大同大华厳寺下华厳寺薄伽教蔵（１）／下华厳寺薄伽教蔵（２）／下华厳寺海会殿／善化寺（１） ／善化寺（２）／下华厳寺薄伽教蔵（３） ／善化寺（３）／下华厳寺薄伽教蔵（４）／善化寺（４）／下华厳寺薄伽教蔵（５）／上华厳寺大雄宝殿第１～１１辑揃
￥ 120000 八五品
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北京朝阳
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作者村田治郎 （京都帝国大学教授・工学博士）
出版社大阪和楽路屋書店
出版时间1942
装帧精装
货号4535
上书时间2024-08-23
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商品详情
- 品相描述：八五品
- 55.5×44cm
- 商品描述
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第一辑 下华严寺薄伽教藏 (一) 昭和１７年１０月
蒙江大同大华严寺现分上花莲寺和下花莲寺，旧佛经博嘎经藏就坐落于此。这是下一寺的正殿。教学楼正面朝东
第一页版本：从三门门内看到的京三（上）、京都店前（下）
校舍矗立在高台上，正面五间，复折式屋顶，建筑虽不是很大，但外观十分精美。
第三图版 教蔵の鸱尾(向左)
我想这大概是辽代风格的一个很好的体现。这是了解一雄形态变化的重要来源。
第六图版 天井の一部
请注意横梁底面的铭文。这是辽代的铭文。
第十四卷版 内西壁天宫
法堂四周墙壁上有佛经祖师，其上置有天坛模型殿。
这就是所谓的天狗Kabezo。主要版本是最里面的大厅。
内殿须弥坛佛像第18版
殿堂中央有一宽3间（17m，高1/2m）的须弥坛，顶上供奉着30尊佛像。
佛像群在柱子之间分为三段，故名中段、左段、右段。
第十九卷版：苏雅丹中心区主佛像
这就是现在的阿弥陀佛。这是最可靠的辽代佛像。下面的情况也是如此。
第21版：苏雅丹中心区左右两排立像
每间房内，主像前左右各有约十尊立像和坐像。这是中部地区的两个例子。
第22卷版 苏雅丹中央左排立像上半部
单人雕像第21卷版。本藏品中的左右均指木像的左右。
第二辑 下华严寺薄伽教蔵 (二) 昭和１７年１１月 第十图版 天宫壁蔵の一部
抬头仰望讲堂南墙中央的天狗墙库顶部，这是天狗墙中最重要的一处。
第十五图版 天宫壁蔵の天宫细部二例
这是天狗神社北墙中央的凤尾、下降的山脊和屋檐的细节。一夫，校舍本身，还有这个我想让你把它和Kazuo比较一下
第十六圖版 天宮壁藏の天宮細部四例
所有四个例子都以鳟鱼和羊栖菜的辫子为中心，尽管它们位于非常相似的位置，请注意，每一个都是不同的。
第二十三圖版 向左區の本尊塑像
现在称为 Biroshanabutsu。如果你将它与中央区域的主图像进行比较，它看起来非常相似。由于它们的光晕略有不同，因此很容易区分它们
第二十四圖版 向左區の本尊像上部
右侧主要雕像的照片
第二十五圖版 向左區の列立像三例
右侧是紧邻主像右侧的雕像，中间是主像左侧的第二个雕像，左侧是主像右侧的第二个雕像。这是一尊站立的雕像。
第二十九圖版 向左區の列立像一例
此处显示了面向本章的右柱末端（第三个）的雕像的前视图和后视图。这尊雕像背部的颜色特别不寻常，包括头上的头发。
第三十七圖版 天王像二例
内殿须弥坛的四个角矗立着四大天王的雕像。这是两个例子：东北（右）和东南（左）。
第三輯 下華嚴寺海會殿 昭和１７年１２月
福京峡东北方有海惠殿。教学仓库朝东，而开海殿朝南
第四十二图版 海会殿の外観
上面是侧面，下面是正面，虽然是山形屋顶，但是在正面的照片中，你根本看不到它。侧面照片尤其有价值，因为它清楚地显示了屋顶下部的结构。
第四十三图版 海会殿の内外四种
右上为从角度看开海殿，右下和左上为内山墙周围的结构，左下为正视图。我抬头看着屋檐。这种架构的特点是所有细节都很简单。
第四十四圖版 内陣の格天井
内殿位于大厅中央，有格子天花板。清楚这箱画是哪个时代的吗？虽然很难确定，但重要的是要注意每幅画都是不同的。
第四十五圖版 格天井の格間絵二例
右边是格子画的大图。与北京宫殿中所见的清代作品相比，此件的制作还是相当精良的。
第四十六圖版 中央本尊塑像
内殿后部的柱子之间刻有一堵墙，前面有一个岩石切割的形状，主像坐在中央。与薄京三佛像相比，本尊给人的印象略有不同，但似乎是一部没有黄金起点的作品。
第四十七圖版 脇本尊塑像
旧版中央本尊的左右两侧，供奉着外观几乎一模一样的两侧本尊。三尊主像前有很多小仪式，但都是现代作品。
第四十八圖版 右側の天部像
这个屋顶位于苏米达坛的右端，几乎看不到。最近，它被涂上了鲜艳的色彩，看起来很漂亮。虽然现在雕像已经不存在了，但我认为它本来就是一件相当不错的杰作。
第二十圖版 薄伽教蔵・中央區の坐像二例
右边一尊是中央木像前左排第二坐像，左边一尊是同一主像前右排第二坐像。
第四輯 善化寺 (一) 昭和１８年１月
第五十七圖版 善化寺の全景
这张照片是在获得军方许可的情况下拍摄的，展示了寺庙内主要建筑的布局，并且是从正面（右下）拍摄的。
很明显，顺序是天节点殿（或山门）、山城殿、风现阁（最左边）和大雄宝殿。
第六十七图版 大雄宝殿内・西昼前の天部塑像
大雄宝殿的东西两侧墙前，立有12尊天体立像，姿态各异。
很多人并不认为这是佛寺的雕像。由于近期修复，四肢、衣服下端、头顶等处较为明显。
虽然有很多差异，但也算是保留了老式风格的款式，而且价格也不贵。
在这里介绍是合适的，所以我按照从大厅后面到前面的顺序编号。
这是墙后的第一座（右）和第二座（左）雕像。
第七十一圖版 大雄寶殿内・四壁前の天部塑像
西墙后第 8 个（右）和第 9 个（左）雕像。右侧雕像手掌中的木制宝塔，据信是多蒙天，两者都是
左边（面向右侧）雕像的王冠和左手是最近的。
第七十二圖版 大雄寶殿内・西壁前の天部塑像
西墙后第10个（右）、第11个（中）和第12个（左）雕像。左边的权杖是最近的。
最近对左右雕像下方未上漆的区域进行了修复。
第七十六圖版 大雄寶殿内・東壁前の天部塑像
东墙后的第七个（左）和第八个（右）雕像。
六（肾=>辟+月）雕像的冠冕、右侧武神雕像的冠冕和乐器很可能是最近添加的。
第八十圖版 大雄寶殿内・面壁の佛畫(部分)
大雄宝殿内的墙壁似乎都画有佛画，但大部分都是在最近的修缮中被涂掉的。
现已毁坏，现仅存西墙等一小部分。
第八十七圖版 天王殿の外景二種
天宫砂八三门被认为是元代建筑，是善化寺主要建筑中最次等的。
它已有大约 600 年的历史，所以我认为这是你不应该错过的东西。
第八十八圖版 天王殿内外の建築細部
不过，我在这里介绍了明显表现出特征的部分。正如右上角的照片所示，里面有四大天王的雕像。
遗憾的是，由于最近的维修，它已经失去了旧的风格。
第五輯 善化寺（二) 昭和１８年２月
第六十二圖版 大雄寶殿・内陣中央の折上天井
内殿中央主像上方的天花板为折叠式天花板。尽管它被称为“oriake”，但它是一种日本建筑。
它不同，而且很复杂，图画设色生动。这是一张平面照片，因为我仰望天空，但它是一个垂直的天花板，有许多不平坦的表面。请从第64版开始理解。
第六十三圖版 大雄寶殿・内陣中央の折上天井(部分詳細)
这是第 62 版的一部分的照片，以便可以更详细地看到。
第六十四圖版 大雄寶殿・内陣の佛像群
内殿内排列着五尊大神像，每尊主像都有侍从。大部分雕像似乎是一部不能追溯到近代初期的作品。
第69届大雄宝殿西墙前的雕像
这是西墙后数第五尊（左）和第六尊（右）雕像。据了解，左侧雕像的王冠近年来经过修改。
第75届大雄宝殿东墙前的雕像
这是东墙后数第五座（右）和第六座（左）雕像，但右侧雕像的王冠和左侧的剑是最近的。
它被认为是一个补充。
第79代大雄宝殿，东墙前的雕像
从东墙背面看，第11号（左）和第12号（右）是南端的两尊雕像，但也有长矛和权杖。
是最近的。
第81版：风玄阁外观及细节
风玄阁不仅是一座小建筑，而且损毁严重，里面连一尊雕像都没有留下。
其细节处透露着辽代古建筑的独特风格，是一件珍贵的文物。
第84卷版 三圣殿，内外建筑细节
第六輯 下華嚴寺薄伽教蔵 (三) 昭和１８年３月
第四圖版 内外の建築細部
上图显示了从外部柱子上方看到的Noki mamari之间的空间，下图显示了内部圆顶和天花板的细节。
这样，我就能够了解辽朝的特点了。
第八圖版 天宮壁蔵(東北隅)
天狗壁藏是教学堂东北角东墙的一部分，从下到上完整地展示出来。如果你看看细节，比如栏杆上的久美子的变化，有很多值得学习的地方。胃。上层的雕像和牌匾很亲切。
第九圖版 天宮壁蔵(南壁)
横跨整个南墙，是天狗墙库的主体部分。如果将南墙与第8版进行比较，可以发现豆果的语气等略有不同。
第二十六圖版 内陣左區の小塑像
内殿佛像群中，左侧主像前有两尊莲花座小童像。两者都是令人喜爱的表演。我还拍摄了池塘上方出现的由莲花座支撑的莲花座的照片。不过由于坐姿较小，所以只介绍了上半部分。
第二十七圖版 内陣左區の側方坐塑像
面向左侧，主像第三侧，左排四大天王像旁边有一尊菩萨坐像。
第二十八圖版 内陣左區の前方坐塑像
左街区最前面的佛坐像很小，在现场并不引人注目，但如果你在照片中看到它，你就会看到它。可见，这是一幅极好的形象。
第四十圖版 内陣坐塑像の蓮座
造像的莲花位偶尔经过现代修葺，但大多是受辽代的启发。拥有精湛的技术
第四十一圖版 内陣坐塑像の蓮座(部分詳細)
我举了两个佛像出现在每朵莲花中的例子。佛像的线条上升，其身形和背光与五朝、北宋的风格有相似之处
第七輯 善化寺 (三) 昭和１８年４月
第五十八圖版 大雄寶殿の外景二種
大雄宝殿被认为是始建于辽代、金初曾进行过重大整修的建筑，但一夫等建筑却是近代建筑。
此后经过整修，寺庙本身已经濒临倒塌。任何人看到这座宏伟的古老建筑，一定会想永远保存它
第五十九圖版 大雄寶殿・外部の建築細部
下图右侧的瓷砖中，有一些表现出那胡辽金时期的特征
第六十圖版 大雄寶殿・内部の建築細部
第六十一圖版 同上
所有这些都表现出独特的向上结构。
斗鱼虽然没有什么色彩，但和下华玉殿的却有很多相似之处
第六十六圖版 大雄寶殿・脇侍立像
内殿五尊主像各有一侍者立像，包括菩萨像和比丘像
第七十圖版 大雄寶殿・西壁前の天部塑像
东西两侧排列着十二重天，中央有一尊死月像，尤为罕见。这是一件艺术品。明代此类造像中，有西一尊称为日宫大阴尊天的例子
第七十四圖版 大雄寶殿・東壁前の天部塑像
后面数第三个（左）和第四个（右）雕像，左边的权杖是新的。
第七十八圖版 大雄寶殿・東壁前の天部塑像(部分)
这是从后面算起的第十尊雕像，虽然权杖是新的，但我认为这是一座非常美丽的女神雕像。根据明朝的名称，我想可能是大本菜尊天。
第八辑 下华严寺薄伽教藏 (四) 昭和１８年５月
第二图版 教蔵の侧面と山门外よりの全景
如果你把这个和图一一起看，你就能大致了解寺庙现在的状况。
这里的寺门并不位于原来寺门的位置，而是因为寺院的前半部分在清末被用作学校。
显然，这里新建了一扇小门。凯凯殿低得看不见，只有教职员工高高矗立。
看起来它占据了寺庙的大部分。而且，为了欣赏教师职业的美丽轮廓，我认为我们不应该忽视它的侧面。
第七圖版 内陣の天井(部分詳細)
天花板的库房里描绘的仙人形象并不都是一样的，但我在这里举了两个例子。占据页面的下半部分
天花板图案是八角形折叠天花板的一部分，因此请以右侧朝下的方式观看
第十一圓版 天宮壁蔵(北壁中央上部)
天狗壁藏的北、南、西三面城墙中央，有一座特别华丽的宫殿式建筑。
这里显示的是北墙的中央部分。看上去和南墙上的很相似，但也有一些不同。
第三十二圖版 内陣右區の小塑像
这是一个大约是第26版的小雕像。这种建筑只有两座，一左一右，面向圣坛。不在中心区。萨顿的右手失踪了
第三十一二圖版 内陣右區の列立塑像
正面的那尊是右边的雕像，而后面看的那两尊则是中间的雕像。
第三十六圖版 内陣の列立塑像
三尊主像的两侧都有僧人（比丘）的立像，所以我展示了三个例子。
中央区域（中）有 1 例，右侧区域（右、左）有 2 例。
第三十八圖版 内陣中央區の本尊光背飛天像
主像的光环中，只有中央区域有一尊飞天雕像（见第19版）。
我想让你把这座飞天雕像与第七版的天花板画作比较。
第三十九圖版 内陣中央區の本尊蓮座
表现了主像坐莲花位置的美丽。
我想欣赏每莲花中都能看到的佛影以及第40卷和第41卷版本。
第九輯 善化寺 (四) 昭和１８年６月
第六十五圖版 大雄寶殿・内陣中央の本尊塑像
近年来，前面的内外殿边界上方都挂了红布，拍摄佛像变得极为困难。这
正中央的五尊主神雕像，不过因为有红布的缘故，右侧侍从的头颅被隐藏了。
第六十八圖版 大雄寶殿・西壁前の天部塑像
后面的第三个（右）和第四个（左）雕像，右侧的权杖和左侧的剑是最近添加的。
第七十三圖版 大雄寶殿・東壁前の天部塑像
后面第一尊（左）和第二尊（右）雕像，左边的权杖和右边的长矛都是新的。
第七十七圖版 大雄寶殿・東壁前の天部塑像
后面的第九个（左）和第十个（右）雕像也有新的剑和权杖。左边的皇冠也是最近添加的。
第八十二圖版 三聖殿の外景二種
前面我提到过三成殿的建造，但尽管它的建造时间比大游宝殿等稍晚一些。
与明清时期的建筑相比，已经失去了很多雄伟的气势。一雄的上半身不见了。
我想让你看看第84版中详细信息的位置
第八十三圖版 三聖殿・外部の隅の建築細部
角斗果的复杂性从前面和下面都可以看出。抬头的人的照片是我很惊讶它从正面看起来有多么不同，以至于我认为建筑是不同的。
第八十五圖版 三聖殿・内部の建築細部
三圣殿的内部是近年粉刷过的，方便拍照，不过三圣殿的内部也是近年粉刷过的。
已经变成了新的、令人难以忍受的东西。这是一张以多哥地区为中心的照片，
这应该能让你对上面的结构和装饰有一个很好的了解
第八十六圖版 三聖殿・佛像と内部の建築細部
神社内的三尊主要神像中，中间的一尊是金色的佛像（右上图），左右的则是白身红袍的女性雕像。
看起来像（左图）。左侧雕像上的王冠似乎是近年来添加的。
第十辑 下华严寺薄伽教藏 (五) 昭和１８年７月
第五图版 内阵天井(重熈七年铭)
圣坛横梁上刻有“万仲熈○岁戊寅九月圊朔朔五日棊新旊时极”的铭文。
库拉的年龄变得清晰起来。第六版中显示的梁位于该梁的北侧，对于揭示建造者的身份很有价值。
第十二図版 天宮壁蔵(北壁中央上部)
我从下面抬头看第11卷的顶部，详细介绍了细节。上段复杂的斗沟在南墙上。
天坛上未见，应与上化峪寺大雄宝登（第五十二卷本）的斗圆相比较。
第十三图版 天宫壁蔵(西壁中央部)
天坛位于须弥坛后中上部，两端有虹桥，是天宫中最重要的宫殿。
和14版是同一个神社，只是照片的方向和高度不同。
第十七圖版 天宮壁蔵(細部集)
展示了上层一角的斗门、下层一角的斗门、西墙中央的天狗下部景观（右下）等细节。
第三十圖版 内陣右區の本尊塑像
至于右侧区域的主像，莲花座上的莲花座已经修复，光环顶部已经有人用手触摸过。
很引人注目，但雕像本身非常古老。
第三十一圓版 内陣右區の列立塑像
面对主像，左排第二尊（佐藤）和右排第二尊（乌恭）。
这里雕像的排列与左边的形成鲜明对比
第三十四圖版 内陣右區の側方坐塑像
这是主图像中的第三座坐像，与第 27 版中左侧的雕像形成鲜明对比。您可以在左侧看到下一个 35 卷版本的模糊图像。
第三十五图版 内阵右区の前方坐塑像
真皮最前面有一尊小佛像，与第28版的主像位置相同。
第十一辑 上华岩寺大雄宝殿 昭和１８年８月
第四十九图版 大雄宝殿の外景二种
上图是从寺外拍摄的以大雄宝殿为主体的上化灵寺外观。上华胥寺的土地比下华胥寺少。
不仅很高，而且大宝殿矗立在一个特别高的平台上。一座无与伦比的宏伟的纪念性建筑
你可以这么说。下图是进入山门后，从平台底部仰望平台上的大雄宝殿的景色
第五十图版 大雄宝殿的正面と细部
上图显示了登上讲台后的大雄宝殿东立面，下图显示了屋顶和角落圆顶的细节。
这一带有很多与下瓦屏寺福教桥仓库相似的地方。
这些瓦片年代似乎较晚，与辽代或金代的瓦片不同。
第五十一圖版 鴟尾
与里面的臼贺镜三和天狗的一夫相比，这一夫的味道要柔和一些，但威力和坚固性却要强得多。胃。不过，它仍然可以被视为不花费辽金王朝的作品的绝佳范例。
第五十二圖版 内部の斗栱二種
图中所示的两种斗沟均位于正面内侧上部，上部有三个肘，下部有两个，交替排列。它放置在天花板附近，移动时会发出噪音。
第五十三圖版 内部の建築細部
认为大雄宝殿仅存辽代建筑，佛像并无太多可看之处，因此建筑特色
我已经展示了许多重要的部分。这也是因为与薄镜仓相比，更容易拍摄斗拱等细节。
汝。这幅壁画是清朝末年所画的，虽然是幅很大的作品，但并没有什么值得欣赏的地方。
第54版 内部建筑细节
右图是在外厅一角仰望天花板的照片，左图是从外厅墙壁向天花板拍摄的照片。
这不仅能让您了解斗果的形状，还能了解其建造方法。
第五十五图版 内阵の佛像群
内殿五尊主神像中，三尊铜佛是明宣德二年（公元2087年）从北京运来的。
这两尊雕像是其后不久添加的，因此都是明初的作品
第五十六图版 侧壁前の天部列像
与善化寺大雄宝殿侧墙前的天佛像有些相似，但似乎更古老
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