• 维摩诘经思想新论
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维摩诘经思想新论

9.41 3.4折 28 八五品

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广东东莞
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作者王新水 著

出版社黄山书社

出版时间2009-10

版次1

装帧平装

上书时间2024-11-13

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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 王新水 著
  • 出版社 黄山书社
  • 出版时间 2009-10
  • 版次 1
  • ISBN 9787546108377
  • 定价 28.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 其他
  • 页数 310页
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 东吴学术文库
【内容简介】
  《维摩诘经思想新论》学术这个词,通常是用以称谓系统的、专门的学问。我们以“东吴学术文库”统括自己的学术专著,不外乎三点考虑:首先,希望藉之以展示苏州大学中国哲学学科整体的学术研究能力与水平。苏州大学中国哲学学科建立较晚,其历史,严格地讲不足十年,但在短短几年内,学科建设却取得了显著的成绩,其突出的标志,就是从2000年至今的几年内,学科建设实现了三次跨越,即2000年申报硕士点成功,2003年申报博士点成功,2005申报江苏省高等学校重点学科成功。现在我们学科共有十人,其中教授、博士生导师4人;副教授、硕士生导师2人,讲师4人,在年龄结构上,在学术梯队上,在学术水平的层次上,都比较合理,是一个有着良好基础的学术队伍。
【作者简介】
  王新水,江西余江人,1971年1月16日生。1992年中文系汉语言文学专业毕业,2003年哲学硕士毕业,2006年哲学博士毕业。现任教于苏州大学政治与公共管理学院哲学系。
【目录】
《东吴学术文库》总序/001
中文摘要/001
ABSTRACT/004
绪论/001
第一节《维摩诘经》之形成、传译与注疏/001
一、大乘运动之兴起和《维摩诘经》之形成/001
二、《维摩诘经》之传译与注疏/003
(一)经之传译/003
(二)经之注疏/007
第二节现代研究综述/010
一、大陆之研究状况/010
二、港台及国外研究状况/012
三、研究中存在之问题/016
第三节本文写作意图与方法,思路与结构/018
一、写作目的与方法/018
二、本文思路与结构/021
第一章《维摩诘经》的宗旨与结构/040
第一节经旨:“不思议解脱-成就众生-净佛国土”/040
一、前人释经宗旨/040
二、“不思议解脱-成就众生-净佛国土”之宗旨/044
第二节层层递进、纵横交错之结构/048
一、前人之科判/048
二、层层递进、纵横交错之结构/057

第二章经之思维方式——否定形态之肯定(上):“空”观/065
第一节佛教“空”观之发展轨迹/067
一、“空”观念之渊源/067
二、原始佛教时期之“空”观/068
三、部派佛教时期之“空”观/071
四、《般若经》之“空”观/074
第二节《维摩诘经》之“空”观/076
一、本经对《般若经》“空”观之继承与发展/076
二、本经“空”观之特色之一:“从无住本立一切法”/082
(一)何为“从无住本立一切法”/082
(二)“从无住本立一切法”与否定形态之肯定/088
(三)“从无住本立一切法”义之拓展/088
(四)《坛经》“无住为本”是否受本经“无住本”之影响/103
三、本经“空”观特色之二:即“恶趣空”而超越之/107

第三章经之思维方式——否定形态之肯定(下)
“中道”和“无分别”观/112
第一节<维摩诘经>的“中道”思想/112
一、“中道”思想之渊源及发展/112
(一)原始和部派佛教的“中道”思想/112
(二)《般若经》与小品《宝积经》的“中道”思想/118
二、《维摩诘经》的“中道”思想/122
三、吉藏、智频对本经“中道”思想的发挥/126
第二节《维摩诘经》的“无分别”观/128
一、“无分别”思想之历史回顾/128
(一)原始和部派佛教的“无分别”观/129
(二)《般若经》的“无分别”思想/129
二、《维摩诘经》的“无分别”思想/132
(一)对弟子及菩萨“分别”思想的弹斥/132
(二)不二法门/137

第四章“成就众生,净佛国土”——世间即出世间之
“不思议解脱”观/151
第一节佛教解脱观简述/154
一、解脱之涵义及其种类/154
二、解脱与涅槃与/157
第二节“不思议”与“不思议解脱”/164
一、何谓“不思议”/164
(一)“不思议”之一般涵义/164
(二)本经“不思议”之特殊涵义/165
(三)本经为何说不思议/169
二、“不思议解脱”/170
(一)“不思议解脱”之涵义/170
(二)本经“不思议解脱”之实质/173

第五章众生如何成就——“如来种”观和“方便”观/175
第一节“如来种”——众生成就之可能性/176
一、为何说烦恼为“如来种”/176
二、智频由“如来种”导向“性恶说”/178
第二节“方便”——众生成就之法门/183
一、“方便”(“沤和”)思想之渊源/184
二、《维摩诘经》的“方便”思想/187
(一)本经之方便教化——“方便行”/188
(二)本经“方便”之两层涵义:方便行与方便智/192
第三节印度佛教对“方便”思想的发展/199
一、《法华经》对“方便”思想的发展/199
二、作为“十波罗密”之一的“方便波罗密”/203
三、《瑜伽师地论》的“方便”思想/207
第四节中国佛教对“方便”思想的发挥/208
一、成实师法云对“方便”思想的发挥/208
二、天台宗智颇对“方便”思想的发挥/211
三、三论宗吉藏对“方便”思想的发挥/215
四、唯识宗窥基对“方便”思想的发挥/219
五、禅宗机锋教化对本经“方便”施教的继承/222
第六节关于“方便”之小结/223

第六章佛土如何严净——经之净土和“唯心”思想/225
第一节佛土与净土概述/225
一、佛土/225
二、净土/228
第二节“心净则佛土净”——本经之净土观和唯心观/229
……
第七章《维摩诘经》与居士佛教教世俗化/250
参考文献/276
附录/285
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