• 黄金心慈善行者的追梦人生
  • 黄金心慈善行者的追梦人生
  • 黄金心慈善行者的追梦人生
  • 黄金心慈善行者的追梦人生
  • 黄金心慈善行者的追梦人生
  • 黄金心慈善行者的追梦人生
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

黄金心慈善行者的追梦人生

30 3.8折 78 九五品

仅1件

河南周口
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者徐德泉 著

出版社沈阳出版社

出版时间2023-01

版次1

装帧其他

货号4/3

上书时间2024-08-29

郭里有周的书店

已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 徐德泉 著
  • 出版社 沈阳出版社
  • 出版时间 2023-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787571630751
  • 定价 78.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
  • 页数 191页
  • 字数 99.999千字
【内容简介】


心——慈善行者的追梦人生一书用十个章节,详实的记录了吴学宝的成长经历以及他从事慈善的故事,书中巨细相衔,点面应照,集腋成裘,极具引力。吴学宝不只是做了护送青果姑娘去贵州休养这一件事,他向汶川地震灾区捐物,坚持义务扶贫,为特校送碳,向希望小学捐赠用品,为环卫工人安装饮水机让他们在寒冷冬天能喝上热水,为失残疾人捐赠轮椅让他们走进了阳光里,为失独老人举办春节联欢活动战胜了孤独寂寞,十多年来资助寒门学子上学,已使70多人走进了高等学府凡此种种,举不胜举。十多年来,他累计捐物100多万元。

精彩内容:

世界上有两种光芒美丽耀眼,一种是阳光,一种是奉献精神。能体现奉献精神的要数做慈善,慈善贯穿了人类历史。中华民族是一个热情仁爱,乐善好施的民族,关于慈善的概念,古已有之。在中国传统典籍中,“慈”是“爱”的意思。孔颖达疏左传有云:“慈者爱,出于心,思被于业。”又:“慈为爱之深也。”“慈”,是指长辈对晚辈的关爱,所以有“上爱下曰慈”之说。国语吴语中“老其老,慈其幼,长其孤”的“慈”是这个意思。许慎的说文解字中也有解释道:“慈,爱也。”它尤指长辈对晚辈的爱抚。“善”的本义是“吉祥,美好”,即说文解字中所解释的“善,吉”,后引申为和善、亲善、友好,如管子心术下中所说的“善气”二字合用,也有“仁善”“善良”“富于同情心”的意思,如北史崔光传中所讲的“光宽和慈善”。对于什么是慈善,中华慈善会创始人崔乃夫有极为精辟的概括:什么叫慈呢?父母对子女的爱为慈。讲的是纵向关系。如“慈母手中线,游子身上衣”。什么是善呢?人与人之间的关爱为善。讲的是横向的关系。什么是慈善呢?慈善是有同情心的人们之间的互助行为。崔乃夫会长以纵横的关系,深刻地勾画出了慈善事业的活动和真谛。慈善一词翻译成英文为“philanthropie”,源于古希腊语,这个词是由“philein”和“anthro”两个词组合而成的,这两个词是什么意思呢?“philein”是“爱”的意思,“anthro”是“人”的意思,本意为“人的爱”,大约从公元十八世纪开始使用。还有一词“charity”也是“慈善”的意思,该词出现的历史较为久远,可以追溯到公元前,其本意为“爱”的意思。也有近代人给慈善下了如此的定义:怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。中国的慈善思想源远流长,先秦时期的诸子百家对此都曾有过精辟的论述。譬如,老子在道德经中说:“上善若水,水善利万物而不争。”孔子曾说道:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”孟子曾说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”“出人相友,守望相助,疾病相扶持。”中国自古以来有“慈善”的传统,早在西周时期,周王在行政官职中已设立地官“司徒”一职。据周礼地官记载,周王在行政官职中,设立地官司徒,助其教化国民,安定天下。有现代部长部分职能的司徒,为做好民政工作要采取6项措施,即“以保息六养万民:一慈幼,二养老,三曰振穷,四曰恤贫,五宽疾,六曰安富”。所谓“慈幼”“养老”“振穷”“恤贫”“宽疾”“安富”,用现代话来说,是关爱、老有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾、富人,这些正是现代慈善概念中的具体内容。在古代,慈善活动主要由朝廷来带动,灾荒时期所采取的社会救济手段,被称为“荒政”。到春秋战国时期,各诸侯国都很重视慈善工作。如“春秋五霸”之一的吴王阖闾,左传哀公元年记载,每次发生天灾瘟疫,他都会亲临灾区,看望民众,孤寡,资助贫困。春秋战国时期的民间慈善活动比较简单,行为之一是直接在路边给需要救助者提供饭食,所谓“施粥”。施粥赈饥虽然简单,却是受欢迎的一种慈善行为,为中国历代所继承。东汉末兴元年(公元194年)秋,京畿大旱,灾民遍野。后汉书献帝纪记载,当时的皇帝刘协(献帝),便安排身边大臣侯汶,“出太仓米豆,为饥人作糜粥”。民间施粥更为常见,过去俗称“吃大户”。如北魏太和七年(公元483年),冀州和定州二州闹饥荒,地方贤良人士“为粥于路以食之”。魏书孝文帝本纪记载,此举救活了数十万人。一直到晚清,放粮施粥都是中国古代慈善家的。现代拍摄的清宫戏中,不时会有大善人,支起大铁锅熬粥赈济灾民的镜头。中国古人有自己的一套慈善理念,礼记.礼运中是这样说的:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(螺)、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”这句话的大概意思是,人们不能仅奉养自己的父母,养育自己的孩子,而是要让天下的老年人都能享受其晚年,青壮年能为社
【目录】


序章 善流长河 /001

章爱的种子/013

一、生逢新社会/015

二、一双期盼的眼睛/018

三、没有妈妈,我会吗/020

四、没有痕迹的伤害/021

五、一线母爱之光/023

六、捅破窗户纸/024

七、挣脱家的引力/026

八、一首唐诗的影响/028

九、世界只有千万个“你”/029

十、样板戏/031

十一、戏剧人生/032

十二、释放爱/034

第二章 扼住命运的咽喉/037

十三、时运大拐弯/039

十四、连夜雨/040

十五、人道特行/041

十六、生活在他处/043

十七、把握命运/044

十八、重树职业观/046

第三章 从善出发/049

十九、初结善缘/051

二十、爱洒灾区/053

二十一、让寒门学子不寒心/055

二十二、爱的宽度/058

二十三、节约不为自己/059

二十四、买菜那些事/060

二十五、男子汉的眼泪/061

二十六、给自己定下捐助任务/063

二十七、两封书信/064

二十八、贫困的隐情/065

二十九、见不得别人受穷/066

三十、为了三个孩子的明天/068

三十一、帮一个是一个/069

三十二、长大了/070

三十三、希望小学有希望 /071

三十四、帮帮人心里舒坦/073

第四章特别的爱给特别的你/077

三十五、一件羽绒服的温度/079

三十六、春节时的感动/080

三十七、让爱坐上轮椅/082

三十八、洪水见真情/083

三十九、牵挂也是一种慈善 /084

四十、一杯热水的温暖/087

第五章跨越半个中国去送你/089

四十一、出车祸的花季少女/091

四十二、昙花一现的转机/092

四十三、再度生死劫/094

四十四、含泪奔跑在女儿的康复路上/097

四十五、为了女儿选择蹦极/099

四十六、母爱与慈善接力/101

四十七、大爱义举获正能量奖/104

第六章洒向人间都是爱/109

四十八、两吨煤温暖残障/111

四十九、自觉担当/112

五十、爱的张力/113

五十一、捐赠垃圾箱/113

五十二、走向疫一线/115

五十三、爱心献给抗疫记者/117

第七章扶贫路上/119

五十四、绿的希望/121

五十五、帮扶南文都村/124

五十六、特殊礼物/127

五十七、大山中的风景线/129

五十八、种下“”林/130

五十九、榜样的力量/133

第八章家国情怀 /135

六十、愿望 /137

六十一、书/138

……

六十二、送礼 / 140

六十三、心中不熄的火种/141

六十四、至死不渝的追求/ 142

六十五、向英雄致敬 / 145

六十六、铭记党的恩情/ 147

六十七、/149

六十八、国旗红/151

第九章 爱的影响力 / 155

六十九、只想看看你/157

七十、立人达人/158

七十一、传递爱/160

七十二、精神的火焰/162

七十三、为改变而奋起/165

第十章永远跟党走/167

七十四、心中有歌唱给党听/169

七十五、心简单,世界是童话/171

七十六、永远的心愿/173

七十七、白天的星星/177

七十八、没有结尾的尾声/179

后记生命的方向/187




点击展开 点击收起

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP