龙争虎斗的明朝传奇
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四川成都
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作者时刻关注编委会
出版社中国铁道出版社
ISBN9787113217297
出版时间2016-06
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定价10元
货号9787113217297
上书时间2024-11-28
商品详情
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导语摘要
时刻关注编委会编的《龙争虎斗的明朝传奇》以历史资料为基础，将人物和具体时间作为主线，用宏大浩荡的气魄、充满激情的笔墨，描绘了一幅幅波澜壮阔的历史画卷，为读者全景展示了一大批个性鲜明、呼之欲出的帝王嫔妃、王公权贵和小人物的命运，让读者在轻松的环境中充分领略大明王朝的风采和沧桑巨变。
本书通俗易懂，雅俗共赏。既没有正史的艰深苦涩，又不似野史般的信口开河，而是以清新幽默的文笔叙述严肃的历史故事，以图文并茂的形式全面详细地剖析历史事件、解读历史人物、研读历史智慧，力图给读者还原一个直观而又贴近生活的明朝历史。
目录
第一章 赤贫中起家的“和尚皇帝”
一个穷酸的放牛娃
抓住机遇脱颖而出
开辟出一片自己的天地
终于一统天下
彻底终结“北元”的统治
良莠掺杂的治国之术
揭秘明代之谜：惩治贪官真要剥皮吗
第二章 激情与凶残相伴的岁月
朱棣装疯卖傻夺皇位
方孝孺惨遭灭“十族”
大才子解缙的悲剧人生
为后人津津乐道的郑和下西洋
意义深远的迁都北京
苛政猛于虎
第三章 短暂而辉煌的盛世
难得的好夫妻
铲除不安定分子
仁孝而有作为的明君朱瞻基
太监专权由此始
第四章 进入动荡不安的年代
惨痛的土木堡之败
自古忠臣难善终
不是“红颜”也“祸水”
假“公公”行骗，真“公公”擅权
乌云里透出的一丝阳光
第五章 将荒谬进行到底
“反叛青年”做皇帝
“千年巨富”落得个千刀万剐的下场
道士专权酿苦果
“尝尿官”晚景凄凉
抗倭寇决不手软
第六章 越来越不堪
人亡政息的张居正改革
深孚民望的“海青天”
哪里有压迫，哪里就有反抗
君王从此不上朝
“一夜情”带来的系列惨剧
祸国殃民的一对“九干岁”
第七章 山河破碎风飘絮
辽东枭雄横空出世
有心治国，无力回天
袁崇焕蒙冤而死
压垮明王朝的那只“蝴蝶”
一只鸡酿成的悲剧
第八章 末日终于到了
历史在他手里拐了个弯
失去最后一线希望
无可奈何煤山自缢
最后的抗争
第九章 大明王朝的世俗百态
“结发夫妻”因她而起
明初大规模移民背后的“凶险”传说
瞬间让人一丝不挂的明代“天启爆炸”
令人瞠目结舌的明代色情业
内容摘要
有人说明朝是中国历史上最恐怖的朝代，有人说明朝是中国历史上最有骨气的朝代，有人说明朝是中国历史上最活跃的朝代，还有人说明朝是中国历史上最荒唐的朝代……数百年来，不同的人，站在不同的角度，有着相异甚至相反的看法。
但无论怎样，明朝无疑是一个具有鲜明特色的时代。它是中国历史上为数不多的由社会底层人士建立的王朝之一，由一个和尚白手起家开创了它的历史，为我们生动地演绎了一幕“叫花子也能做天子”的真
实版励志故事。然而在一片内忧外患中，它最终又被扫进历史的垃圾堆，成为中国历史上最后一个由汉民族建立并统治全中国的封建王朝。
希望时刻关注编委会编的《龙争虎斗的明朝传奇》能带给您不一样的感受。
精彩内容
据说，因为他的长相让画师很为难，因此，为了给他画像，还出了好几条人命。甚至有几位画师因为揣摩不到“圣意”而丢了脑袋。其实，画像是一件小事，但它反映出的问题却很严重，一个连自己的相貌都忌讳的人，怎么会虚心听从别人的意见和批评？后来做了皇帝的朱元璋，似乎确实丢弃了贫穷时的某些美德。
其实，根据民间传说，朱元璋不同于常人的地方还远远不止这些。
传说在他还没出生时，有一天，他的母亲陈氏在麦场坐着休息，突然从西北方向来了一个道士。这道士面如冠玉，留着长胡子，头戴簪冠，身穿红服，手里拿着象简(即象笏，象牙制的手板)。他来到麦场也
不说话，只用象简在手中拨弄白丸。
陈氏很好奇，就问道士：“这是什么东西？”道人抬起头来，神秘地一笑说：“这是大丹，你若要，我给你一粒。”陈氏鬼使神差地伸出手接过大丹，只见它晶莹圆润，很好吃的样子，就情不自禁地把它吞了下去。说也奇怪，她刚一吞下大丹，那个道士就忽然一下消失不见了。
十个月后，陈氏生了一个男孩，当然就是朱元璋。
还有一种传说也很有趣，说朱元璋出生的时候，自东南飘来一股白气，贯穿房屋，奇特的香味弥漫在整个屋子里，一整夜都没有散去。于是，邻居们议论纷纷，说朱家肯定要出贵人。
据一本叫《龙兴慈记》的书上记载，朱元璋诞生
时，屋上红光>中天，於皇寺(又名皇觉寺、于觉寺等)的僧人远远地望见了，都以为发生了火灾。第二日一打听才知道，原来是有一个孩子出生了。朱元璋出生不久，母亲抱着他来到河中洗澡。这时候，水中忽然漂来一方红罗，母亲顺手捞起这方红罗，回家便做了婴儿的襁褓。后来，那漂来红罗的地方就被叫做“红罗幛”。
传说虽然美好，也透露出朱元璋生来就很是不凡的味道，但传说毕竟只是传说，事实上，朱元璋出生
时，家里已经穷得揭不开锅了。可以想象，一个孩子的出生，就意味着多一张嘴吃饭，应该不会给这个原
本就很贫困的家庭带来太多喜悦。
而这些灵异的传说，多半也是朱元璋当了皇帝之后，让人编造出来的，用意当然是为了告诉天下人，什么叫“君权神授”。
为了让人彻底信服“君权神授”之类的道理，类似的传说还有很多——朱元璋跟其他穷苦孩子一样，很小就靠替地主家放牛过活。有一天，他嘴实在太馋，就把东家的牛犊给杀了，然后大伙儿一起把小牛煮熟吃掉。吃完之后，伙伴们都为朱元璋担心，东家知道后肯定不会放过他。但朱元璋却不慌不忙，他把吃剩的牛尾巴插进地里，哄骗东家说：“地开裂了，小牛陷进去了！”东家当然不肯相信，怒气冲冲地拽住牛尾巴。不料，牛尾巴真的往地里钻去。东家大吃一惊，只好相信了朱元璋的话，没让他赔偿牛犊。
还有一个传说是，小时候朱元璋在地主家看牛放羊，他最会出主意闹着玩，别的同年纪的甚至大几岁
的孩子都习惯地听他指挥。最常玩的一个游戏是做皇帝。虽然光着脚，一身蓝布短衣裤全是窟窿补丁，朱元璋却会把棕树叶子撕成丝丝，扎在嘴上做胡须，找一块车辐板顶在头上当平天冠，弄一条黄布包袱披在身上，往土堆上一坐，自己做起皇帝来了。拣一些破木板，让孩子们毕恭毕敬地双手拿着，当做朝笏，一
行行，一排排，整整齐齐地三跪九叩头，同声高喊“万岁”。
这些传说虽然荒诞，也有其目的，但从中不难看出，朱元璋小时候的确比一般孩子聪明、顽皮。也许正是这种不安分的性格，使他以后的人生才如此多姿多彩。
不管怎么说，父母对朱元璋寄托了很大的希望。
这种希望其实也很简单，那就是，这个社会虽然不“和谐”，但如果他将来能够过上吃得饱、穿得暖的“小康”生活，他们也就心满意足了。
而朱元璋本人，当初也不是什么胸怀大志的人。
如果不是发生了一系列变故，也许他会在那个穷乡僻壤平平淡淡地度过一辈子。
可是，所谓时势弄人。元朝末年，政治腐败，民不聊生，而且天灾更是一场接一场，不是旱就是涝。
再加上当时的元朝统治者不把汉族人当人看，老百姓的日子简直苦不堪言。年幼的朱重八就是在这种缺衣少穿、忍饥挨饿中度过了自己的童年。
元至正四年(1344年)，朱元璋已年满17岁。这一
年，淮西蝗旱突起，瘟疫横行，朱元璋残破的家庭也
随之毁灭。先是父亲生生被饿死，接着大哥又死了，再后来，母亲也撒手而去。史书记载，由于家里穷，入殓的时候：“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩之尺，奠何肴浆。”就是说，家里没有棺木盛殓亲人，只用破烂的衣被裹了尸体，用黄土掩埋了，也没有任何东西可用来祭奠。
这也是当时所有穷苦百姓的真实写照吧。
在接踵而至的灾难面前，朱重八彻底绝望了，他也曾经不止一次地祈求上天，只希望自己能和父母一
起生活下去，有口饭吃，哪十白只有一碗清汤寡水的稀饭也行。但结果却令他失望，于是他那颗幼小的心灵开始变得冰冷，对这个世界充满了仇恨。
在埋葬了父母和大哥以后，朱元璋又不得不和二哥分别。因为二哥年纪比较大，要离家到别的地方去谋生。如今，空荡荡的一个“家”里，只剩下朱元璋孤苦伶仃一个人，几乎活不下去了。这时候，好心的邻居汪妈妈看朱元璋很可怜，就出主意说，让他去当和尚，图个温饱。
对于朱元璋来说，当和尚也是个走投无路的选择。但这年头，当和尚也未必能吃得饱，那些寺庙真能收留自己吗？他心里有些不安。但汪妈妈自有办法，她给附近於皇寺的住持送了点礼，劝他们收下了朱元璋。
连做个和尚都要贿赂送“红包”，可见当时的社会已腐败到了何种程度但无论如何，朱元璋终归进入寺庙当起了小和尚。l抓住机遇脱颖而出所谓“机不可失，时不再来。”机遇对人生的重要性是不言而喻的。当机遇来到面前时，朱元璋勇敢而果断地抓住了它……在於皇寺里呆了不到两月，由于寺里僧多粥少，朱元璋被打发到外面去云游化缘，美其名日“游方僧”，其实就是“叫花子(乞丐的俗称)”。（P6-7）
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