是自然的音乐，不过音乐的成分不及莺声或铁马声那么多。我把这意思说出，引起了姆妈的话。
姆妈说：“他们叫卖的时候很准确。我常常拿他们的喊声来代替自鸣钟呢，听见‘油沸豆腐干’喊过，好烧夜饭了。听见‘猪油炒米粉’喊过，好睡觉了。而且喊得也还好听，不使人讨嫌。使我讨嫌的是杭州的卖盐声：‘盐——’像发条一样卷转来，越卷越紧，最后好像卷断了似的。上海的卖夜报也讨嫌，活像喊救火，令人直跳起来。”爸爸接着说：“你们把劳工的叫声当做音乐听赏，太‘那个’了！”姆妈火冒起来，挺起眼睛说道：“你自己说出来的！什么‘自然的音乐，自然的音乐’！还说我们‘那个’？”爸爸立刻赔笑脸，答道：“‘那个’我又没有说出！你不必生气。把叫卖声当做自然的音乐，不仅是你。”他改作讲故事的态度，继续说：“日本从前有个名高的文学家——好像是上田敏，我记不正确了——也曾有这样听法。日本东京市内有一种叫卖豆腐的担子，喊的是‘托——夫’（即豆腐）两个字。其音调和缓，悠长，而有余音，好像南屏晚钟的音调。每天炊前，东京的小巷里到处有这种声音。善于细嚼生活情味的从前的东洋人，尤其是文学家上田敏，真把此种叫卖声看作黄莺、铁马一类的自然的音乐。有一次，东京的社会上提倡合作，有人提议把原有的豆腐担尽行取消，倡办一个大量生产的豆腐制造所，每天派脚踏车挨户分送豆腐。据提议者预算，豆腐价格可以减低不少。可是反对的人很多，上田敏攻击尤力。他的理由是：这办法除使无数人失业而外，又摧残日本原有的生活情调，伤害大和民族性的优美。他用动人的笔致描写豆腐担的叫卖声所给予东京市内的家庭的美趣，确认此改革为得不偿失。两方争论的结果如何，我不详悉。孰是孰非，也不去说它。总之，我们的环境中所起的声音有很大的影响及于我们的感情和生活，是我所确信的。譬如今天早上，我听了铁马和黄莺的合奏，感到一种和平幸福而生趣蓬勃的青春的气象，心境愉快，一日里做事也起劲得多，早餐也可多吃一碗。”我对于这些话都有同感。兴之所至，不期地说道：“我今天放起风筝来要加一把鹞琴，让它在空中广播和平的音。”爸爸表示很赞成。但姆妈说：“当心削开了手指！”早餐后我去访华明，约他下午同去放风筝，并要他在上午来相帮我制一把鹞琴。他都欣然地同意，陪我出门，先到竹匠店里买两根长约三尺的篾，拿回我家，就在厢房里开始工作。我们把一根篾的篾青削下来，用小刀刮得同图画纸一样薄。然后把另一根篾弯成弓形，把那片篾青当做弓弦，扎成一把弓。华明握住了弓背在空中用力一挥，那篾青片发出“嗡嗡”的声音，鹞琴就成功了。
下午，风和日暖，华明十二点半就来，拿了风筝和鹞琴，立等我盥洗。我草草地洗了脸，把口琴和昨天姐姐从中学里寄来的新歌谱，藏在衣袋里了，匆匆跟他出门。我们走到土地庙后面高堆山上，把风筝放起。待它放高了，收些鹞线下来，把鹞琴缚在离开鹞子数丈的鹞线上，然后尽量地放线。鹞琴立刻响起来，嗡嗡地，殷殷地，在晴空中散播悠扬浩荡的美音，似乎天地一切都在那里同它共鸣了！
把鹞线的根缚在一块断碑上了，我们不消管守。我们两人可倚在碑脚上闲坐。我摸出口琴来，开始练习姐姐寄我的《风筝》歌。这是她新近在中学校里学得的，《开明音乐教本》第二册里的一首歌。她把五线谱翻成了口琴用的简谱寄给我。我按谱吹奏下去，曲儿果然很好听。其轻快和飘逸的趣味，尤其适合目前的情景。口琴的音衬着鹞琴的音，犹似晨间所闻的黄莺声衬着铁马声，我也感到一种和平幸福而生趣蓬勃的青春的气象。
但是吹到后一句，我停顿了。因为这一句里有一个高半音的fa字，我吹遍了口琴的二十三孔，吹不出这个音来。这怎么办呢？回去问了爸爸再练习。现在且换一个纯熟一点的轻快的小曲来点缀这一片春景吧。
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