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司徒美堂的故事

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四川成都
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作者李丹 宋旭民 编著

出版社中国华侨出版社

ISBN9787511381729

出版时间2020-06

装帧平装

开本16开

定价68元

货号29122945

上书时间2024-10-19

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要

司徒美堂是著名的爱国侨领,是“爱国华侨的光辉榜样”。“司徒美堂先生所走的道路,反映着国外爱国侨胞自鸦片战争以来所走过的道路。”本书按时间顺序,讲述了司徒美堂由一个普通的出洋华工成长为洪门大佬,后来又成为支持辛亥革命、积极抗日、投身于新中国建设事业的爱国志士的传奇历程。



作者简介

 李丹,江门职业技术学院讲师,江门市梁启超研究会秘书长。多年来致力于侨乡文化研究,发表多篇相关论文,曾参与江门市重大项目《五一侨胞耀中华》的编写工作。


宋旭民,江门职业技术学院教授,从事侨乡文化研究,先后在省级以上刊物发表论文40余篇,出版专著5部。



目录

章苦难童年1 乡土开平 / 3
2 童年生活 / 6
3 来到新会 / 10
4 三个金山箱 / 14
5 说服母亲 / 18
6 乘船出洋 / 21
第二章赴美谋生1 初来乍到 / 27
2 排华运动 / 30
3 唐人街区 / 34
4 厨师学徒 / 37
5 打死流氓 / 41
6 “保鲁磨”号 / 45
第三章洪门大佬1 抱团取暖 /51
2 洪门组织 / 54
3 波士顿致公堂 / 58
4 组织安良堂 / 61
5 堂口纷争 / 64
6 残酷的堂斗 / 67
第四章追随中山1 天使岛木屋 / 71
2 移民局官司 / 75
3 重组堂会 / 77
4 倾盖如故 / 79
5 洪门筹饷局 / 83
6 助选总统 / 87
第五章支持革命1 拒任监印官 / 93
2 结束堂斗 / 95
3 回乡娶亲 / 97
4 筹建致公党 / 100
5 失败的尝试 / 102
6 划清界限 / 104
第六章支援祖国1 支持蔡廷锴 / 109
2 保护陶行知 / 115
3 营救杨虎城 / 122
第七章筹款抗日1 筹饷总会 / 127
2 爱国旗帜 / 130
3 皖南事变 / 132
4 逃离香港 / 136
5 来到重庆 / 141
第八章救侨护侨1 以侨救侨 / 149
2 宣慰华侨 / 155
3 废除排华法案 / 158
第九章重整党派1 洪门恳亲 / 165
2 改堂为党 / 169
3 第五次回国 / 174
4 洪门民治党 / 177
5 悄然去港 / 181
第十章拥护中共1 国是主张 / 187


2 拥护新政协 / 192


3 侨领两老 / 197


4 瀛台夜宴 / 201


5 “坐轿”与“抬轿” / 203
第十一章开国大典1 政协会议 / 207
2 论定国号 / 211
3 开国大典 / 213
第十二章参政议政1 桑梓情深 / 219
2 侨乡土改 / 226
3 参政议政 / 238
第十三章长留风范1 紫禁城下 / 253
2 三个老华工 / 258
3 纵览山河 / 262
4 颐和园寿宴 / 267
5 长眠西山 / 271
6 侨乡纪念 / 277



内容摘要

司徒美堂是著名的爱国侨领,是“爱国华侨的光辉榜样”。“司徒美堂先生所走的道路,反映着国外爱国侨胞自鸦片战争以来所走过的道路。”本书按时间顺序,讲述了司徒美堂由一个普通的出洋华工成长为洪门大佬,后来又成为支持辛亥革命、积极抗日、投身于新中国建设事业的爱国志士的传奇历程。



主编推荐

 李丹,江门职业技术学院讲师,江门市梁启超研究会秘书长。多年来致力于侨乡文化研究,发表多篇相关论文,曾参与江门市重大项目《五一侨胞耀中华》的编写工作。

宋旭民,江门职业技术学院教授,从事侨乡文化研究,先后在省级以上刊物发表论文40余篇,出版专著5部。



精彩内容
 开平,一个位于珠江三角洲边缘的小县城。它北面靠着五岭余脉的低矮丘陵,南面则临着相对平缓的平原地带,一条属于珠江支流的潭江自西向东横贯而过,缓缓流淌的河道为县城送来充沛的水源,形成良好的农耕条件。与此同时,潭江也成为当地最重要的对外沟通水道,向东深入珠三角腹地,向西则挺进开阔的粤西地区。因此,开平成为珠三角至粤西走廊的重要节点,沟通当地的交通要道基本顺着潭江流向蜿蜒向前,开平的重要城镇也大多沿江而建。
如果说,潭江是这个县的母亲河,则其背后的山脉就是开平的“父亲山”。明清两代,由于这些山脉深处隐藏着为数众多的土匪,政府为了加强管治力度,在周边的县域划出一片窄长的土地,设立了开平县。“开平”一词,缘于当地丘陵边上一个募兵驻守的屯名为“开平”,意思是“开
通敉平”。由于这个屯的地理位置优越,后来的县城就设在此地,以原有建筑为基础扩建而成。由于建县太过仓促,县衙还来不及修建,只能由当地一个谭姓乡绅捐献的房屋代用。很明显,设立开平县就是为了打击土匪,拱卫珠江三角洲。到了20世纪初,为了兼顾经济发展,才把县城迁到潭江河边的赤坎。随着经济发展,赤坎流域狭窄的河道已不能适
应发展需求,于是县城又往下游转移,迁到现在的三埠。三埠由一个半岛和两个江中小岛组成,地理位置极为优越,因为与武汉三镇酷似,又被称作“小武汉”。虽然经济不断发展,但直到新中国建立前,土匪问题仍然没有得到有效解决。
开平处于珠三角与粤西的中间,既受到来自广府核心地区的文化辐射,又难免于粤西本土巫觋文化的影响。体现在当地人的精神上,既有重视教育、
尊崇文化的一面,也有迷信风水、崇拜神灵的一面。这使得各村的神庙、宗祠并立,神庙中既有本土
的信仰神灵,也有外来的正统神灵,甚至孔子、华佗也被请入庙中,老百姓照拜不误。这些建筑屡经战火,仍能较好保存,虔诚的人们逢年过节便秩序井然地来到神庙、宗祠,向神灵、祖先叩拜行礼。
除此之外,还有一项建筑奇观——外来的客人走进这个县时,会惊奇地发现,这里很多村子迥异于传统的中国村落,在大片金黄的稻田中间,常常点缀
着几幢有着欧洲文化特征
的老建筑,使人仿佛置身于异国他乡——当地人将这种建筑称作“碉楼”。据说,在20世纪四五十年代,曾经有近3000座各种样式的碉楼矗立在这个只有1659平方公里的县域乡间,直至现在仍有1700多座碉楼
较为完好地保存了下来。
之所以会有如此独特的人文景观,与当地的出洋风气有密切关系。从18世纪末、19世纪初开始,由于地多人少、治安不稳、
天灾不断等多种原因,珠三角一带县市的很多乡民陆续走上了出洋谋生之路,到19世纪末、20世纪初成为一股热潮。而开平所
在的四邑地区①则是出洋人数最多的区域。
P3-4

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