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父母的两个世界：一位60后的深情追忆

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￥ 40.5 7.0折 ￥ 58 全新

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浙江嘉兴
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作者李经中|

出版社复旦大学

ISBN9787309174625

出版时间2024-07

装帧平装

开本其他

定价58元

货号32127312

上书时间2024-10-16

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品相描述：全新
商品描述
作者简介
李经中，1994年毕业于复旦大学国际政治系，法学硕士。现任上海农之梦青年公益服务社理事长、社长。已出版著作《政府危机管理》《生命的原色——一位政协委员的湘西散记》《超大城市三重社会治理研究》，主编《农之梦与中国梦》《那些“穿越”的孩子》。作为作者之一出版的著作有《政治思想研究》《听证程序理论与实务》《上海法制建设战略研究》《世博会与国际大都市的发展》。公开发表论文十余篇，参与研究课题近十项，其中三项分获上海市决策咨询研究成果一、二、三等奖。

目录
一  生活在江汉平原
  父亲与他的兄弟姐妹
  母亲与她的兄弟姐妹
  父亲与母亲的六十年
二  我们的原生家庭
  父亲与我
  母亲与我  
三  父母来到我们家
  面对饮食关：湖北的咸辣风与上海的清淡味
  面对衣着关：农村的实用与城市的考究
  面对交通关：自行车文化与汽车文化
  面对医疗关：新型农村合作医疗与城市社保
四  送别父亲
  送别母亲
  尾声

内容摘要
 “脸朝黄土背朝天”，作者的父母曾是千百年来农村社会“日出而作，日落而息”生活的传承者，也曾是亿万农业转移人口市民化过程中的一分子。
在《父母的两个世界：一位60后的深情追忆》中，作者以“我”的视角，通过父母和我、我们的原生家庭、
父亲和他的兄弟姐妹、母亲和她的兄弟姐妹、父母在江
汉平原的生活等角度，重现了熟人社会大家族互帮互助、互敬互爱的温情。作为移民社会融合领域的专家，作者通过叙述父母从农村进入城市后的切身感受，描述了农村与城市在衣、食、住、
行、医等方面的制度、文化与观念差异，面对这些差异
，作者父母通过认同、放弃、保留以及积极主动的融入，实现了个体从农村世界到城市世界的转变。
十四篇质朴而又情感真
挚的散文，既展示了江汉平原特有的风土人情、风俗习惯与地域文化，也展示了上海这个国际化大都市的运行规则、文化内涵与城市风貌。通过一个一个故事，作者提醒我们铭记，在“一切为了子女”的全身心奉献中甘愿卑微如尘埃的父母，曾经在这片土地上平凡而温情地活着。

主编推荐
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精彩内容
 生活在江汉平原
“脸朝黄土背朝天”。
父母生命中的绝大多数时间是在江汉平原的农村度过的，江汉平原的生产方式、生活习惯、风俗礼仪以及宗教信仰对父母有着深刻的影响。“脸朝黄土背朝天”不仅是一种生产方式，更代表与这种生产方式相适应的农村世界。
从我开始记事，就知道父母每年都要做几件他们眼
中的大事。这些事情有的很庄严，很神圣，有一定之规，也有的是一种谐趣，可以灵活处理，但基本上都来自乡土社会千百年来的文化传承，或者说来自楚文化的传承，代表着人们对丰年的期
盼、对祖先的尊敬和对幸福、健康的祈愿。当然，其中的大多数事情都是自20世纪70年代末到80年代初，农村开始实行联产承包责任制，农民从被限制经济自由甚至是人身自由的束缚下解放出来，能够自主安排生产、
生活的时间之后才有的。在此之前的人民公社时代，父母既没有时间和精力，也没有物质条件，更不被允许做其中的一些事。
这些事中最隆重的应该就是除夕和春节期间的系列活动了。除夕这天，家乡有个习俗，在吃年夜饭之前，要将猪头、鱼等贡品，还有寓意供奉祖宗三代的三根筷子、三杯酒，用托盘供奉在祖宗牌位前，并焚香祭祀。
父母会在除夕前一天的晚上，将猪头、猪肝、猪肚、猪腰等菜卤好，猪肝、猪肚等菜可以切出来放在盆子里，供春节期间招待客人用，但猪头不能动，祭祀用的猪头必须是包括猪耳朵和猪舌头在内的完整的猪头，要等祭祀祖宗仪式结束后才能分食

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