一味一人生:《菜根谭》中的生活智慧 【正版九新】
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天津宝坻
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作者唐略
出版社中国华侨出版社
ISBN9787511321619
出版时间2012-05
四部分类子部>艺术>书画
装帧其他
开本16开
定价28元
货号9787511321619
上书时间2024-06-21
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导语摘要
唐略著的《一味一人生：中的生活智慧》内容共分两个部分。
第一部分共六卷，为清艾轩中医学堂讲授者唐略对《菜根谭》原著的精彩点读。他将《菜根谭》为人处世的经验及智慧与现代社会生活相结合，对人生、人以及社会进行深层次剖析，给人以警示与启迪。
第二部分附录《菜根谭》原典，其中糅合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世，包含了深刻的人生哲理。可使我们直接品味菜根，从中采撷更为丰富的人生智慧。
作者简介
唐略，安徽安庆人，毕业于北京大学中文系，获硕士学位。致力于中国传统文化的传承事业及中医研究，并主持清艾轩中医学堂，讲授《论语》《菜根谭》等传统典籍，并主持中医文化系列讲座。
目录
绪言
解读《菜根谭》的缘起
咬得菜根，百事可成
做人靠人品，做事须谨慎
《莱根谭》的由来
真正的“学者”和“学问”
对经典，要有敬畏和认同
《菜根谭》是最合适的枕边书
第一卷 祸与福
上天有好生之德
福有真假，要看来路
没有绝对的祸与福
祸福的根源，在冥冥之中
不要刻意趋福避祸
有慈悲心，就可以免祸
时时处处留有余地，自然福多祸少
避祸的三个要领
平常心
山水田园诗和贬谪诗
第二卷 苦与尔
苦乐无二境
“小病养生”与“病秧子”
人生不如意，十常八九
快乐和拥有并没有关系
人生难得是平常
人生最忌是清苦
有我便有烦恼，无我才是真乐
要得真乐须功夫
第三卷 我与人
人来这个世界的目的是不一样的
人言可畏，列子守穷
给别人留够余地
误会与宽容
不要一次做到位
宁疏毋密，天真烂漫
水至清则无鱼
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜
我因势利导，他人才会顺从
家人与朋友，要区别对待
不要对父母说谢谢
不要拂人之情
第四卷 忙与闲
忙，就是心亡
想想这一年，想想这一天
忙时问问自己，能活到多大岁数
你的身体，是否秋风渐起
忙中偷闲
你有时间读书吗
忙着喝酒
从饮食浅司人生
第五卷 内与外
做人怎能表里如一
人怕出名
起落人生，须行藏之道
外圆而内方，内精明而外浑厚
放生当拒绝伪善，功德乃内心慈悲
第六卷 没有局促之事，只有局促之人
时时刻刻都要“用心”
功成身退，凡事勿满
人生最妙是“小满”
半瓶水为什么不能晃荡呢
一切唯心造
修合无人见，存心有天知
大道与小道
门窗规则
事过无痕，心要空灵才洒脱
后记 关于2012的一些回忆
附录 《菜根谭》原典
修身
应酬
评议
闲适
概论
内容摘要
唐略著的《一味一人生：中的生活智慧》是人情世故的颠峰之道，给您一双透视人世的慧眼！其表达的是400多年前一位哲人对为人处世、修身养性乃至治学、家训的认识和体会，表现了当时人们对人生、人性、人际的独到见解。无论您是想寻找修身养性的途径、做事待人的准则，或是探求从商经营的谋略、从政用人的判识等等，您都能从《一味一人生：中的生活智慧》一书中得到深刻的启迪。而本书作者更是将其联系当今社会，他的解读更符合现代社会，使您受益良多。是人情世故的颠峰之道，给您一双透视人世的慧眼！其表达的是400多年前一位哲人对为人处世、修身养性乃至治学、
家训的认识和体会，表现了当时人们对人生、人性、人际的独到见解。无论您是想寻找修身养性的途径、做事待人的准则，或是探求从商经营的谋略、
从政用人的判识等等，您都能从《菜根谭》一书中得到深刻的启迪。而本书作者更是将其联系当今社会，他的解读更符合现代社会，使您受益良多。
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《菜根谭》，人情世故的颠峰之道，给您一双透视人世的慧眼！其表达的是400多年前一位哲人对为人处世、修身养性乃至治学、家训的认识和体会，表现了当时人们对人生、人性、人际的独到见解。无论您是想寻找修身养性的途径、做事待人的准则，或是探求从商经营的谋略、从政用人的判识等等，您都能从《菜根谭》一书中得到深刻的启迪。而本书作者更是将其联系当今社会，他的解读更符合现代社会，使您受益良多。
精彩内容
上天有好牛之德民间有关于无常鬼的传说，充满了哲理。 无常有两个，一个是“黑无常”，穿着黑衣服，戴着黑帽子，帽子上写着“见吾者死”，他代表祸事；另一个是“白无常”，穿着白衣服，戴着白帽子，帽子上写着“见吾生财”，他代表幸运。黑白无常，意味着人生的祸福都是无常的，捉摸不透。
人人都希望趋吉避凶，有福无祸。可祸与福，就像这黑无常与白无常，你不知道它们什么时候来。人生充满了幸运，更充满了不幸，我们有办法掌控吗？如何趋吉避凶，趋福避祸呢？
“上天有好生之德。”这是《论语》里的一句话。但同时我们又经常可以看见天灾、地震，往往破坏力巨大，造成生命的消逝；天地生人，如果都生好人．那该多好呢？可为什么偏偏要生出那么多坏人？这些，不是跟“好生之德”相矛盾吗？
其实，这是不矛盾的。上天不会让人们生活在极乐世界之中，因为乐极
生悲；上天也不会让人们生活得太安逸，它会给人们以忧患，因为“生于忧患，死于安乐”。
天地的好生之德，不是一味地生，它有阴有阳。《内经》讲“阳生阴长，阳杀阴藏”，生与杀并行，才是真正的生。好比一棵树，春天长出新叶，抽出嫩枝，夏天，嫩枝迅速长大，新叶浓密，郁郁葱葱，这是一个“生”的过程，伴随着阳光雨露。但在生的过程中，这棵树也要遭受暴风骤雨、飞沙走石、旱涝成灾的考验，这便是“生中有杀”了。到了秋天，金风萧瑟，寒蝉凄切，树叶黄了、落了；冬天，霜雪严寒，朔风怒号，这便是“杀”了。
然而，树并没有死去，它把春生夏长所获得的一切收藏起来，留作第二年生
长的资本，这便是“杀中有生”了。天地有好生之德，其实是生和杀的轮回，而且生中有杀，杀中有生。
坏人、小人给我们造成很多的麻烦，我们可以把他们看做是天派来监督或者磨砺我们的。“玉不琢不成器”，君子小人在一起，就构成“玉石相磨”的格局，就像玉和石头在一起互相磨，磨的过程肯定是痛苦的，但磨着磨着，玉就会成器，露出它的璀璨，而石头只是渐渐消磨殆尽而已。贵人相助，是生；小人相扰，是杀。生中有杀，才是真正的生，才能成就一个人。
即使是四季如春的地方，树叶也不会总是像春季那样疯长。不会一味地生，这便是自然；而人往往偏执一端，这就违背了自然的规律。违背了自然，就叫没有智慧；智慧绝不是小聪明、小技巧，而是与自然的合拍。
世间的事情都是曲折的，因此中国传统文化里没有直线思维，任何一件事情都有它的多面性，什么事物都是变化无穷、生生不息的，祸福、苦乐都可以相互转化，《菜根谭》就在反复申明这一点。
福有真假，要看来路这是一个真实的故事。英国有十七岁的男孩，买彩票中了二百万英镑的大奖，然后，他买房、买车……在很短的时间里，别人渴望得到的东西他都有了。但也就是在这时候，他不知道该干什么了，于是终日无所事事，渐渐陷入苦闷，慢慢地，他患上了抑郁症，二十九岁那年，他死在了自己的豪宅里。
当这位少年中奖的时候，很多人认为这是福，一中就是二百万，别人奋斗一辈子都得不到的钱财，他一转眼就有了，太幸运了！可是从长远看，他为什么二十九岁就死了？在中奖后的十二年间，他到底干了什么？他毫无目标。后来有人说，人生最残酷的事情，就是上帝给了他一大笔钱，却不给他生活的目标。很多东西，要通过你奋斗，一步一步地得来，才有滋有味。要
是不经过努力，一下子就有了，那么这些东西可能对你没有好处。就像这个少年的二百万英镑，毁了他的一生。他获奖的幸运，其实是假的。
所以，《菜根谭》也说：富贵名誉自道德来者，如山林中花，自是舒徐。繁衍自功业来者如盆槛中花，便有迁徙废兴。若以权力得者，其根不植，其萎可立而待矣。
富贵、名誉等等这些福，要看它是从哪里来的。如果是通过我们辛勤的劳动，依托崇高的品德得来的，那么，它就会像山林中的花，最天然，也最
美，年年开放，生生不息；如果是通过功名、事业得来，那么，就像花盆、
花园里的花，难免有迁移和盛衰；如果是通过权力、投机取巧得来的，那么，就像没有根的花，很快就枯萎了。至于通过买彩票得来富贵，那就更玄了，不枯萎才怪！
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