• 明或清大开木刻本《书经》,卷三商书,卷四卷五卷六周书,四卷两册
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明或清大开木刻本《书经》,卷三商书,卷四卷五卷六周书,四卷两册

500 一品

仅1件

浙江杭州
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作者先秦诸子,孔子整理

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

四部分类经部>书类

尺寸26.8 × 16.3 × 3.5 cm

册数2册

上书时间2024-11-13

子牙书屋的书摊

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   商品详情   

品相描述:一品
实物品相如图所示,残损较大,册二磨损虫蛀伤字,册三有丢失两个半筒子页、亦有虫蛀磨损伤字,售前联系客服可提供更多书影
商品描述
《尚书》相传为孔子整理、选编成一百篇,后经秦代焚书,损失很大。
《尚书》最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。
西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了。东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇 。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一,历代儒家研习之基本书籍, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。
2018年11月,清华大学战国竹简研究成果发布,证实其中古文《尚书》系后人伪作。

该书要旨:
其一,在明仁君治民之道。
春秋之世,圣王不作,暴君迭起,人民困于虐政,备受痛苦。为救危世,感化当世人君,史官作《书经》一书,希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道,使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。因此,阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨。
其二,在明贤臣事君之道。
周室东迁之后,人臣之事君,远不如往古,乱臣弑君之事屡见不鲜。史官作《周书》,记古贤臣事君之道,以使后世取法。

虞书
尧典舜典大禹谟皋陶谟益稷

夏书
禹贡甘誓五子之歌胤征

商书
汤誓仲虺之诰汤诰伊训太甲上太甲中太甲下咸有一德盘庚上盘庚中盘庚下说命上说命中说命下高宗肜日西伯戡黎微子

周书
泰誓牧誓武成洪范旅獒金縢大诰微子之命康诰酒诰梓材召诰洛诰多士无逸君奭蔡仲之命多方立政周官君陈顾命康王之诰毕命君牙冏命吕刑文侯之命费誓秦誓

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