【正版】美在从容生活间 精装彩插版9787514513530
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作者朱光潜
出版社中国致公出版社
ISBN9787514513530
出版时间2018-11
装帧精装
开本32开
定价46元
货号9787514513530
上书时间2024-12-04
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导语摘要
《美在从容生活间(精)》是朱光潜作品的全新精选集，内容选自《谈美书简》《给青年的十二封信》等家喻户晓的篇目，更特别精选了知名水彩画家汪钰元先生的作品做插画，精美图文，意境幽远。
在这个大讲生活美学的时代，朱光潜告诉我们，美是这样一种生活方式：真正的美，不再生活之外，而在我们的内心之中。只要内心淡定从容，不辜负世界的恢弘和人生的丰富，你就能过上美的人生。
商品简介本书是朱光潜作品的自选集，文章选自朱光潜的四部著作（《谈修养》《给青年的十二封信》《谈美》《谈美书简》），内容经典，较清晰地表现了朱光潜的世界观、人生观、价值观和美学观。附著名画家汪钰元所画精美插画，精美图文，解读大师毕生思想精华。
作者简介
朱光潜(1897-1986)，笔名孟实、盟石，安徽省桐城人。著名美学家、文艺理论家、教育家和翻译家。曾在北京大学、四川大学、武汉大学等大学任教，并曾任中国美学学会会长、中国作协顾问等职。
朱光潜是中国美学界的权威，是中国系统研究西方美学思想第一人，为中国美学的发展做出了巨大的贡献，蜚声中外。著有《谈修养》《谈美》《谈美书简》《西方美学史》等，译有《歌德谈话录》《文艺对话集》《拉奥孔》等。
目录
1 此身、此时、此地
谈立志
朝抵抗力最大的路径走
谈学问
谈读书
谈交友
谈消遣
谈青年与恋爱结婚
谈价值意识
谈美感教育
2 生活本身是方法，也是目的
我们对于一棵古松的三种态度
子非鱼，安知鱼之乐？
超以象外，得其环中
读书破万卷，下笔如有神
慢慢走，欣赏啊！
3 世界因缺陷而美
谈动
谈静
谈情与理
谈摆脱
谈人生与我
无言之美
谈人
4 风行水上，自然成纹
形象思维与文艺的思想性
浪漫主义和现实主义
审美范畴中的悲剧性和喜剧性
结束语：“还须弦外有余音”
内容摘要
《美在从容生活间(精)》是朱光潜作品的自选集，文章选自朱光潜的四部著作（《谈修养》《给青年的十二封信》《谈美》《谈美书简》），内容经典，较清晰地表现了朱光潜的世界观、人生观、
价值观和美学观。附著名画家汪钰元所画精美插画，精美图文，解读大师毕生思想精华。
主编推荐《美在从容生活间》是朱光潜作品的全新精选集，内容选自《谈美书简》《给青年的十二封信》等家喻户晓的篇目，更特别精选了知名水彩画家汪钰元先生的作品做插画，精美图文，意境幽远。
在这个大讲生活美学的时代，朱光潜告诉我们，美是这样一种生活方式：真正的美，不再生活之外，而在我们的内心之中。只要内心淡定从容，不辜负世界的恢弘和人生的丰富，你就能过上美的人生。
★ 中国美学泰斗朱光潜经典散文集。谈人生感悟，谈生活美学，带你走进朱光潜的美学世界。
★ 附当代知名水彩画家汪钰元精美插画。精装珍藏版，高端典雅。
★ 真正的生活美学，是你内心的从容自在：不辜负世界的恢弘和人生的丰富，慢慢走，去过美的人生。
★ 余光中、林清玄、蒋勋、李泽厚、齐邦媛、柴静等亲倾情推荐。
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【内容简介】
精彩内容
朝抵抗力最大的路径走我提出这个题目来谈，是根据一点亲身的经验。有一个时候，我学过做诗填词。往往一时兴到，我信笔直书，心里想到什么，就写什么，写成了自己读读看，觉得很高兴，自以为还写得不坏，后来我把这些处女作拿给一位精于诗词的朋友看，请他批评，他仔细看了一遍后，很坦白地告诉我说：“你的诗词未尝不能做，只是你现在所做的还要不得。”我就问他：“毛病在哪里呢？”他说：“你的诗词都来得太容易，你没有下过力，你欢喜取巧，显小聪明。”听了这话，我捏了一把冷汗，起初还有些不服，后来对于前人作品多费过一点心思，才恍然大悟那位朋友批评我的话真是一语破的。我的毛病确是在没有下过力。我过于相信自然流露，没有知道第一次浮上心头的意思往往不是最好的意思，第一次浮上心头的词句也往往不是最好的词句。
意境要经过洗炼，表现意境的词句也要经过推敲，才能脱去渣滓，达到精妙境界。洗炼推敲要吃苦费力，要朝抵抗力最大的路径走。福楼拜自述写作的辛苦说：“写作要超人的意志，而我却只是一个人！”我也有同样感觉，我缺乏超人的意志，不能拼
死力往里钻，只朝抵抗力最低的路径走。
这一点切身的经验使我受到很深的感触。它是一种失败，然而从这种失败中我得到一个很好的教训。我觉得不但在文艺方面，就在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。
“抵抗力”是物理学上的一个术语。凡物在静止时都本其固有“惰性”而继续静止，要使它动，必须在它身上加“动力”，动力愈大，动愈速愈远。动的路径上不能无抵抗力，凡物的动都朝抵抗力最低的方向。如果抵抗力大于动力，动就会停止，抵抗力纵是低，聚集起来也可以使动力逐渐减少以至于消灭，所以物不能永动，静止后要它续动，必须加以新动力。这是物理学上一个很简单的原理，也可以应用到人生上面。人像一般物质一样，也有惰性，要想他动，也必须有动力。人的动力就是他自己的意志力。意志力愈强，动愈易成功；意志力愈弱，动愈易失败。不过人和一般物质有一个重要
的分别：一般物质的动都是被动，使它动的动力是外来的；人的动有时可以是主动，使他动的意志力是自生自发自给自足的。在物的方面，动不能自动地随抵抗力之增加而增加；在人的方面，意志力可以自动地随抵抗力之增加而增加，所以物质永远是朝抵抗力最低的路径走，而人可以朝抵抗力最大的路径走。物的动必终为抵抗力所阻止，而人的动可以不为抵抗力所阻止。
照这样看，人之所以为人，就在能不为最大的抵抗力所屈服。我们如果要测量一个人有多少人性，最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力，
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