目录:
自序
安顿灵魂
小孩的书,大人的书
从众心理
我们失去了黑夜
人类永遗都是穷光蛋
愛的能力
人生是学放弃
放松的信仰
人类的历史
拯救母亲
在理与冷漠之间
爱情的三种境界
上帝是个酒鬼
是自己给的
律是社会的救生圈
交往的三个境界
不要忽视身边的
自恋
欢乐的另一面是悲悯
公式
大学里的兼容并包
知识人造的脸皮
插图列表
内容简介:
闲思录主要内容简介:写的过程,很随意也很惬意,有了电光石火的灵感,写几句,凑足了20条,便发到我的博客新浪“追遠堂”。不想,许多朋友还挺喜欢。其中原因,无非是这些思絮很常,没有不食人间烟火之嫌,写的时候很放松。
作者简介:
萧瀚,浙东天台人,职中国政大学,忝列副教授。误人子弟方面,主授宪政史及社会理论相关领域。喜翻书不求甚解,偶有所得,随手码字,发表八股文若干,时论杂议若干,有时附庸风雅,居然也诗歌散文起来。在水泥铁笼的城市里想做大自然之子,渴慕艺术却一无所能。20年前误人学白虎堂,蹉跎至今。从来闲云野鹤,所以仍觉世间美好。
精彩内容:
在男权社会,社会环境往往不虑女人的社会事业,她们也被塑造为以家为业,以丈夫为支柱、以子女为支柱,她们的依附是被塑造的结果,这是残忍的——因为男人的水从历看还不配获得这样的待遇,于是导致了女屈辱的依附人生,她们的人生支柱往往成为空花泡影。从这个意义上说,女主义运动的正当几乎无可置疑,除非哪天人类十分清楚地认识到,培育健康的后代才是俗世人生的事业。几种人生支柱成道。从历看只有极少数才能达到如此境界;不过要是将那些在历史烟尘中消散的求道者算上,那不计其数了。
俗世事业。为人类作出一些贡献,这是历一般伟人而非宗教伟人的人生支柱。
爱情。缺乏上述两项人生支柱便会寻求愛情的寄托,无论男女都难例外,愛情能够把人折磨得七荤八素,是因为这个原因,许多杰出的人早年无以摆脱愛情的羁绊。
……
精彩书评:
闲思录:这些思絮并不连贯,东一榔头西一锤——内容因此有些驳杂,从简单的生活琐事,到政治律历史哲学文学艺术、家国民族种群社会也都涉及了一些。不过这些残思碎片倒也有个统一的内涵,是自由与人道。即使有时会出现自相矛盾的表述。——萧瀚
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