• 新民说·孟子哲学:孔子哲学之传承与道德的形上学之奠定
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新民说·孟子哲学:孔子哲学之传承与道德的形上学之奠定

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作者卢雪崑

出版社广西师范大学出版社

出版时间2022-04

版次1

装帧精装

上书时间2024-09-20

重庆熙泽瑞文化书店

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 卢雪崑
  • 出版社 广西师范大学出版社
  • 出版时间 2022-04
  • 版次 1
  • ISBN 9787559847409
  • 定价 98.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 560页
  • 字数 423千字
【内容简介】
本书以《孟子》理义为要,所论建基于扎实的文本细读之上,结合康德学说,依次第而揭孟子哲学之纲宗。作者抽丝剥茧地梳证孔孟学脉相承之理路,指出孟子的贡献在于其上承孔子言“仁”的要旨,明确提出“仁,人心也”,论明本心之能即人的分定之性,并据此进一步言“尽心知性知天”,以此确立道德的形上学之宏规。进而援引中西典籍,合古今之论,诠释此宏规的创辟性,言明其有进于《中庸》《易传》之本体宇宙论,且有别于西方传统的思辨形而上学。随之宕开笔墨,延伸至实践智慧学、政治哲学等领域的相关探讨。文辞朴直晓畅,结构严谨有法,所述圆融无碍,孔孟哲学之义趣尽显于文间,从中亦可寻溯儒家学说于当代的深远意义。
【作者简介】
    卢雪崑,广东人。香港新亚研究所专任教授、导师,兼哲学科主任。师从牟宗三先生二十载。主要著作有《儒家的心性学与道德形上学》《康德的自由学说》《物自身与智思物:康德的形而上学》《康德的批判哲学:理性启蒙与哲学重建》《复兴孔子  继往开来:你需要的哲学与思维修炼》《常道:回到孔子》等。
【目录】
章 孟子以“心”释孔子言“仁” 

节 论孟子言“仁,人心也”及其包含的高层意欲机能之含义 / 3

第二节 论孟子言“心”包含“心即理”义 / 15

第三节 论孟子言“心”包含之“心即理”义与康德之意志自律学说相通 / 26

第四节 论本心之立普遍法则不依赖理智的直观 / 42

第五节 论意志自律以“心即理”为首出及道德情感之位置 / 53

 

第二章 孟子以本心言“性”而道性善 

节 孟子创辟性的人性论 / 101

第二节 孟子论“性善”与“人禽之辨” / 118

第三节 论言“性”的两层面及其主从关系 / 134

 

第三章 论孟子言“尽心知性知天”确立一个道德的形上学之宏规 

节 通过康德的形而上学新论对孔孟所言“天”做哲学说明 / 179

第二节 论孟子言“尽心知性知天”展示的道德的形上学之规模 / 192

第三节 论孟子哲学包含的道德的形上学有进于《中庸》《易传》之本体宇宙论 / 212

第四节 论以《孟子》为背景解释《大学》言“心、意、知、物”之意义及其对儒家心学之贡献 / 231

第五节 论孟子依“尽心知性知天”确立的道德的形上学如理如实 / 258

 

第四章 孟子言“存心养性事天”包含的实践智慧学及向道德宗教之伸展 

节 从道德的形上学进至实践智慧学之概述 / 279

第二节 论孟子言“存其心,养其性,所以事天也”包含实践智慧学 / 288

第三节 论孟子言“心”“性”“天”包含之先验综和的思维模式 / 303

第四节 关于孟子言“夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也”之哲学说明 / 317

第五节 关于孟子哲学包含的道德的宗教之哲学说明 / 333

 

第五章 孟子的政治哲学 

节 孟子的“政道说” / 363

第二节 孟子的“治道说” / 379

第三节 孟子论政权更易之道与“义战” / 413

第四节 孟子政治哲学与现代化之前途 / 421

第五节 儒者当今时代之使命 / 518

 

附录一 康德著作引文来源及缩略语说明 / 530

附录二 康德著作书名及论文篇名汉德对照 / 532

附录三 本书引用康德语采用或参考之中译本 / 534

附录四 主要参考文献 / 536
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