吴昌硕临石鼓文/西泠印社法帖丛编
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作者吴昌硕 书
出版社西泠印社
ISBN9787805172026
出版时间2004-02
装帧平装
开本其他
定价8.8元
货号8608863
上书时间2024-11-06
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导语摘要
通过《吴昌硕临石鼓文》这本帖，我们可以学到一整套鲜活的技巧法则，但更可以体察到：其实学习古典，在掌握了基本技术规范之后，不妨放开来看看自己究竟能对古典作出何等样的阐释与发挥。没入门的初学者当然还未能想到这些，也没有能力做；但有能力的书法家，却应该从吴昌硕身上汲取这样一种启示：即使是临摹，有没有创造力与想象力，也完全可以决定一个书法艺术家的成败得失的。
作者简介
吴昌硕（1844－1927），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，号缶庐、苦铁等，浙江安吉人。我国近代著名金石、书、画艺术大师，西泠印社首任社长。他的篆刻从浙派入手，后专攻汉印，也受邓石如、吴让之、钱松、赵之谦等人的影响。31岁以后，移居苏州，来往于江浙之间，阅历大量金石碑版、玺印、字画，眼界大开。后定居上海，广收博取，诗、书、画、印并进；晚年风格突出，成为一代宗师。他把诗、书、画、印熔为一炉，开辟篆刻艺术的新境界。其在篆刻上的成就，对我国篆刻艺术有着划时代的意义，在篆书方面一生专治《石鼓文》，自称“一日有一日之境界”。主要作品有《缶庐集》、《缶庐印存》。
目录
正文
内容摘要
通过《吴昌硕临石鼓文》这本帖，我们可以学到一整套鲜活的技巧法则，但更可以体察到：其实学习古典，在掌握了基本技术规范之后，不妨放开来看看自己究竟能对古典作出何等样的阐释与发挥。没入门的初学者当然还未能想到这些，也没有能力做；但有能力的书法家，却应该从吴昌硕身上汲取这样一种启示：即使是临摹，有没有创造力与想象力，也完全可以决定一个书法艺术家的成败得失的。
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吴昌硕（1844－1927），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，号缶庐、苦铁等，浙江安吉人。我国近代著名金石、书、画艺术大师，西泠印社首任社长。他的篆刻从浙派入手，后专攻汉印，也受邓石如、吴让之、钱松、赵之谦等人的影响。31岁以后，移居苏州，来往于江浙之间，阅历大量金石碑版、玺印、字画，眼界大开。后定居上海，广收博取，诗、书、画、印并进；晚年风格突出，成为一代宗师。他把诗、书、画、印熔为一炉，开辟篆刻艺术的新境界。其在篆刻上的成就，对我国篆刻艺术有着划时代的意义，在篆书方面一生专治《石鼓文》，自称“一日有一日之境界”。主要作品有《缶庐集》、《缶庐印存》。
精彩内容
陈振濂
吴昌硕是近代书法大师，他善篆隶与行草，而以篆书《石鼓文》为驰名。
吴昌硕写《石鼓文》，从现象上看当然是临摹，但实际上书法界很少是以临摹来看待的。毋宁说，它是一种有凭据的创作他是以书法主体即书法家主观的独到理解，对古典的《石鼓文》进行阐释、夸张的结果。故尔我们常常分不清吴昌硕是在「写」《石鼓文》，还是在临《石鼓文》。因为如果是临，那应该对原帖亦步亦趋、形貌不失。但吴昌硕的《石鼓文》显然与原来的《石鼓文》是两码事了。那么，说它是「写」出来的？其中又不仅仅是吴昌硕个人的挥运，仍能看得出《石鼓文》的依凭无处不在。范本碑常常采用这种半临半创的方不失古典，又有自家胸中丘壑。于是，我们看到了吴昌硕式的《石鼓文》：明明是左右对称平稳的被吴昌硕写来却是左低右高明明是线条平稳沉实而不求变化的，却被吴昌硕写成动荡的、变化莫测的；明明是空间布分割等距离的，却被吴硕写得密不金风疏可《石鼓文》的平淡与老成与对称吴昌硕往变化富方面靠过去至我们一看这《石鼓文》首先想到的是一种「创意」而不是承袭。其中更多的体现出来的，倒是作为一个活生生的、有血有肉有七情六欲的吴昌硕这个生命的所在。
该从吴昌硕身上汲取这样一种启示：即使是临摹，有没有创造力与想象力，也完全可以决定一个书法艺术家的成败得失的。
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