• 民间文学引论:中国语言文学—民间文学引论
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民间文学引论:中国语言文学—民间文学引论

7 2.3折 30 八五品

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河南周口
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作者万建中 著

出版社北京大学出版社

出版时间2006-07

版次1

装帧平装

货号19-5

上书时间2024-11-18

时年书店

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   商品详情   

品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 万建中 著
  • 出版社 北京大学出版社
  • 出版时间 2006-07
  • 版次 1
  • ISBN 9787301090909
  • 定价 30.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 348页
  • 字数 420千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  对民间文学,相信每位中国人都有接触和享受,因为每个人都生活在一定的民间文学场域之中,拥有自己的民间文学知识,受过民间文学的影响。流传广泛的嫦娥奔月的神话、孟姜女的传说、鲁班的传说、狼外婆的故事等等,更是家喻户晓。然而,当我们在进行田野作业的时候,时常会听到对方说:“我没有文化……”这说明相当部分民众,也包括部分学者都认为文化就是以文字为媒介的,文化是需要经过“专门”学习的。“‘文字的权力化’表现出了一种不争的历史事实,更有甚者,它还成为社会价值体现中类似于福柯所说的‘区分/排斥’关系,比如,不懂文字的人被当作‘文盲’,那些无文字的族群、农民、妇女等,在历史上大都被视为‘没文化’人群。”其实,在广大民间,在很少使用文字的地区,流行着无边无垠、无须借助文字的口头文学、表演艺术、音乐、歌唱等“口传文化”(oralculture)。这类口传文化与书面文化有着同等的地位。
【目录】
引言:民间文学的意义
第一讲民间文学的历史与现状
第一节民间文学学科与知识体系
第二节民间文学研究的主要流派
第三节民间文学是作家创作的范式
第四节俗文学与民间文学
第二讲民间文学的界定及生存状况
第一节什么是民音文学
第二节民间文学的生存状况
第三节中国民间文学的保存
第三讲民间文学的本体特征
第一节口头性:一种表演的模式
第二节集体性:演说者与观众的互动
第三节变异性:表演活动的不可复制
第四节传承性:演说模式的相对稳定
第四讲民间文学的价值及审美特征第五讲神话:神圣的叙事
第一节民间文学的价值
第二节精神文明建设离不开民间文学
第三节民间文学的审美特征
第五章神话:神圣的叙事
第一节神话的产生
第二节神话的本质
第三节中国神话没有得到充分发育
第四节中国神话的民放特征
第五节中国神话的分布及记载
第六节神话的变形法则
第七节神话与古代信仰
第六讲史诗:民族的口述史
第一节史诗的一般特点
第二节创世史诗
第三节英雄史诗
第七讲民间传说:历史的故事
第一节传说与神话及民间故事
第二节传说是关于历史的叙事
第三节民间传说的类型
第四节传说的社会功能
第八讲民间故事:娱乐的叙事
第一节生活故事
第二节民间笑话
第三节民间寓言
第四节民间童话
第五节民间故事的文体特征
第九讲民间歌谣:美妙的天籁
第一节歌谣是什么
第二节富有特色的地方民歌
第三节歌谣的认识功能
第四节民歌是一种方言的演唱
第五节“五四”歌谣学运动的兴起
第十讲俗语和禁忌语:智慧的民间语言
第一节民间俗语
第二节日常禁忌语
第十一讲民间说唱和小戏
第一节民间说唱
第二节民间小戏
第十二讲民间文学田野作业
第一节走入田野
第二节田野作业的步骤与规范
第三节“口头程式理论”的产生
第四节校园民间文学调查
第十三讲民间文学研究方法及其实践
第一节研究方法的否定之否定
第二节研究方法的实践
第三节以记录文本为研究对象的可行性
第四节现代民间文学学科的演进
参考书目
后记
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