时刻人文中国梦境：公元前300年公元800年

图书标准信息

• 作者 康儒博
• 出版社 东方出版中心
• 出版时间 2024-07
• 版次 1
• ISBN 9787547323762
• 定价 78.00元
• 装帧 精装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 344页
• 字数 272.000千字

【内容简介】

梦，人人有之，人人未明所以。
  梦是什么？它非花非雾，倏然来去。
  我们做梦时发生了什么？它能使我们“卧看翠壁红楼起”，也能顷刻夺走眼前的花花世界，唯余“觉时之枕席”。
  梦能预言未来吗？梦到兰草、熊罴，果然就能诞下宁馨儿吗？梦到刀悬梁上，又主何吉凶？
  该如何解读梦的密码、获取预言？是否有一本“答案书”可供质证？
  梦能否沟通阴阳、沟通人与物，令我们暂时摆脱沉重的肉身，飞抵物外之境？
  本书是一本关于中国的梦与做梦的书，通过梳理战国后期至晚唐（公元前300年至公元800年）的占梦书、经史注疏、志怪小说、佛道文献、敦煌写本等有关资料记载的关于梦的奇闻轶事，作者以不预设弗洛伊德、荣格或者任何其他西方或现代对梦的理解方式，分析了中国前现代关于梦的文本，为人们几千年来苦苦追寻的问题，找到了与众不同的答案。本书一方面揭示了中国古人如何应对奇异梦境，另一方面将中国梦境观带入更广阔的比较文化视野，构建起了古今中外对话的桥梁，并吁请大家重新审视自身文化中的梦境观。

【作者简介】

康儒博  Robert Ford Campany

芝加哥大学博士，范德堡大学人文学科讲座教授和亚洲研究教授，中国宗教和文化史学家。所著《述异：早期中古中国的志怪小说》（Strange Writing: Anomaly Accounts in Early Medieval China，1996）重释了“志怪”这一奇闻轶事体裁的性质和意义；《与天地齐寿：葛洪〈神仙传〉的研究与翻译》（To Live as Long as Heaven and Earth：A Translation and Study of Ge Hong\'s Traditions of Divine Transcendents，2002）；《修仙：古代中国的修行与社会记忆》（Making Transcendents: Ascetics and Social Memory in Early Medieval China，2009）研究修仙者所扮演的社会角色及其故事在“成”仙过程中所起的作用，获得美国宗教学会2010年度宗教研究杰出著作奖和美国亚洲研究协会2011年度列文森中国研究著作奖；《冥祥：早期中古中国的佛教灵应故事》（Signs from the Unseen Realm: Buddhist Miracle Tales from Early Medieval China，2012）是对王琰《冥祥记》的研究和翻译；《神奇花园：早期中古中国的神奇故事》（A Garden of Marvels: Tales of Wonder from Early Medieval China，2015）是志怪故事的翻译选编；以及《中国的梦与自我修行：公元前300年—公元800年》（Dreaming and Self-Cultivation in China, 300 BCE-800 CE，2023）研究了梦在各种自我修行者的践行中所起的作用。《中国梦境：公元前300年—公元800年》（The Chinese Dreamscape: 300 BCE–800 CE，2020）获得2022年度美国亚洲研究协会列文森中国研究著作奖和法兰西学院儒莲奖。目前正在准备翻译和研究《列仙传》，并正着手撰写《自我修行者的宇宙》（A Cosmos of Self-Cultivators，暂名），内容涉及早期中古中国跨物种变形的理论、践行与故事。

 

译者简介

罗启权，哲学博士，暨南大学文学院哲学研究所讲师，研究方向为道家哲学和比较哲学。

顾漩，文学博士，河北师范大学文学院讲师，研究方向为中国古代文论、宗教与文学关系。译著有《修仙: 古代中国的修行与社会记忆》《彼岸: 博物学家古尔德生命观念文集的末卷》。

朱宝元，历史学博士，东方出版中心副编审，研究方向为历史文献学。

 

译校者简介

陈霞，中国社会科学院哲学研究所研究员，《哲学动态》《中国哲学年鉴》编辑部主任，第十三届、十四届全国政协委员，国际哲学与人文科学理事会执委。著有《道教劝善书研究》《道家哲学引论》《道教身体观——一种生态学的视角》《道教伦理：传统形态与当代新诠》，参与《马丁•路德的神学》《道教与生态》《人类的宗教》《中国传统哲学纲要》《中国哲学典籍大全提要》《抉择——二十一世纪看》等著作的英汉互译工作，发表中英文论文、译文100多篇。

【目录】

中文版序 i

英文版序 iii

致谢 v

致读者 vii

第一章  绘制梦境  1

“我们”  11

梦和他异性  23

梦与万物有灵论的再现  31

概念；采纳与摒弃的方法  37

定位与乌托邦  38

萌发形态、可供性和周围世界  40

摒弃的方法  45

为什么选择这个主题  49

第二章  难以捉摸的梦的本质  51

呢喃与隐喻  51

外来精灵的接触  53

对价值的行为的回应  61

灵魂游荡  65

对能量和身体刺激的回应  71

内在冲突的显现  72

内在失衡的显现  75

思想活动的结果  79

类别  83

王符的分类  86

佛教的分类  93

叙事中的暗示  97

只有联系  103

第三章  释梦和释梦者（第一部分）  109

梦、占卜与妄想  110

直接与间接意义：梦境的裂缝  115

对释梦的初步观察  117

由“象”构成的梦  120

梦书  127

插曲：一部佛教梦书  143

从梦书到叙事  147

第四章  释梦和释梦者（第二部分）  151

释梦轶事与解释学模式  152

解释学的解释  154

文字游戏  161

宇宙关联性和《易经》  170

著名的专业释梦者  174

管辂  175

周宣  177

索紞  180

赵直  182

庾温  184

拾遗  184

前瞻与回顾  188

对梦的接受  198

第五章  到访  209

到访范式  214

真实的触感  216

梦的可供性  225

面对面  235

接触的危险  243

他者的视角  246

不是一个或两个，而是许多个以通道连接的世界  250

一个零碎的结语：绘制与蝴蝶  255

引用文献  261

缩略语征引  261

标题征引  262

作者征引  264

索引  305

译后记  319