明清回族伊斯兰哲学范畴研究

图书标准信息

• 作者 朱国明 著
• 出版社 宁夏人民出版社
• 出版时间 2015-12
• 版次 1
• ISBN 9787227061908
• 定价 38.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　《明清回族伊斯兰哲学范畴研究》以明清时期回族伊斯兰哲学的主要范畴为研究对象。通过研究每一个基本哲学范畴的内涵，以及这些范畴的内在本质以及它们之间的关系，以利于在整体上认识和把握明清回族伊斯兰哲学的实质。

【作者简介】

    朱国明，1970年生，宁夏永宁县人。宁夏医科大学马克思主义学院教师，法学博士。研究方向为回族文化、马克思主义中国化理论研究。先后在《回族研究》《医学与哲学》《理论观察》等刊物上发表多篇学术论文。参编教材《医学法学》，主持完成校级课题一项。                                 

【目录】

前言

第一章明清回族伊斯兰哲学范畴体系
第一节范畴及范畴的作用
一、范畴的本质及其功能
二、明清回族伊斯兰哲学的内涵及其特点
第二节明清回族伊斯兰哲学代表人物及其思想
一、张中
二、伍遵契
三、王岱舆
四、马注
五、刘智
六、黑鸣凤
七、金天柱
八、马德新
第三节明清回族伊斯兰哲学主要范畴
一、明清四位译著家著作中的主要哲学概念、范畴
二、明清回族伊斯兰哲学体系的主要范畴

第二章本体论范畴
第一节真一、数一、体一
一、“一”的内涵及其本质
二、真一的内涵及其本质
三、数一的内涵及其本质
四、体一的内涵及其本质
五、“三一”总论
第二节理、气
一、理的内涵
二、气的内涵
三、理、气的本质
四、与中国传统哲学理气观的区别
总结

第三章造物论范畴
第一节无极、太极
一、无极、太极的内涵及其本质
二、与中国传统哲学无极、太极思想的区别
第二节元气
一、元气的内涵及其本质
二、与中国传统哲学元气范畴的区别
第三节四行
一、四行的内涵及其本质
二、与中国传统哲学五行范畴的区别
第四节有
一、“有”的内涵及其本质
二、原有、能有、真有、幻有和余光
三、与中国传统哲学“有”范畴的区别
第五节动、静
一、动、静的内涵及其本质
二、与中国传统哲学动、静范畴的区别
总结

第四章认识论范畴
第一节明德
一、明德的内涵及其本质
二、与中国传统哲学明德范畴的区别
第二节理世、象世
一、理世、象世的内涵
二、理世、象世的本质
三、人身小世界的内涵及其本质
第三节今世、后世
一、今世、后世的内涵及其本质
二、生死、幽明的观点与两世说的关系
三、今世与前定的关系
四、生、死和前定的关系
第四节知、行
一、知、行的内涵及其本质
二、与中国传统哲学知、行范畴的区别
总结

第五章人性论范畴
第一节性、命
一、性的内涵
二、命的内涵
三、性、命的本质
四、性命之说与认主思想和善恶观点
五、与中国传统哲学性、命范畴的区别
第二节知、能
一、原知与原能的内涵
二、知、能的内涵及其本质
第三节心
一、心的内涵及其本质
二、心与眭的关系
三、与中国传统哲学心范畴的区别
第四节名、相
一、名、相的内涵及其本质
二、与中国传统哲学名、实范畴的区别
总结

第六章伦理学的范畴
第一节忠孝
一、忠的内涵
二、孝的内涵
三、忠孝的本质
四、与中国伦理思想忠、孝范畴的区别
第二节善恶
一、善、恶的内涵
二、善、恶的本质
三、与中国伦理思想善、恶范畴的区别
总结

第七章明清回族伊斯兰哲学范畴的特点
第一节明清回族伊斯兰哲学范畴之间的关系
一、明清回族伊斯兰哲学范畴之间的关系
二、明清回族伊斯兰哲学范畴的特点
第二节明清回族伊斯兰哲学范畴的发展
一、明清回族伊斯兰哲学范畴的继承和发展
二、明清回族伊斯兰哲学关于范畴建构上存在的问题
第三节明清回族伊斯兰哲学范畴研究的启示
参考文献
后记