• 大洼诗佛博物馆精,1767一1837,相当于中国清代嘉庆至道光时期。又名江山川,字天民,号诗佛老人,室名柳庵、江山诗屋,世称"柳太郎"。是日本江户后期最著名的汉诗人,书画俱佳。著有〈诗圣堂诗话〉等书,对后世影响很大。其初师山本北山,后深慕中国明朝诗人袁宏道,倡导诗必须新奇而归于平淡。此件四尺整纸,难得是原装裱,更有意思的是诗佛老人书自作诗〈雨中柳〉,书法好,诗文引人遐想。
  • 大洼诗佛博物馆精,1767一1837,相当于中国清代嘉庆至道光时期。又名江山川,字天民,号诗佛老人,室名柳庵、江山诗屋,世称"柳太郎"。是日本江户后期最著名的汉诗人,书画俱佳。著有〈诗圣堂诗话〉等书,对后世影响很大。其初师山本北山,后深慕中国明朝诗人袁宏道,倡导诗必须新奇而归于平淡。此件四尺整纸,难得是原装裱,更有意思的是诗佛老人书自作诗〈雨中柳〉,书法好,诗文引人遐想。
  • 大洼诗佛博物馆精,1767一1837,相当于中国清代嘉庆至道光时期。又名江山川,字天民,号诗佛老人,室名柳庵、江山诗屋,世称"柳太郎"。是日本江户后期最著名的汉诗人,书画俱佳。著有〈诗圣堂诗话〉等书,对后世影响很大。其初师山本北山,后深慕中国明朝诗人袁宏道,倡导诗必须新奇而归于平淡。此件四尺整纸,难得是原装裱,更有意思的是诗佛老人书自作诗〈雨中柳〉,书法好,诗文引人遐想。
  • 大洼诗佛博物馆精,1767一1837,相当于中国清代嘉庆至道光时期。又名江山川,字天民,号诗佛老人,室名柳庵、江山诗屋,世称"柳太郎"。是日本江户后期最著名的汉诗人,书画俱佳。著有〈诗圣堂诗话〉等书,对后世影响很大。其初师山本北山,后深慕中国明朝诗人袁宏道,倡导诗必须新奇而归于平淡。此件四尺整纸,难得是原装裱,更有意思的是诗佛老人书自作诗〈雨中柳〉,书法好,诗文引人遐想。
  • 大洼诗佛博物馆精,1767一1837,相当于中国清代嘉庆至道光时期。又名江山川,字天民,号诗佛老人,室名柳庵、江山诗屋,世称"柳太郎"。是日本江户后期最著名的汉诗人,书画俱佳。著有〈诗圣堂诗话〉等书,对后世影响很大。其初师山本北山,后深慕中国明朝诗人袁宏道,倡导诗必须新奇而归于平淡。此件四尺整纸,难得是原装裱,更有意思的是诗佛老人书自作诗〈雨中柳〉,书法好,诗文引人遐想。
  • 大洼诗佛博物馆精,1767一1837,相当于中国清代嘉庆至道光时期。又名江山川,字天民,号诗佛老人,室名柳庵、江山诗屋,世称"柳太郎"。是日本江户后期最著名的汉诗人,书画俱佳。著有〈诗圣堂诗话〉等书,对后世影响很大。其初师山本北山,后深慕中国明朝诗人袁宏道,倡导诗必须新奇而归于平淡。此件四尺整纸,难得是原装裱,更有意思的是诗佛老人书自作诗〈雨中柳〉,书法好,诗文引人遐想。
  • 大洼诗佛博物馆精,1767一1837,相当于中国清代嘉庆至道光时期。又名江山川,字天民,号诗佛老人,室名柳庵、江山诗屋,世称"柳太郎"。是日本江户后期最著名的汉诗人,书画俱佳。著有〈诗圣堂诗话〉等书,对后世影响很大。其初师山本北山,后深慕中国明朝诗人袁宏道,倡导诗必须新奇而归于平淡。此件四尺整纸,难得是原装裱,更有意思的是诗佛老人书自作诗〈雨中柳〉,书法好,诗文引人遐想。
  • 大洼诗佛博物馆精,1767一1837,相当于中国清代嘉庆至道光时期。又名江山川,字天民,号诗佛老人,室名柳庵、江山诗屋,世称"柳太郎"。是日本江户后期最著名的汉诗人,书画俱佳。著有〈诗圣堂诗话〉等书,对后世影响很大。其初师山本北山,后深慕中国明朝诗人袁宏道,倡导诗必须新奇而归于平淡。此件四尺整纸,难得是原装裱,更有意思的是诗佛老人书自作诗〈雨中柳〉,书法好,诗文引人遐想。
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大洼诗佛博物馆精,1767一1837,相当于中国清代嘉庆至道光时期。又名江山川,字天民,号诗佛老人,室名柳庵、江山诗屋,世称"柳太郎"。是日本江户后期最著名的汉诗人,书画俱佳。著有〈诗圣堂诗话〉等书,对后世影响很大。其初师山本北山,后深慕中国明朝诗人袁宏道,倡导诗必须新奇而归于平淡。此件四尺整纸,难得是原装裱,更有意思的是诗佛老人书自作诗〈雨中柳〉,书法好,诗文引人遐想。

16000 九五品

仅1件

四川宜宾
认证卖家担保交易快速发货售后保障

题名博物馆精品

年代不详

类别水墨(黑白)

材质纸本

装裱形式立轴

尺寸1 × 1 cm

上书时间2023-09-19

猪头军师的书摊

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   商品详情   

品相描述:九五品

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