北宋士人画与诗学研究
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作者关鹏飞
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787520389181
出版时间2021-10
装帧平装
开本16开
定价88元
货号31285630
上书时间2024-11-01
商品详情
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作者简介
关鹏飞,浙江安吉人,博士,南京晓庄学院文学院讲师,研究领域为唐宋文学与文献。在《古籍整理研究学刊》、《大连理工大学学报》(社会科学版)、《天府新论》、《文艺评论》、《中国韵文学刊》、《社会科学论坛》、《散文诗》等发表十余篇论文和若干作品。出版有《探源诗经》及《楚辞》注评类著作。
目录
第一章 诗画活动与诗画融通
第一节 走向诗画融通之路
一 离合不定:西方诗画融合之路的简单回顾
二 交流唱和:中国诗画融合之路
三 苏轼“致一”论:中国诗画一律的哲学基础
第二节 诗画融通路上的苏轼及其催化作用
一 苏轼对绘画价值的重估与揭示
二 苏轼诗画活动对绘画艺术的借鉴
三 从后人的诗画活动略看苏轼的催化作用
第二章 何为士人画
第一节 宋氏家法与苏轼士人画建构
一 宋氏家法与洛学渊源:宋迪生平事迹略考
二 士人与士气:宋氏家法的勾勒
三 士人画:苏轼对宋氏家法的新建构
第二节 士人画的概念及其迁变
一 以退为进:北宋士人心怀天下的底色
二 意气所到:士人画的动人效果
三 不断加深的误会:士人画概念的永恒争议
第三章 观看之道与胸中丘壑
第一节 《周易》与苏轼的观看之道
一 观其生:通过“贞观”来看世间万物
二观我生:通往性命自得的象与言
三 顺数与逆数:民我互观之道
第二节 胸中丘壑:苏轼“清新”论再探
一 真的焦虑:中国画再现的困境
二 身世两忘:心像的诞生
三 庐山真面目:心像的客体化
四 清新风格:从心像到心画
第四章 诗学回响与新诗体“声画”
第一节 景物再发现:士人画对山水、咏物诗的馈赠
一 如画:画中景物与诗中景物
二 强化:士人画对士人写诗行为的监督
三 分离:以图画入诗的挑战
第二节 诗画融合的完成与新诗体“声画”的形成
一 声画:面向诗画弥合的终极难题
二 画中有诗:作为画题之一的声画
三 诗中有画:兼论声画与题画的比较
参考文献
后记
内容摘要
诗画关系不仅是中外学界乐衷探究的传统学术命题之一,也是图像时代富有生
命力、启发性的当代经典课题之一。在苏轼提出“诗画一律”观点之前,诗画结合的实践已获得较大成果,苏轼则在总结的基础上,借鉴宋迪等人所开创的宋氏家法,并以自己的诗画创作为契机,在绘画领域提出“士人画”的概念,在诗歌领域则倡导“声画”写作,使其“诗画一律”观点在宋代文艺土
壤上成功落地,并在后世获得巨大回响。苏轼及其同行者,以他们天才的构想、刻苦的实践、巨大的成就,影响着诗画领域的发展。本书即着眼于此,力求较为全面、深入、具体地呈现出他们的历史贡献,并尽量用较为生动、浅显、准确的语言加以论述,以便将其转化为可供我们直接借鉴的诗画资源。
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