八思巴/大家精要 普通图书/管理 彭陟焱//叶小琴|责编:陈柳冬雪 陕西师大 9787561393406
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作者彭陟焱//叶小琴|责编:陈柳冬雪
出版社陕西师大
ISBN9787561393406
出版时间2020-01
装帧其他
开本其他
定价20元
货号30986343
上书时间2024-03-12
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导语摘要
萨迦派的领导者，元帝国的国师帝师，藏传佛教发展史上的一代宗师，这些如英雄似的光环都笼罩在八思巴身上，但他只是一位一出生时便背负着重大使命的灵童，与常人无异。作者彭陟焱、叶小琴真实、客观地向读者展现一位真实、平凡却不普通的八思巴，创八思巴字，稳定西藏民生，为西藏归于元朝中央政府付出努力，砥砺前行。
本书讲述了他的故事。
目录
引言
第1章 关于祖先的记忆
一、“款氏”之由来
二、筚路蓝缕，创兴萨迦
三、父亲和伯父
四、时势造英雄
第2章 天降大任于斯人
一、萨迦派的灵童
二、来自北方的苍狼
三、凉州会晤：一段划时代的往事
四、风云变幻的1251年
第3章 国师之路
一、终为比丘僧
二、再逢忽必烈
三、半路杀出噶玛拔希
四、遭遇钩拷横祸
五、佛教圣地五台山
六、由《老子化胡经》引发的佛道辩论
七、薛禅皇帝
八、统领天下佛教
第4章 大元帝师
一、《珍珠诏书》
二、萨迦时代
三、八思巴字：元帝国的“国字”
四、皇天之下，一人之上
第5章 最后的辉煌
一、大哉乾元
二、帝国的继承人
三、曲弥盛况
四、达尼钦波桑波贝?达玛巴拉
五、贡噶桑波：罪不容诛还是兔死狗烹
六、藤杖弯了
第6章 赢得生前身后名
一、政治活动家
二、宗教文化传播者
三、语言文字学家和教育家
四、藏传佛教的高僧大德
第7章 斯人已矣，研究未止
附录
年谱
主要著作
参考书目
内容摘要
八思巴(1235～1280)，本名洛追坚赞，意为“圣者慧幢”，乌思藏萨斯迦(今西藏萨迦县)人。作为僧徒，他遵从伯父萨班的指导与培养，最终扛起统领萨迦派的大旗；作为国师帝师，他为忽必烈及皇室成员传法授戒、传授灌顶，并创“八思巴字”，统辖佛教僧及吐蕃僧俗政务；作为宗教领袖与教育者，他苦心研读佛学经典，撰写了关于佛教及藏族历史与文化著作三十余种，并培养了一批优秀佛教学者、
政治家。他作为佛教灵童，一出生便背负重大使命，用四十余年光阴，成就佛学一
大宗师，成为继松赞干布之后藏族历史上一位伟大的政治家，为藏族乃至中华民族的文化发展做出了重大贡献。
本书讲述了他的故事。
精彩内容
八思巴的家族名叫萨迦款氏，其始祖名为款巴杰。
自贡却杰波创立萨迦派，又历经萨迦四位祖师的开拓进取，萨迦派发展为西藏地区最有实力的教派之一。八思巴之所以能够在13世纪的中国历史上发挥其特殊的作用，与他所生长的环境是分不开的。
一、“款氏”之由来八思巴的家族姓叫作“款”，据说款氏的始祖为款巴杰。当年他的父亲雅邦杰看见森波迦仁茶麦的妻子雅珠司丽玛长得美丽动人，便打起了她的主意。后来，雅邦杰借故发兵进攻森波迦仁茶麦并将其杀死，然后将他的妻子据为已有，再后来生下一个儿子，就是款巴杰。由于这个儿子是在与人结仇后生下来的，因此雅邦杰为他取名为款巴杰(意为仇怨中出生)，“款”代表“仇怨”。
也许有人会奇怪怎么给孩子取这样不吉祥，至少是听起来不舒服或者容易令人想起不舒服的往事的名字呢?其实给孩子所取的名字与敌人、仇怨有关的做法并不罕见
，当年蒙古乞颜部的首领也
速该把阿秃儿在与塔塔儿部的战争中打了胜仗，并且杀
死了他们的两个首领铁木真
·兀格和豁里不花。为了纪念这次胜利，也速该特意为刚出世的儿子取名为“铁木真”。因此，我们揣测，这样的做法大概是为了起到一
种提示和纪念的作用吧。
款巴杰从此便成了款氏家族的始祖。那么，款巴杰之前的款氏家族世系到底是怎样的呢?根据相关的史料记载，款氏家族属于神猴与罗刹女所繁衍的后代六大氏族(斯、穆、冬、东、查、
楚)的冬氏中的一支。但是萨迦家族并不这么认为，他
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